شرح مختصر الشمائل المحمدية

١٠ - بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-

أي ذكر الأحاديث الواردة في الخاتم الذي كان يلبسه -ﷺ- في يده، وبيان صفته، وإنما زاد لفظ «ذكر» هنا دون بقية التراجم ليكون علامة مميزة بين خاتم النبوة وهو البضعة الناشزة بين كتفيه -ﷺ-، وقد تقدم الحديث عنه، وبين الخاتم الذي كان يلبسه في يده ويختم به.

١٤ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه- قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ -ﷺ- مِنْ وَرِقٍ وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشيًا».

• الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في التعريف براويه:

أنس بن مالك تقدم التعريف به في الحديث رقم ١.

* الوجه الثاني: في تخريجه:

الحديث أخرجه مسلم (^١)، وهو في البخاري (^٢) بلفظ: «اتخذ خاتمًا من فضة»، ليس فيه ذكر الفَصّ.

_________

(^١) «صحيح مسلم» (٢٠٩٤).

(^٢) «صحيح البخاري» (٥٨٧٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 61