الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

فرأيتُه واضعًا قدمَه على صفاحِهما يُسمِّي ويُكبِّر، فذبحهما بيده.

متفق عليه (١).

وفي رواية لمسلم قال: ويقول: "بسم اللَّه واللَّه أكبر" (٢).

٦٦٧ - وعنده في حديث لعائشةَ: أن رسولَ اللَّه -ﷺ- أمر بكبشٍ أقرنَ يَطَأ في سوادٍ، ويبرك في سوادٍ، وينظر في سوادٍ (٣)، فأتَى به ليُضحِّيَ به، فقال: "يا عائشةُ! هَلُمِّي المُديةَ (٤) "، ثم قال: "اشحَذِيها (٥) بحجرٍ"، ففعلتُ، ثم أخذَها، وأخذ الكبشَ فأضجعَه، ثم ذبحه، ثم قال: "بسم اللَّه، اللهم تقبَّلْ من محمَّدٍ وآلِ محمدٍ ومن أمَّةِ محمَّدٍ"، ثم ضحَّى به (٦).

٦٦٨ - وعن جابر -رضي الله عنه- قال: صلَّى بنا النَّبِيُّ -ﷺ- يومَ النَّحر بالمدينة، فتقدَّم رجالٌ فنَحروا، وظنُّوا أن النَّبِيَّ -ﷺ- قد نحرَ، فأمرَ النَّبِيُّ -ﷺ- مَن كان نحرَ قبلَه أن يُعيدَ بنحرٍ آخرَ، ولا يَنحَرُوا حتى يَنحرَ النَّبِيُّ -ﷺ-.

أخرجه مسلم (٧).

_________

(١) رواه البخاري (٥٢٣٨)، ومسلم (١٩٦٦).

(٢) رواه مسلم (١٩٦٦).

(٣) أي: يطأ الأرض ويمشي في سواد، والمعنى: أن قوائمه وبطنه وما حول عينيه أسود.

(٤) أي: هاتِ السكين.

(٥) أي: حدِّديها.

(٦) رواه مسلم (١٩٦٧).

(٧) رواه مسلم (١٩٦٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 319