صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٧ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ -ﷺ-: "لَا يَمْنَعْكُمْ (^١) مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ"

١٩١٨ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (^٢)، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ (^٣)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (^٤)، عَنْ نَافِعٍ (^٥)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (^٦). [راجع: ٦١٧، تحفة: ٧٨٣١].

١٩١٩ - وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ (^٧)، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: "كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ (^٨) "

[النسخ]

"لَا يَمْنَعْكُمْ" كذا في هـ، ذ، وفي ك: "لَا يَمْنَعَنَّكُمْ". "حَدَّثَنَا عُبَيْدُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عُبَيْدُ".

===

(^١) قوله: (لا يمنعكم) بسكون العين للكشميهني، وللأكثر بنون التأكيد، والسحور بفتح السين: اسم ما يتسحر به من الطعام والشراب، وبالضم المصدرُ والفعلُ نفسُه، وأكثر ما يروى بالفتح، وقيل: إن الصواب بالضم؛ لأنه بالفتح الطعام، والبركة والأجر والثواب في الفعل لا في الطعام، "عمدة القاري" (٨/ ٦٢ - ٦٣).

(^٢) "عبيد بن إسماعيل" الهَبَّاري.

(^٣) "أبي أسامة" حماد بن أسامة القرشي مولاهم.

(^٤) "عبيد الله" ابن عمر العمري.

(^٥) "نافع" مولى ابن عمر.

(^٦) أي: ابن الخطاب.

(^٧) ابن أبي بكر الصديق، "قس" (٤/ ٥٣٤).

(^٨) قوله: (حتى يطلع الفجر) وفي رواية: "حتى يقال له: أصبحتَ أصبحتَ" قال الشيخ في "اللمعات": ويستشكل هذا بأنه لما كان يؤذِّن بعد وجود الصبح وإخبار الناس إياه به كيف جاز الأكل والشرب إلى

Jilid 4 · hlm. cetak 305