Maktabahالفقه الحنبلي
أحكام أهل الملل والردة - من الجامع للخلال
أبو بكر الخلال (w. 311 H)
Mulai membaca486 halaman
الكتاب: أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي (ت ٣١١هـ) تحقيق: سيد كسروي حسن الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م عدد الصفحات: ٤٨٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- كتاب الإيمانhlm. 2
- باب الرد على من قال إن اليهود والنصارى من أمة محمد ﷺhlm. 2
- باب في قوله: ﴿ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد﴾ [ق: ١٨]hlm. 7
- باب الرجل يقول للذمي أسلم ولك كذا وكذاhlm. 7
- باب أهل الذمة يخالطون المسلمينhlm. 8
- باب في أطفال المسلمين وأهل الذمة ممن لم يبلغ الحنث وغير ذلكhlm. 8
- باب ذكر أطفال المشركين وقوله هم مع آبائهمhlm. 11
- باب الصغير يؤشر مع أحد أبويهhlm. 15
- باب الصبي يخرج من دار الشرك إلى أبويه في دار الإسلام وهما نصرانيان في دار الإسلامhlm. 22
- باب الذميين يجعلون أولادهم مسلمينhlm. 22
- باب مسلم تزوج نصرانية على ما كان من ذكر فهو للرجل مسلم وما كان من أنثى فهي مشركة للمرأةhlm. 23
- باب الرجل والمرأة يسبون فيكونون عند المسلم فيولد لهما أو يزوجهما المسلم فيولد لهما في ملك سيدهما أولاد ما الحكم فيه؟hlm. 24
- باب الجارية النصرانية تكون عند المسلم حبلى من حربي أو تموت وهي عندهhlm. 24
- باب رجل مسلم له عبد وأمة نصرانيان فزوجهماhlm. 25
- باب الصبي الذي لم يدرك من أهل الذمة وأهل الحرب يموت وهو مع أبويه أو مع أحدهما أو يخرج من أرض الحربhlm. 26
- باب إذا لم يدرك من أهل العهد وأهل الحرب أسلم أحد أبويه ما الحكم فيه؟hlm. 30
- باب الغلمان يسلمون من بين آبائهمhlm. 35
- باب إذا أسلم وهو ابن عشر سنينhlm. 36
- باب إذا أسلم وله سبع سنينhlm. 37
- باب إذا أسلم الغلام وهو غير بالغ ثم رجع عن إسلامهhlm. 38
- باب إيجاب الوضوء والغسل على من يسلمhlm. 40
- باب الوضوء من مصافحة الذميhlm. 43
- باب النصرانية واليهودية تكونان تحت المسلم تغتسل من الحيضhlm. 43
- باب من أسلم على بعض الصلاةhlm. 45
- باب خروج أهل الذمة إلى الاستسقاءhlm. 46
- باب المصحف يرهن عند النصرانيhlm. 47
- باب في النصراني يتعلم القرآنhlm. 47
- باب في كراهة خروج المسلمين في أعياد المشركينhlm. 48
- باب في الصيامhlm. 49
- كتاب المناسكhlm. 51
- قوله، ﷺ: «أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب»hlm. 51
- باب النصراني يسلم وهو بعرفةhlm. 53
- باب فإن أسلم بمكة ثم أراد الحجhlm. 54
- كتاب الزكاةhlm. 55
- باب في النصراني يسلم قبل أن تغيب الشمس من ليلة الفطر أو بعد ما غابت الحكم في الصدقةhlm. 55
- باب في إعطاء اليهودي والنصراني من الزكاةhlm. 55
- باب المسلم يتصدق من أهل الذمة أو يصدق عليهمhlm. 58
- باب ما يجب في أموال أهل العهد إذا مروا بها على العاشرhlm. 59
