البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

الأوجه التي بين عبس والتكوير

بين "عَبَسَ" و"التكوير"، من قوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ﴾ [عبس: ٤٢] إلى قوله تعالى: ﴿كُوِّرَتْ﴾ [التكوير: ١] ستة وثلاثون وجهًا، غير الأوجه المندرجة (^١).

بيان ذلك:

قالون: ستة أوجه.

ورش: ثمانية أوجه.

ابن كثير: ستة أوجه مندرجة مع قالون.

أبو عمرو: ثمانية أوجه، منها ستة مع قالون.

ابن عامر: ثمانية أوجه.

عاصم: ستة أوجه.

حمزة: وجه واحد.

الكسائي: أحد عشر وجهًا، منها ستة مع ابن عامر.

أبو جعفر: ستة أوجه مندرجة مع قالون.

يعقوب: ثمانية أوجه، منها ستة مع قالون، ووجهان مع أبي عمرو.

خلف: وجه واحد مندرج مع ابن عامر.

* * *

_________

(^١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.

Jilid 4 · hlm. cetak 242