معجم ديوان الأدب

(د) الأَسْودُ: نقيضُ الأبيضِ. ويُقال: أصَبْتُ أسْودَ قَلْبِه وسُوَيْداءَ قلبِه بمعنىً. والأَسْودانِ: التَّمْرُ والماءُ. والأَسْوَدُ: العظيمُ من الحَيّاتِ، وفيه سوادٌ. وإنَّما قيل له: أَسْوَدُ سالخٌ لأنت يَسلُخُ جِلدَه كلَّ عامٍ.

(ر) يُقالُ: بَلَغ من العِلْمِ أَطْوَرَيْه، أي: حَدَّيْهِ.

(ل) يُقالُ: تطايرَ شَرَرُ الحديدِ أخولَ أخولَ، أي: مُتَفرَّقًا، وقال يَصِف ثورًا وكلابًا:

يُساقِطُ عَنْه رَوْقُةُ ضارياتها ... سِقاطَ حديدِ القَيْنِ أَخْوَلَ أَخْوَلا

أفْعَل (يائي)

٥٦٧ ومن الياء

(ب) مَرَّ وله أَزْيَبُ، أي: نشاطٌ. وأخذني من فُلان أَزْيبُ، أي: فَزَعٌ. والأزْيَبُ: الزَّنيمُ. والأزْيَبُ: من أسماءِ الجَنوبِ. وهو الأشْيَبُ.

(ض) الأبْيَضُ: نقيضُ الأسْوَدِ. والأبْيضان: الخُبْرُ والماءُ. والأبْيَضان الشَّحْمُ والشَّبابُ. والأبْيَضُ: السَّيفُ.

(ل) الأخْيَلُ: الشَّقِراقُ.

(ن) أَبْيَنُ: اسمٌ من أسْماءِ الرَّجالِ.

افْعَليّ

٥٦٨ ومنَ المنسوب

(ذ) الأحْوَذيُّ: الرّاعي المشمَّرُ للرَّعايةِ الضّابطُ لما وَليَ.

(ر) الأحْوريُّ: الأبيضُ النّاعِمُ.

(ز) الأحْوزِيُّ: مِثْلُ الأحْوذيّ.

أفْعَلِيّ (يائي)

٥٦٩ ومن الياء

(ح) الأرْيَحيُّ: الذي يرتاحُ للنَّدى.

Jilid 3 · hlm. cetak 347