اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

٦ - منار الانوار في اصول الفقه

لعبد الله بن أحمد النسفي صاحب الكنز المتوفى عام ٧١٠هـ طبع على الحجر في الهند. وللشيخ اجيون بن ابي سعيد بن عبد الله بن الصديق اللكناوي المتوفى عام ١١٣٠هـ شرح عليه سماه نور الانوار في شرح المنار طبع في كلكته عام ١٨١٩م وايضا فيها سنة ١٢٩٣هـ.

٧ - تنقيح الاصول

لصدر الشريعة المتوفى عام ٧٤٧هـ ١٢٤٦م طبع على الحجر في دلهي عام ١٢٦٧هـ مع شرحين اثنين عليه الاول للمؤلف نفسه سماه التوضيح في حل غوامض التنقيح والثاني للتفتازاني المتوفى عام ٧٩٢هـ ١٣٨٩م سماه التلويح في كشف حقائق التنقيح. وطبع ايضًا مع الشرحين المذكورسن في لكنا عام ١٢٨١هـ وايضا في كازان عام ١٨٨٣م معهما ايضًا. وفي القسطنطينية كذلك.

٨ - جمع الجوامع

لتاج الدين بن السبكي المتوفى عام ٧٧١هـ ١٣٥٥م. شرحه جلال الدين المحلي المتوفى عام ٨٦٣هـ عام ١٤٥٩م. ووضع عليه البناني حاشية طبعة في ٢ج في بولاق عام ١٢٨٥هـ وايضا فيها عام ١٢٩٧هـ.

وطبع ايضًا في ٢ج في القاهرة عام ١٣٠٩هـ وعلى الهامش شرح جلال الدين المحلي المذكور مع تقريرات لعبد الرحمن الشربيني من علماء هذا العصر.

٩ - مسلم الثبوت في اصول الفقه

لمحب الله البهاوي وشرحه محمد بشير الدين القنوجي في كتاب سماه كشف المبهم مما في المسلم طبع في كانبور سنة ١٢٨٧هـ

Jilid 1 · hlm. cetak 140