إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

وله طريقٌ آخرُ، دُون الآية.

أخرَجَهُ أحمدُ في "فضائل الصَّحابة" (١٠٢٥ - ١٢٢١)، وابنُه عبدُ الله في "زوائد الفضائل" (١٠٨٧)، وفي "زوائد المُسنَد" (١/ ١٦٠)، وفي "السُّنَّة" (١٢٦٣)، والنَّسائيُّ في "خصائص عليٍّ" (١٠٠)، والبُخاريُّ في "التَّاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٢٨١ - ٢٨٢)، والبَزَّارُ (٣/ ٢٠٢)، وأبو يَعلَى في "المُسنَد" (١/ ٤٠٦، ٤٠٧)، وابنُ أبي عاصمٍ في "السُّنَّة" (١٠٠٤)، والبلَاذُرِيُّ في "أنساب الأشراف" (٢/ ١٢٠)، وابنُ الأعرابيِّ في "مُعجَمه" (ج ٢/ ق ١٥٢/ ١)، والحاكمُ (٣/ ١٢٣)، وابنُ الجوزيِّ في "الواهيات" (١/ ٢٢٧)، وابنُ المغَازِلِيِّ في "مَناقِب عليٍّ" (١٠٤) من طريق الحَكَم بن عبد المَلِك، عن الحارث بن حَصِيرَة، عن أبي صادقٍ، عن رَبِيعَة بن نَاجِذٍ، عن عليّ بن أبي طالبٍ، أن رسُول الله - ﷺ - قال: "يا عليُّ! فيك مَثلٌ مِن مثل عِيسَى؛ أبغَضَتهُ اليهودُ حتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وأَحَبَّتهُ النَّصارَى حتَّى أَنزَلُوه المَنزَلَ الذي ليس به".

قال الحاكمُ: "صحيحُ الإسناد"، فتعقَّبه الذَّهَبيُّ بقوله: "قُلتُ: الحَكَمُ وهَّاهُ ابنُ مَعِينٍ".

• قلتُ: لم يَتَفرَّد به الحَكَم ..

فتابعه مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ المُلَائِيُّ، قال: ثنا الحارثُ بنُ حَصِيرة بهذا الإسناد.

أخرَجَهُ البَزَّارُ (٣/ ٢٠٢)، وقال: "لا نَعلَمُه عن علي مرفُوعًا إلَّا بهذا الإسناد. ومُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ هذا مُنكَرُ الحديث".

Jilid 2 · hlm. cetak 382