التقية أساس دين الشيعة الإمامية

٥ - المدَارَاة: علامة على حسن الخلق (^١).

٦ - المدَارَاة: من عوامل إنجاح الدعوة إلى الله، إما بهداية من يداريه الداعية، أو بكفاية شره، وفتح مجالات أوسع للدعوة.

٧ - المدَارَاة: تحقيق السعادة الزوجية. (^٢) وهي عامل رئيس من عوامل الاستقرار الأسري

٨ - المدَاراة: تحقيق السلامة والأمن والطمأنينة للنفس. (^٣)

٩ - المدَاراة: من أسباب العصمة من شرِّ الأعداء (^٤).

قال ابن الجوزي (ت: ٥٩٧):

من البله أن تبادر عدوًّا أو حسودًا بالمخاصمة؛ وإنَّما ينبغي إن عرفت حاله أن تظهر له ما يوجب السلامة بينكما، إن اعتذر قبلت، وإن أخذ في الخصومة صفحت، وأريته أن الأمر قريب، ثم تبطن الحذر منه، فلا تثق به في حال، وتتجافاه باطنًا، مع إظهار المخالطة في الظاهر. (^٥)

المبحث الثالث: مفهوم المُدَاهَنَة

وفيه خمسة مطالب:

المطلب الأول: مفهوم المُدَاهَنَة في اللغة

المُداهَنَةُ لغة تعني: إظْهارُ الإنسانِ خِلافَ ما يُضْمِرُ، يُقال: داهَن الرَّجُلُ وأَدْهَنَ، أيْ: أَظْهَرَ خِلافَ ما أَضْمَرَ. ومِن مَعانِيها: المُصانَعَةُ.

المُداهَنَةُ: إظْهارُ الإنسانِ خِلافَ ما يُضْمِرُ، يُقال: داهَن الرَّجُلُ وأَدْهَنَ، أيْ: أَظْهَرَ خِلافَ ما أَضْمَرَ. ومِن مَعانِيها: المُصانَعَةُ، والمُقارَبَةُ في الكَلامِ، والتَّلْيِينُ في القَوْلِ. (^٦)

وقد عرفها الحافظُ ابن حجررحمه الله - تعالى- بقوله:

المداهنة من الدهانِ، وهو الذي يظهرُ على الشيءِ ويسترُ باطنه. (^٧)

المطلب الثاني: مفهوم المداهنة في الاصطلاح

والمُداهَنَةُ: مُعاشَرَةُ أهلِ الكُفْرِ وأصحابِ المَعاصِي وإظْهارُ الرِّضا بِما هُمْ فيه مع القُدْرَةِ على الإنْكارِ؛ لِتَحْصِيلِ غَرَضٍ دُنْيَوِيٍّ.

والمُداهَنَةُ: تَرْكُ ما يَجِبُ للهِ تعالى مِنْ الغَيْرَةِ والأمْرِ بِالمَعروفِ والنَّهي عن المُنكَرِ، والتَّغافُلُ عن ذلك لِغَرَضٍ دُنْيَوِيٍّ وهَوىً نَفْسانِيٍّ، وبمعنىً آخَر: هي بَذْلُ الدِّينِ لِصالِحِ الدُّنْيا، بِأن يَعلَمَ أنَّ الذي أمامَهُ على خَطإٍ، ومع ذلك يُقِرُّهُ ويُجامِلُهُ، ولا يُنْكِرُ عليه، وذلك لكي يَصِلَ لِتَحقِيقِ مَصْلَحَةٍ دُنيَوِيَّةٍ، فَيَبِيعُ دِينَهُ لأجْلِ دُنياه - نسأل اللهَ العافية -. ومثاله: الاستِئْناسُ بِأهْلِ المَعاصِي والكُفّارِ ومُعاشَرَتُهُم وهم على مَعاصِيهِم أو كُفرهِم وتَرْكُ الإنكارِ علَيْهِم

_________

(^١) - سراج الملوك، لأبي بكر الطرطوشي: (١/ ١٤٦)، سراج الملوك المؤلف: أبو بكر محمد بن محمد ابن الوليد الفهري الطرطوشي المالكي (المتوفى: ٥٢٠ هـ) الناشر: من أوائل المطبوعات العربية - مصر تاريخ النشر: ١٢٨٩ هـ، ١٨٧٢ م عدد الأجزاء: ١.

(^٢) -شرح صحيح البخاري، لابن بطال (٧/ ٢٩٥).

(^٣) -سراج الملوك، لأبي بكر الطرطوشي (١/ ١٤٨).

(^٤) - أدب الدين والدنيا، للماوردي (ص ١٨٢).

(^٥) -صيد الخاطر، (ص ٣٥١)، ويُنظر: موسوعة الأخلاق، فوائد المدَاراة، الدرر السنية: (د. ت). بتصرف.

(^٦) موسوعة المصطلحات الإسلامية- تعريف: مُداهَنَةٌ.

(^٧) - فتح الباري: (١٠/ ٥٤٥).

Jilid 75 · hlm. cetak 29