صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

ثَنَا التَّيْمِيُّ (^١)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (^٢)، عَنْ عَبدِ اللهِ (^٣) قَالَ: مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً (^٤) فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا. قَالَ: وَنَهَى النَّبِيُّ -ﷺ- عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ (^٥). [راجع: ٢١٤٩].

٢١٦٥ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ (^٦)، أَنَا مَالِكٌ (^٧)، عَنْ نَافِعٍ (^٨)، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- قَالَ: "لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ (^٩) حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى السُّوقِ". [راجع: ٢١٣٩].

٧٢ - بَابُ مُنْتَهَى التَّلَقِّي (^١٠)

٢١٦٦ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (^١١)،

[النسخ]

"ثَنَا التَّيْمِيُّ" في نـ: "حَدَّثَنِي التَّيْمِيُّ".

===

(^١) " التيمي" هو سليمان بن طرخان.

(^٢) "أبي عثمان" هو عبد الرحمن بن ملّ النهدي.

(^٣) ابن مسعود، "قس" (٥/ ١٤٤).

(^٤) أي: مصرّاةً. ومرّ بيانها (برقم: ٢١٤٨).

(^٥) أي: أصحاب البيوع، أو المراد من البيوع المبيعات، كما مرّ.

(^٦) التِّنِّيسي.

(^٧) الإمام.

(^٨) مولى ابن عمر.

(^٩) قوله: (السِّلع) بالكسر جمع سلعة وهي المتاع، والمطابقة من حيث إن تَلَقّي السِّلع مثل تلقي الركبان، "ع" (٨/ ٤٦٧).

(^١٠) أي: منتهى جواز التلقّي وهو إلى أعلى سوق البلد، وأما التلقي [المحرّم] فهو ما كان إلى خارج البلد، "ك" (١٠/ ٣٩).

(^١١) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.

Jilid 4 · hlm. cetak 605