- باب فإن مروا أهل الذمة على العاشر بالخمر والخنزيرhlm. 62
- باب في مواشي أهل الذمةhlm. 63
- باب نصارى بني تغلب في هذا البابhlm. 64
- باب أهل الذمة يمرون على العشار فيقولون: عليه دينhlm. 68
- باب أهل الحرب إذا مروا بالعشار وجامع الأعشار لأهل الكتاب وبني تغلب، وأهل الحربhlm. 69
- أول الجزء الثالث من أحكام أهل الذمة، تفريع أبواب أرض أهل الذمة، وما أحيوا من الموت، وما اشتروا من المسلمين، وما كان في أيديهم قبل أن يسلموا.hlm. 73
- باب ذكر ما كان في أيديهم ثم أسلمواhlm. 73
- باب الرجل يشتري أرض العشر وأرض الخراج، أو يستأجر أرضاhlm. 76
- باب تفسير قوله تعالى: ﴿حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون﴾ [التوبة: ٢٩]hlm. 84
- باب الإدراك في أخذ الجزيةhlm. 85
- باب الجزية من الذهب والورقhlm. 87
- باب أخذ العروض في الجزية مكان الذهب والورقhlm. 88
- باب الزيادة والنقصان في ذلك على ما يراه الإمامhlm. 89
- باب إذا أسلم الذمي رفعت عنه الجزيةhlm. 93
- باب ما يجب على عبيد أهل الذمةhlm. 95
- باب العبد النصراني يعتق تؤخذ منه الجزية أم لاhlm. 99
- باب لا جزية على عبد ولا مكاتبhlm. 101
- كتاب البيوعhlm. 102
- باب الشراء والبيع منهمhlm. 102
- باب في شركة أهل الذمةhlm. 103
- باب ذكر مضاربتهم أيضاhlm. 106
- باب شريكين أحدهما نصراني لهما دين، فصالح الذمي في حصته ما لا يحل بيعهhlm. 107
- باب فإن كان بينهما عنب فعصرهhlm. 107
- باب نصراني أسلف نصرانيا في خمر ثم أسلم أحدهما، أو باع أحدهما الآخر وأسلماhlm. 107
- باب نصراني أقرض نصرانيا خمرا ثم أسلم أحدهماhlm. 108
- باب يهودي اشترى من يهودي خمرا بألف درهم ثم أسلم بعد أن اشتراهاhlm. 109
- باب ذمي مات وله دين من ثمن خمر، وأسلم الابن بعد موت الأبhlm. 109
- باب الشفعة لأهل الذمة بعضهم من بعضhlm. 110
- باب الشفعة بين أهل الذمة وبين المسلمينhlm. 110
- باب استعمال اليهودي والنصراني في شيء من أمر المسلمينhlm. 112
- باب المسلم يؤجر نفسه من أهل الذمةhlm. 114
- باب المسلم يؤجر نفسه في عمل خمر أو في الكنائس والبيعhlm. 115
- باب الرجل يؤجر داره للذمي أو يبيعها منهhlm. 116
- كتاب القضاء بين أهل الذمةhlm. 119
- باب إذا جاء أهل الذمة يحتكمون إلى حكام المسلمينhlm. 119
- باب شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعضhlm. 123
- باب النصراني يشهد في شركه ثم يشهد بها في الإسلامhlm. 139
- باب يهودي ادعى على مسلم ألف درهمhlm. 141
- باب مسلم في يده دابة فجاء نصراني بشهود نصارى أنها دابتهhlm. 141
- باب نصراني مات وترك ألف درهم فجاء رجل مسلم ببينة من النصارى، وجاء النصراني ببينة من المسلمينhlm. 141
- باب رجل مات وله أولاد مسلمون ونصارى، فأقام المسلمون بينة من النصارى أن أباهم مات مسلما، وأقام النصارى بينة من المسلمين أن أباهم مات نصرانياhlm. 142
