صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

قَالَتْ: بِرِيقِهَا (^١) فَمَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا. [أخرجه: د ٣٥٨، تحفة: ١٧٥٧٥].

١٢ - بَابُ الطِّيبِ لِلْمَرْأَةِ عِنْدَ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ

٣١٣ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ (^٢) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ (^٣)، عَنْ أَيُّوبَ (^٤)، عَنْ حَفْصَةَ (^٥)، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ (^٦) قَالَتْ: كُنَّا نُنْهَى (^٧) أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا عَلَى زوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَلَا نَكْتَحِلُ وَلَا نَتَطَيَّبُ وَلَا نَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ

[النسخ]

"الْمَحِيضِ" في ذ: "الْحَيْضِ". "عَنْ أَيُّوبَ" زاد في سـ، مه: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَوْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ" - كأنه شك في شيخ حَمّاد، "ع" (٣/ ١٣٣) -. "زَوْجٍ" كذا في ك، وفي سـ، حـ: "زَوْجها".

===

(^١) قوله: (قالت: بريقها) يعني صبّت عليه من ريقها، أو المعنى بلّته بِريقِها، كما صرّح به في رواية أبي داود، وقولها: "فمَصَعَتْه بظفرها"، أي: فَرَكَتْه، ومادته: ميم وصاد وعين مهملتان، "ع" (٣/ ١٣٢).

(^٢) الحجبي البصري.

(^٣) "حماد بن زيد" هو ابن درهم.

(^٤) "أيوب" هو السختياني.

(^٥) "حفصة" هي بنت سيرين.

(^٦) "أم عطية" هي بنت الحارث اسمها نسيبة.

(^٧) قوله: (كنا نُنهى) على لفظ المجهول، والناهي النَّبي - ﷺ -، "أن نُحِدّ" بضم النون وكسر الحاء من الإحداد، وهو ترك الزينة، "ثوب عصب" بفتح المهملة الأولى وسكون الثانية آخره موحدة: برد يماني يعصَب غزلها، أي: يجمع ثم يصبغ ثم ينسج، "في نبذة" بالضم أي: في قطعة يسيرة من "كُسْتِ" بضم الكاف وسكون المهملة، وكذا القسط لغتان، من طِيب

Jilid 1 · hlm. cetak 574