الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيمي

باب الكلام في تقدير أعمال العباد والاستطاعة والتعديل والتجويز

١ - يقال للقدرية: هل يجوز أن يعلَّم الله عز وجل عباده شيئًا لا يعلمه؟ فإن قالوا: لا يُعلِّم الله عباده شيئًا إلا وهو عالم به. قيل لهم: فكذلك لا يُقدِرهم على شيء إلا وهو عليه قادر، فلابد من الإجابة إلى ذلك. فيقال لهم: فإذا [قدربعضهم] (^١) على الكفر فهو قادر [على] (^٢) أن يخلق الكفر بهم (^٣) وإذا قدر على خلق الكفر [لهم] (^٤) فلِمَ أثبتم أن يخلق كفرهم فاسدًا باطلًا متناقضًا (^٥) وقد قال الله (^٦) تعالى: ﴿فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾ (^٧)، وإذا كان الكفر مما أراد الله فقد فعله وقَدَّرَهُ.

٢ - [مسألة] (^٨) [ويُرَدِّ] (^٩)

_________

(^١) ما بين القوسين زيادة من. و. وفي النسخة المعتمدة «أ» قررهم. وفي. ب. أقررهم وفي. جـ. هـ. قرهم وفي نسخة فوقية قدّرهم ص ١٨١.

(^٢) ما بين القوسين لضبط المعنى.

(^٣) في و. ب. لهم.

(^٤) ما بين القوسين زيادة من ب، و

(^٥) في. ب. و. متناقضًا باطلًا ..

(^٦) لفظ الجلالة ساقط من. و.

(^٧) سورة هود، آية: [١٠٧]، وسورة البروج، آية: [١٦].

(^٨) ما بين القوسين زيادة. و.

(^٩) ما بين القوسين زيادة مني لضبط المعنى

Jilid 1 · hlm. cetak 506