- باب شهادة الذمية على الاستهلالhlm. 143
- باب فيمن تزوج يهودية بشهادة يهوديhlm. 143
- باب المسلم يتزوج المسلمة بشهادة أهل الذمةhlm. 143
- كتاب النكاحhlm. 144
- باب ذكر الأولياء من أهل الذمة من اليهود والنصارى والمجوس أن يكون محرما لأوليائهمhlm. 144
- باب الأب ذمي والأخ مسلم من يزوج منهماhlm. 148
- باب امرأة أسلمت على يد رجل هل يزوجهاhlm. 148
- باب مهور النساءhlm. 149
- باب وفي هذا الباب يقر جميع أهل الأديان على نكاحهمhlm. 150
- باب ما ذكر عنه أنهم كذلك إلا أن يكون عنده أمه أو أخته، أو من لا تحل في الإسلامhlm. 152
- باب النصراني يتزوج النصرانية على غير مهرhlm. 155
- باب تزوج نساء أهل الكتاب، وتحريم المجوسيات وعبدة الأوثان، ومن لم يكن من أهل الكتابhlm. 156
- باب الجمع بين امرأتين من أهل الكتابhlm. 164
- باب تزوج اليهودية والنصرانية على المسلمةhlm. 166
- باب مسلم تزوج نصرانية وطلقها ثلاثا فتزوجها نصراني ثم طلقها، هل تحل للأول المسلم بنكاح هذاhlm. 166
- باب نصراني عنده أختان أو أكثر من أربع نسوةhlm. 168
- باب الرجل تسلم امرأته قبل أن يحكم لها في الصداقhlm. 172
- باب الرجل يسلم وتأبى امرأته أن تسلمhlm. 173
- باب المرأة تسلم قبل زوجها في دار الحرب، أو دار الإسلام، أو تخرج قبله من دار الحرب، أو الرجل يلحق بدار حربhlm. 175
- باب المرأة تخرج من دار الحرب مسلمةhlm. 177
- باب لحق بدار الحرب فيقدم وهي في العدةhlm. 182
- باب في الزوجين من أهل الكتاب تسلم المرأة قبل زوجهاhlm. 183
- باب آخر في هذا المعنىhlm. 186
- باب تزويج الأمة على اليهودية والنصرانيةhlm. 192
- باب تزويج إماء أهل الكتاب وإماء المجوسhlm. 193
- باب السهولة في تزويج إماء أهل الكتابhlm. 195
- كتاب الطلاقhlm. 198
- باب مايلزمهم من طلاق إذا ترافعوا إليناhlm. 198
- باب ذكر المتعةhlm. 199
- باب في الإيلاءhlm. 200
- باب المولي يوقفhlm. 200
- باب الظهارhlm. 201
- باب في العدةhlm. 202
- باب ذكر اللعانhlm. 202
- كتاب الجنائزhlm. 209
- باب عيادة المريضhlm. 209
- باب إعارتهم الجنازة وغيرهاhlm. 211
- باب نبش قبور المشركينhlm. 211
- باب أهل الذمة اليهود والنصارى هل يغسلون موتى المسلمينhlm. 212
- باب المسلم يغسل الذميhlm. 212
- باب الأمة تكون عند المسلم فتموتhlm. 212
- باب مسلمين ونصارى غرقوا لا يعرف بعضهم من بعضhlm. 213
- باب نصراني مات مع المسلمينhlm. 214
- باب الرجل يتبع قرابته المشركhlm. 215
- باب المرأة تموت وفي بطنها ولد مسلمhlm. 217
- باب في تعزية المشركhlm. 220
- باب المشرك يعزي المسلم كيف الرد عليهhlm. 221
- كتاب الوصاياhlm. 222
- باب النصراني يوصي بماله كله صدقةhlm. 222
- باب آخرhlm. 222
- باب النصراني يوصى للفقراء المسلمين وله إخوةhlm. 223
- باب النصراني يوصي لقرابته وله قرابة مسلمون ونصارىhlm. 223
