قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١١١٨ - (٢) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَائِشَةَ: " سُئِلَتْ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمْسَحُ عَلَى الْخِضَابِ، فَقَالَتْ: لأَنْ تُقْطَعَ يَدِي بِالسَّكَاكِينِ (^١) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ " (^٢).
رجال السند:
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، هو الضبعي، وشُعْبَةُ، وابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، هو عبد الله، من أخص أصحاب مجاهد، فلعله الواسطة بينه وبين عَائِشَةَ، أم المؤمنين رضي الله عنها.
الشرح:
المراد المسح على لفافة الخضاب؛ لأن ذلك ليس من الضرورة، فلا يجوز التجوز في ذلك، وان التالي.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١١١٩ - (٣) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: " أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي الْخِضَابِ؟، قَالَتِ: اسْلُتِيهِ وَرَغْمًا " (^٣).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ، وَاسْمُ أَبِي الْعَنْبَسِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ.
رجال السند: سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، وابْنُ عَوْنٍ، هو عبد الله، وأَبو سَعِيدٍ، هو كثير بن عبيد القرشي، مولى آل أبي بكر، أخو عائشة من الرضاع، وثقه ابن حبان، وعَائِشَة، رضي الله عنها.
_________
(^١) في بعض النسخ الخطية " بالسكين ".
(^٢) فيه انقطاع بين ابن أبي نجيح وعائشة، وانظر: القطوف رقم (٨٢٠/ ١١٥٢).
(^٣) فيه ابن أبي العنبس كثير بن عبيد: ذكره ابن جبان في الثقات (٥/ ٣٣٠) وقولها: رغما، أصله من الرغام: وهو التراب، أي: أميطيه وألقي به في التراب، وانظر: (غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٣٢٦)، وانظر: القطوف رقم (٨٢١/ ١١٥٣) والمراد به لبخة الحناء وليس أثره، انظر التالي.
Jilid 3 · hlm. cetak 50
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.