تفسير الإمام الشافعي

استثنى على أهل خيبر حين عاملهم فقال:

"أقرُّكم ما أقرَّكم الله) " الحديث.

ثم أمر رسول الله - ﷺ - بإجلائهم من الحجاز.

ولا يجوز صلح ذمي على أن يسكن الحجاز بحال.

الأم (أيضًا): أين يكون اللعان؟:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وإن كان إلزوج مسلمًا، والزوجة مشركة، التَعَن

الزوج في المسجد، والزوجة في الكنيسة وحيث تعَظّم، وإن شاءت الزوجة

المشركة أن تحضر الزوج في المساجد كلها حضرته، إلا أنها لا تدخل المسجد

الحرام لقول اللَّه تعالى: (إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا) الآية.

* * *

قال الله عز وجل: (قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (٢٩)

الأم: الحكم في الساحر والساحرة:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: والذي أراد الله - عز وجل أن يقتلوا حتى يتوبوا، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة - أهل الأوثان من العرب وغيرهم الذين لا كتاب لهم،

Jilid 2 · hlm. cetak 910