- باب الرجل المسلم يوصي لقرابته من أهل الذمةhlm. 224
- باب أم ولد النصراني تسلمhlm. 225
- كتاب السيرhlm. 229
- باب إذا غزا أهل الذمة مع المسلمين يسهم لهمhlm. 229
- باب أمان أهل الذمةhlm. 232
- باب الذمي يقاتل مع المسلمين فيؤسر هل يفادى بهhlm. 233
- باب ذكر الفداء بأهل الذمة أو لعبيدهم إذا أسلمواhlm. 233
- باب أهل العهد من أهل الذمة إذا أغار عليهم الروم واستعادهم المسلمونhlm. 233
- باب فيمن نقض العهد ولحق بدار الحرب الحكم فيه وفي ذريته الذين معه وفيمن ولد له في دار الحربhlm. 234
- باب تفريع ما ينهى عنه أهل الكتابhlm. 237
- باب استخدام مماليك أهل الذمة للمسلمينhlm. 243
- كتاب العتاقة والكفارات والأيمان والشهاداتhlm. 245
- باب الرجل يعتق اليهودي والنصراني تطوعاhlm. 245
- باب عتق اليهودي والنصراني في الكفاراتhlm. 245
- باب الكراهية أن يعطى أهل الذمة من الواجبhlm. 247
- باب ما يستحلف الحاكم به أهل الكتابhlm. 249
- باب قول الشاهد ويمين الطالبhlm. 250
- كتاب الحدودhlm. 252
- باب من تكلم بشيء من ذكر الرب يريد تكذيبا أو غيرهhlm. 252
- باب فيمن شتم النبي ﷺhlm. 252
- باب يهودي قذف مسلماhlm. 255
- باب الذمي يقذف العبد المسلمhlm. 256
- باب الرجل يقذف اليهوديةhlm. 256
- باب الرجل المسلم يقذف رجلا مسلما وله أم ذميةhlm. 257
- باب مسلم قذف يهوديا أو نصرانياhlm. 258
- باب ذمي فجر بمسلمةhlm. 261
- باب ذمي أصاب حدا ثم أسلمhlm. 265
- باب فيمن انتقل من أهل الذمة من دين إلى دين أو تزندقhlm. 266
- باب رجم النبي ﷺ يهوديا ويهوديةhlm. 270
- باب الحجة في أن اليهودية والنصرانية تحصنان المسلمhlm. 273
- باب جامع الحجة في ذلكhlm. 279
- باب الحكم في أهل الذمة يظهرون الخمرhlm. 283
- باب المسلم يسرق خمرا لنصراني أو خنزيرهhlm. 286
- باب النصراني يسلم وعنده خمر وخنزيرhlm. 288
- باب إذا قال الذمي أشهد أن محمدا نبيhlm. 289
- باب الإنكار على من خالف ذلكhlm. 290
- كتاب الدياتhlm. 300
- الإنكار على من سوى بيد دية الذمي والمسلمhlm. 300
- باب ما روي عن أبي عبد الله أن دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف ورجوعه عنهhlm. 301
- باب من روى عن أبي عبد الله ستة آلافhlm. 303
- باب في الذمي إذا قتل عمداhlm. 305
- باب مسلم قتل ذميا في الحرمhlm. 309
- باب ديات المجوسhlm. 309
- باب تغليظ دية المجوسي إذا قتل عمداhlm. 311
- باب دية المجوسيةhlm. 312
- باب نصراني قتل مجوسياhlm. 313
- باب نصراني قتل نصرانياhlm. 313
- باب في جنين اليهودية والنصرانيةhlm. 314
- باب الحجة في أن لا يقتل مؤمن بكافرhlm. 314
- باب ذمي قتل مسلماhlm. 320
- باب في ذمي أسلم وليس له وارث قتل خطأ ورجل قتل خطأ وعصبته مشركون من أهل العهدhlm. 321
- باب الذمي يجرح المسلم عمداhlm. 322
- باب في جراحات أهل الذمة والمجوس والمسلمينhlm. 322
- كتاب الفرائضhlm. 325
