شرح مسند الدارمي

٢٥٣٢ - (٢) أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ (^١)، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: " بَعَثَ صَاحِبُ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- بِكِتَابٍ وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- وَأَهْدَى لَهُ بُرْدًا " (^٢).

رجال السند:

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، هو العنبي، وسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وعَمْرُو بْنُ يَحْيَى، هو المازني، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ، هم أئمة ثقات تقدموا، وأَبو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيّ، -رضي الله عنه-.

الشرح: هذا في سياق ما سبق وانزر السابق.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٩٣٢ - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ -ﷺ-: إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ

٢٥٣٣ - (١) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ (^٣)، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: «إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ» (^٤).

رجال السند:

إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، هو ابن راهويه، ووَكِيعٌ، هو ابن الجراح، ومَالِكُ ابْنُ أَنَسٍ، هو الإمام، وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ، هو الأسلمي إمام ثقة، إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، هو ابن راهويه، ووَكِيعٌ، هو ابن الجراح، ومَالِكُ ابْنُ أَنَسٍ، هو الإمام، وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ، هو الأسلمي إمام ثقة، لم يسمع منه مالك انظر الوسطة بينهما في التالي، وعُرْوَةُ،

_________

(^١) في بعض النسخ الخطية " سلمة " وهو تحريف.

(^٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٣١٦١) ومسلم حديث (١٣٩٢) وهذا طرف منه، وانطر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٤٦٩).

(^٣) في بعض النسخ الخطية " دينار " وهو خطأ.

(^٤) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (١٨١٧) وهذا طرف منه.

Jilid 4 · hlm. cetak 452