تفسير الإمام الشافعي

قال الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)

الأم: الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: قال الله تبارك وتعالى: (إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا) الآية.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: أخبرنا ابن عيينة، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع.

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - ﷺ -:

"لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه، ثم يخلفه فيه، ولكن تفسحوا وتوسعوا" الحديث.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وأكره للرجل - من كان إمامًا أو غير إمام - أن

يقيم رجلًا من مجلسه ثم يجلس فيه، ولكن نأمرهم أن يتفسحوا.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال حدثني أبي، عن ابن

عمر رضي الله عنهما، أن النبي - ﷺ - قال:

"لا يعمِد الرجل إلى الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه" الحديث.

أخبرنا الشَّافِعِي رحمه الله قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج قال: قال

سليمان بن موسى، عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - قال:

"لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ولكن ليقل تفسحوا" الحديث.

Jilid 3 · hlm. cetak 1315