صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٦ - بَابُ مَا جَاءَ فِي زَمْزَمَ (^١)

١٦٣٦ - وَقَالَ عَبْدَانُ (^٢): أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (^٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ (^٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (^٥) قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- قَالَ: "فُرِجَ سَقْفِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ بمَاءِ زَمْزَمَ (^٦)، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ (^٧) مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ (^٨)، ثُمَّ أَخَذَ

[النسخ]

"قَالَ: فُرِجَ" في نـ: "قَالَ: فُرِّجَ". "فَفَرَجَ صَدْرِي" في نـ: "فَفَرَّجَ صَدْرِي".

===

(^١) قوله: (في زمزم) بفتح الزائين وسكون الميم، هي [بئر] المسجد الحرام سميت به لكثرة مائها، يقال: ماء زمزم إذا كان كثيرًا، بينها وبين الكعبة قريب من أربعين ذراعًا، "ك" (٨/ ١٣٨).

(^٢) "عبدان" عبد الله بن عثمان المروزي.

(^٣) "عبد الله" هو ابن المبارك.

(^٤) "يونس" هو ابن يزيد.

(^٥) "الزهري" هو ابن شهابٍ.

(^٦) هو يدل على فضل زمزم، "ع" (٧/ ٢١٦).

(^٧) قوله: (من ذهب) كان هذا قبل تحريم استعمال الأواني من الذهب، قاله القسطلاني (٤/ ١٧٥)، قال العيني (٣/ ٢٤٢): إن ذلك فعل الملائكة، وليس بلازم أن يكون حكمُهم حكمَنا.

(^٨) جمعه.

Jilid 3 · hlm. cetak 711