صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (^١)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ (^٢) بِنْتِ مِحْصَنٍ (^٣) أَنَّهَا أَتَتْ بِابْن لَهَا صَغِيرٍ (^٤)، لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ (^٥) (^٦) وَلَمْ يَغْسِلْهُ (^٧). [طرفه: ٥٦٩٣، أخرجه: م ٢٨٧، د ٣٧٤، ت ٧١، س ٣٠٢، تحفة: ١٨٣٤٢].

٦٠ - بَابُ الْبَوْلِ قَائِمًا وَقَاعِدًا

٢٢٤ - حَدَّثَنَا آدَمُ (^٨) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (^٩)، عَنِ الأَعْمَشِ (^١٠)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (^١١)، عَنْ حُذَيْفَةَ (^١٢) قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ - ﷺ -

===

(^١) " ابن شهاب" الزهري.

(^٢) "أم قيس" ذكرها الذهبي في "تجريده" في الكنى ولم يذكر لها اسمًا، ابن عبد البر: اسمها جذامة بالجيم والذال المعجمة. وعند السهيلي: آمنة.

(^٣) كمنبر.

(^٤) أي: رضيع.

(^٥) أي: رشّه من غير سيلان قوي، "خ".

(^٦) قوله: (فنَضَحَه) وفي بعض الروايات: "فرشّه"، وفي بعضها ورد لفظ الصبّ، فالمراد الغسل من غير فرك، "عيني" (٢/ ٦١٥).

(^٧) أي: بالمبالغة.

(^٨) "آدم" ابن أبي إياس.

(^٩) "شعبة" ابن الحجاج.

(^١٠) "الأعمش" سليمان بن مهران الأحول.

(^١١) "أبي وائل" شقيق الكوفي.

(^١٢) "حذيفة" ابن اليمان، واسم اليمان حُسَيْل - بمهملتين مصغرًا - ويقال: حسل - بكسر ثم سكون - العبسي.

Jilid 1 · hlm. cetak 484