- باب قوله لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلمhlm. 325
- باب قوله لا يتوارث أهل ملتينhlm. 325
- باب ما روي عن أبي عبد الله أن الكافر لا يرث ولا يحجبhlm. 327
- باب النصراني يموت ويخلف امرأته حاملا فتسلم بعد موته ثم تلدhlm. 328
- باب نصراني مات وترك ابنين أحدهما مسلم وادعى أحدهما أن أباه مات مسلما وقال الآخر على دينهhlm. 329
- باب الذمي يموت وليس له وارثhlm. 330
- باب رجل له امرأتان إحداهما نصرانية فقال إحداكما طالق ثلاثا ثم أسلمت النصرانية ومات الرجل من ذلك المرضhlm. 331
- باب من أسلم على ميراث قبل أن يقسمhlm. 331
- باب الرجل يعتق عبدا نصرانيا فيموت العبد وليس له وارث إلا مولاه الذي أعتقهhlm. 334
- باب النصراني يموت وله ولد مولى مسلم وليس للنصراني وارثhlm. 335
- باب الرجل الذمي يسلم على يدي الرجلhlm. 336
- كتاب الفتوحhlm. 342
- باب الحكم فيما أحدثوا النصارى مما لم يصالحوا عليهhlm. 342
- باب البيعة تهدم بأسرها أو يهدم بعضها أو ما حدثوا فيها إلا ما كان لهم قديماhlm. 347
- باب الرجل يوصي أن فلانة وفلانا يخدم البيعة خمس سنين ثم هو حر فمات المولى وخدم سنة ثم أسلم الغلامhlm. 349
- باب ما يؤخذ به النصارى من اتخاذ البواقي والزنانير وعلى نسائهم من زيهمhlm. 351
- باب ما للمسلم أن يمنع زوجته النصرانيةhlm. 351
- باب جامع الشروط الواجبة عليهمhlm. 354
- كتاب العقيقةhlm. 357
- باب الضيافة التي شرطت عليهمhlm. 357
- كتاب الذبائحhlm. 359
- باب ما ذكر من التسمية على ما يذبحونhlm. 363
- باب ذبيحة الأقلف من النصارىhlm. 365
- باب ما ذكر في القرآن مما حرم الله من الشحوم وغير ذلكhlm. 366
- باب في غسل آنية أهل الكتابhlm. 367
- باب التوقي لأكل ما ذبحت النصارى وأهل الكتاب لأعيادهم وكنائسهمhlm. 368
- باب ما يذبحه المسلم لهم مما يقربونه لآلهتهمhlm. 370
- باب في كراهية طعام الحبشةhlm. 371
- باب جامع الأكل من طعام أهل الكتابhlm. 371
- باب ذبح المجوسيhlm. 372
- باب المسلم يذبح للمجوسيhlm. 375
- باب غسل قدور المجوسhlm. 376
- باب كراهية طعام المجوسيhlm. 376
- كتاب الأدبhlm. 380
- باب في النصحhlm. 380
- باب في النظر كل واحد من صاحبهhlm. 381
- باب ما كره أن يبدأ أهل الذمة بالسلام وكيف الرد عليهم وإذا لقيناهم في طريق كيف العمل فيهhlm. 384
- باب إذا كان مسلمين ونصارى كيف السلام عليهمhlm. 387
- باب سلام المسلم على قرابته الذميhlm. 387
- باب في مصافحة أهل الكتابhlm. 388
- باب في أهل الذمة يكنونhlm. 389
- باب في العطاسhlm. 391
- باب المسلم يكتب إلى الكافر بكتاب فيه ذكر الله تعالىhlm. 391
- باب الثياب مكتوب عليها ذكر الله تباع لأهل الذمةhlm. 392
- باب كيف يكتب عنوان الكتاب وصدره إليهمhlm. 393
- باب في أحكام المجوس والإنكار على من زعم أن لهم كتاباhlm. 394
- باب في منع المجوس من الربا بين أظهر المسلمينhlm. 397
