صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ [الممتحنة: ٨].

٢٦١٩ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ (^١)، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ (^٢)، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ (^٣)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَى عُمَرُ حُلَّةً عَلَى رَجُلٍ (^٤) تُبَاعُ، فَقَالَ للنَّبِيِّ -ﷺ- ابْتَعْ هَذه الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَة وَإذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ، فَقَالَ: "إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ"، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- مِنْهَا بِحُلَلٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ، فَقَالَ عُمَرُ: كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ؟ فَقَالَ: "إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا؛ تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا"، فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ (^٥) مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبلَ أَنْ يُسْلِمَ (^٦). [راجع: ٨٨٦، تحفة: ٧١٨٠].

٢٦٢٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (^٧)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (^٨)،

[النسخ]

"﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ " ثبت في ذ، قتـ، بو، وسقط لغيرهم. "هَذِهِ" في نـ: "هَذَا". "فَقَالَ: إنِّي" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "قَالَ: إنِّي"، وفي أخرى: "فَقَالَ: يَا عُمَرُ إنِّي".

===

(^١) " خالد بن مخلد" أبو الهيثم البجلي الكوفي.

(^٢) "سليمان بن بلال" التيمي مولاهم.

(^٣) "عبد الله بن دينار" العدوي مولى ابن عمر.

(^٤) هو عطارد بن حاجب، "قس" (٦/ ٦٠).

(^٥) من الرضاعة، اسمه عثمان بن حكيم، "قس" (٦/ ٦١).

(^٦) مرّ الحديث [برقم: ٢٦١٢].

(^٧) "عبيد بن إسماعيل" يقال: اسمه عبيد الله الهباري.

(^٨) "أبو أسامة" حماد بن أسامة الليثي.

Jilid 5 · hlm. cetak 479