صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ (^١) كَبَّرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، لَا شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ (^٢) تَائِبُونَ عَأبِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ". قَالَ صَافِى (^٣): فَقُلْتُ لَهُ (^٤): أَلَمْ يَقُلْ (^٥) عَبْدُ اللَّهِ (^٦) إِنْ شَاءَ اللَّهُ؟ قَالَ (^٧): لَا. [راجع: ١٧٩٧، أخرجه: س في الكبرى ٤٢٤٤، تحفة: ٦٧٦٢].

١٣٤ - بَاب يُكْتَبُ لِلْمُسَافِرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي الإِقَامَةِ

٢٩٩٦ - حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْل (^٨)، ثَنَا يَزيدُ بْنُ هَارُونَ (^٩)، أَنَا الْعَوَّامُ (^١٠)،

[النسخ]

"مثل" سقط في نـ. "أَنَا الْعَوَّامُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ ".

===

(^١) بفائين مفتوحتين بينهما مهملة: الأرض الغليظة ذات الحصى، وقيل: المستوية، وقيل: المكان المرتفع الصلب، "فتح" (٦/ ١٣٦).

(^٢) أي: نحن راجعون.

(^٣) ابن كيسان.

(^٤) أي: لسالم.

(^٥) قوله: (ألم يقل عبد الله) أي: ألم يقل عبد الله بن عمر: آيبون إن شاء لله تعالى، كما في رواية نافع، كذا في "القسطلاني" (٦/ ٥٢١)، "خ".

(^٦) ابن عمر.

(^٧) أي: سالم.

(^٨) "مطر" هو المروزي.

(^٩) "يزيد" هو الواسطي.

(^١٠) "العوام" ابن حوشب.

Jilid 6 · hlm. cetak 258