صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

تَبْتَغِي بِذَلِكَ رِضَا رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-. [أطرافه: ٢٦٣٧، ٢٦٦١، ٢٦٨٨، ٢٨٧٩، ٤٠٢٥، ٤١٤١، ٤٦٩٠، ٤٧٤٩، ٤٧٥٠، ٤٧٥٧، ٥٢١٢، ٦٦٦٢، ٦٦٧٩، ٧٣٦٩، ٧٣٧٠، ٧٥٠٠، ٧٥٤٥، أخرجه: د ٢١٣٨، س في الكبرى ٨٩٢٣، تحفة: ١٦٧٠٣].

١٦ - بَابٌ بِمَنْ يُبْدَأُ بِالْهَدِيَّةِ (^١)

٢٥٩٤ - وَقَالَ بَكْرٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبِ (^٢) مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ -ﷺ- أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً لَهَا، فَقَاَلَ لَهَا (^٣): "لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ". [راجع: ٢٥٩٢].

٢٥٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (^٤)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (^٥)،

[النسخ]

"لَوْ وَصَلْتِ" في نـ: "وَلَوْ وَصَلْتِ". "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ".

===

(^١) أي: عند التعارض في الاستحقاق، "ع" (٩/ ٤١٧).

(^٢) رواة هذا التعليق مرّوا في الصفحة السابقة.

(^٣) قوله: (فقال لها) أي: فقال رسول الله -ﷺ- لميمونة، والمطابقة تؤخذ من معنى الحديث؛ لأن فيه شيئين: عتق الوليدة، وصلة بعض أخوالها، فقال -ﷺ-: ما معناه: إنّ صلتها لبعض أخوالها كانت أولى وأكثر للأجر، فإن قلت: الترجمة بلفظ الهدية، والحديث بلفظ الصلة، فكيف المطابقة؟ قلت: الهدية فيها معنى الصلة، وملاحظة هذا المقدار في وجه المطابقة تكفي، "عيني" (٩/ ٤١٧).

(^٤) العبدي البصري.

(^٥) غندر البصري.

Jilid 5 · hlm. cetak 447