- باب مجوسي أسلم وعنده مال من الرباءhlm. 397
- باب المجوسية تكون تحت أخيها أو أبيها فيموت أو يطلقهاhlm. 399
- باب المجوسي يسلم قبل أن يدخل بامرأته وتأبى أن تسلم هي أو يأبى هوhlm. 399
- باب مجوسي تزوج امرأة من أهل الكتابhlm. 401
- باب المجوسي يرسل صيده فيدركه المسلم قبل أن يقتله فيذكيهhlm. 402
- باب المسلم يستعير كلب المجوسي فيصيد بهhlm. 403
- باب صيد المجوس للسمكhlm. 407
- باب فرائض المجوسhlm. 409
- كتاب الردةhlm. 412
- باب ما روي عن النبي ﷺ من بدل دينه فاقتلوهhlm. 412
- باب الاستتابةhlm. 413
- باب فيمن ارتد مرات يتوب ويرجعhlm. 418
- باب ما ذكروا أن يفرق بين من ولد على الإسلام ثم ارتد وبين من كان كافرا ثم ارتدhlm. 421
- باب في المرأة ترتدhlm. 422
- باب الإنكار على من زعم أن المرأة لا تقتل لقول النبي ﷺ نهى عن قتل النساء والصبيانhlm. 425
- باب الرجل يلحق بدار الحرب أو يرتد ههنا الحكم في امرأته وكيف إن جاء قبل أن تنقضي عدتهاhlm. 427
- باب العدة كم هيhlm. 429
- باب إذا رجع إلى الإسلامhlm. 430
- باب إذا ارتدت المرأة ثم رجعت إلى الإسلام بعد انقضاء العدة أو قبل أن تنقضي وجامع ما احتج أبو عبد الله له ولغيرهhlm. 434
- باب إذا ارتدت المرأة ولها زوج لم يدخل بها فلا صداق ولا عدة فإن كان دخل بها فلها الصداقhlm. 436
- باب وإن لحق بدار الحرب فارتد وتزوج ثم ظهر عليهم المسلمونhlm. 437
- باب أحكام ارتداد العبد وأحكام زوجته يكون مثل الحرhlm. 441
- باب حكم عدة امرأة العبدhlm. 443
- باب الرجل يحج ثم يرتد ثم يرجع إلى الإسلامhlm. 443
- باب ما يجب من الأعمال التي عمل من الكفارات في مثل هذه الحالhlm. 443
- باب الرجل يسرق أو يزني أو يقتل ثم يرتد ثم يراجع الإسلامhlm. 444
- باب في المرتد يقطع ويقتل ثم يلحق بدار الحربhlm. 445
- باب فإن دخل ارتد ثم دخل دار الحرب فقتل أو زنى ثم راجعhlm. 445
- باب في شفعة المرتدhlm. 446
- باب ما روي عن أبي عبد الله أنه قال إذا ارتد وقف ماله حتى يصح شيء من أمرهhlm. 446
- باب زكاة مال المرتد إن رجع فقبضهhlm. 447
- باب المرتد يكون عليه المال فيقبضه لصاحبه بعد أن يرجع إلى الإسلام على من تجب الزكاةhlm. 448
- باب في المرتدhlm. 448
- باب اختلاف ميراث المرتدhlm. 449
- باب أحكام الزنادقةhlm. 456
- باب الإنكار على من زعم أنه يؤخذ من الزنادقة جزيةhlm. 460
- باب حكم مال الزنديقhlm. 461
- باب أحكام السحرةhlm. 461
- باب في قتل الكاهنhlm. 466
- باب قوله من ترك الصلاة فقد كفرhlm. 467
- باب قوله يستتاب فإنه تاب وإلا قتلhlm. 470
- باب الرجل يترك الصلاة حتى يخرج وقتهاhlm. 473
- باب في تارك الصيامhlm. 478
- باب جامع القول فيمن ترك فريضة من فرائض الله ﵎hlm. 479
- باب إذا لم تصل المرأة نزعت من زوجها وإذا لم يصل الرجل فلا ينبغي للمرأة أن تقيم معه أيضاhlm. 482
- باب في مانع الزكاةhlm. 483