شرح مسند الدارمي

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٣٢٩ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ: نَحْوَهُ (^١).

رجال السند:

أَبُو عَاصِمٍ، هو الضحاك إمام ثقة تقدم، والأَوْزَاعِيُّ، ويَحْيَى، تقدما آنفا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٣٣٠ - (٣) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا هَمَّامٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ: " أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَبِسُورَتَيْنِ، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الآيَةَ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةِ (^٢) الأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ " (^٣).

رجال السند:

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وهَمَّامٌ، هو ابن يحيى هما إما مان تقدما، ويَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، تقدما قريبا، وأَبوه، هو أبو قتادة -رضي الله عنه-.

الشرح: انظر ما تقدم قريبا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٤١ - باب قَدْرِ الْقِرَاءَةِ في الْمَغْرِبِ

١٣٣١ - (١) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ: أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ -ﷺ- يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بالْمُرْسَلَاتِ (^٤).

رجال السند: عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، هو ابن فارس إمام تقدم، أَنَا يُونُسُ، هو ابن يزيد الأيلي، لا بأس به تقدم، والزُّهْرِيُّ، وعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، إمامان تقدما، وابْنُ

_________

(^١) أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثقة، وانظر سابقه.

(^٢) في بعض النسخ الخطية " في الركعة " وكلاهما يصح.

(^٣) رجاله ثقات، والبخاري حديث (٧٧٦) ومسلم حديث (٤٥١، ١٥٥) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٢٦٠).

(^٤) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٧٦٣).

Jilid 3 · hlm. cetak 201