٦٧٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (^١) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ (^٢)، عَنْ عُقَيْلٍ (^٣)، عَنِ ابْنِ شهَابٍ (^٤)، عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: "إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، وَلَا تُعْجِلُوا (^٥) عَنْ عَشَائِكُمْ". [طرفه: ٥٤٦٣، أخرجه: م ٥٥٧، تحفة: ١٥١٧].
٦٧٣ - حَدَّثَنَا عُبَيدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (^٦)، عَنْ أَبِي أُسامَةَ (^٧)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (^٨)، عَنْ نَافِعٍ (^٩)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بالْعَشَاءِ، وَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ (^١٠) يُوضَعُ لَهُ الطَّعَامُ وَتُقَامُ الصلَاةُ
[النسخ]
"وَلَا يَعْجَلْ" في نـ: "وَلَا تَعْجَلوا".
===
وقال القسطلاني (٢/ ٣٥٨): فيه دليل على فضيلة الخشوع في الصلاة على فضيلة أوّل الوقتِ، فمإنهما لما تزاحما قدّم الشارع الوسيلة إلى حضور القلب على أداء الصلاة في أوّل الوقت.
(^١) "يحيى بن بكير" هو ابن عبد الله بن بكير المخزومي.
(^٢) "الليث" ابن سعد الإمام.
(^٣) "عقيل" هو ابن خالد الأيلي.
(^٤) "ابن شهاب" هو الزهري.
(^٥) بفتح الجيم من الثلاثي، وبكسرها من الإفعال.
(^٦) "عبيد بن إسماعيل" القرشي الهبّاري.
(^٧) حماد بن أسامة.
(^٨) ابن عمر العمري.
(^٩) "نافع" مولى ابن عمر.
(^١٠) هو موصول عطفًا على المرفوع السابق، "قس" (٢/ ٣٥٩).
Jilid 2 · hlm. cetak 254
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.