٢٥ - كتاب المناسك › ٣ - باب الحج على الرحل
حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ (^١)، سَمِعَ عَطَاءً (^٢) يُحَدِّثُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأنصَارِيِّ: أَنَّ إِهْلَالَ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ (^٣). رَوَاهُ أَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ يَعْنِي حَديثَ إِبْرَاهيمَ بنِ مُوسَى. [تحفة: ٢٤٢٧].
١٥١٦ - وَقَالَ أَبَانُ (^٤): حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ (^٥)، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ (^٦)، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- بَعَثَ مَعَهَا أَخَاهَا (^٧) عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْمَرَهَا (^٨) مِنَ التَّنْعِيمِ، وَحَمَلَهَا (^٩) عَلَى قَتَبٍ (^١٠). وَقَالَ عُمَرُ (^١١):
[النسخ]
"الأَنصَارِيِّ" سقط في نـ. "يَعْنِي حَديثَ إبْرَاهيمَ بنِ مُوسَى" سقط في نـ.
===
(^١) " الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
(^٢) "عطاء" هو ابن أبي رباح القرشي.
(^٣) وبه احتجّ مالك وأكثر الفقهاء، واستحب أبو حنيفة أن يكون إهلاله عقيب الصلاة، وسيأتي بيانه في (باب: ٢٨).
(^٤) "وقال أبان" هو ابن يزيد العطار البصري، مما وصله أبو نعيم.
(^٥) "مالك" هو ابن دينار البصري، الزاهد أبو يحيى.
(^٦) "القاسم" هو "ابن محمد" ابن أبي بكر الصديق.
(^٧) أي: شقيقها، "قس" (٤/ ١٠).
(^٨) أي: حملها على العمرة، "ع" (٧/ ١٧).
(^٩) أي: أردفها وكان هو على قتب، "قس" (٤/ ١٠).
(^١٠) الرحل الصغير.
(^١١) ابن الخطاب، "قس" (٤/ ١٠).
Jilid 3 · hlm. cetak 569
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.