جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث الرابع والعشرون

عَنْ أبي ذَرٍّ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبيِّ - ﷺ - فيما يَروي عَنْ ربِّه - عز وجل - أنَّه قالَ: «يا عِبادي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلمَ على نَفسي، وجَعَلْتُهُ بَينَكُم مُحَرَّمًا فلا تَظالموا، يا عِبادي كُلُّكُم ضَالٌّ إلاَّ مَنْ هَديتُهُ فاستهدُوني أهدِكُم، يا عبادي كُلُّكُم جَائِعٌ إلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فاستطعموني أُطعِمْكُم، يا عِبادي كُلُّكُم عَارٍ إلاَّ مَنْ كَسوتُهُ، فاستَكْسونِي أكسكُمْ، يا عِبادي إنَّكُم تُخْطِئونَ باللَّيلِ والنَّهار، وأنَا أَغْفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا، فاستَغفِروني أغفر لكُمْ. يا عِبادي إنَّكم لَنْ تَبلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، ولن تَبلُغُوا نَفْعِي فَتَنفَعونِي. يا عِبادي لو أنَّ أوَّلَكُم وآخِركُم وإنْسَكُمْ وجِنَّكُم كانُوا على أتْقى قَلب رَجُلٍ واحدٍ منكُم، ما زَادَ ذلك في مُلكِي شَيئًا، يا عِبادي لو أنَّ أَوَّلَكُم وآخِرَكُم وإنْسَكُمْ وجِنَّكُم كانُوا على أفْجَر قَلبِ رَجُلٍ واحِدٍ منكُم، ما نَقَصَ ذلك من مُلكِي شيئًا، يا عِبادي لَوْ أنَّ أَوَّلَكُم وآخِرَكُم وإنْسَكُمْ وجنَّكم قاموا في صَعيدٍ واحدٍ فسألوني فأعطيت كل إنسانٍ مسألته، ما نَقَصَ ذلك مِمَّا عِندي إلاَّ كَما يَنْقُصُ المِخْيَطُ إذا أُدْخِلَ البَحرَ. يا عبادي، إنَّما هِيَ أَعمالُكُم أُحْصِيها لَكُمْ، ثمَّ أُوفِّيكُم إيَّاها، فَمَنْ وجَدَ خَيرًا، فليَحْمَدِ الله، ومَنْ وَجَد غيرَ ذلكَ، فَلا يَلومَنَّ إلاَّ نَفسَه». رواهُ مسلمٌ (^١).

هذا الحديث خرَّجه مسلم من رواية سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن

أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذرٍّ، وفي آخره: قال سعيدُ بنُ عبد العزيز: كان أبو إدريس الخولاني إذا حدَّثَ بهذا الحديث جثى على ركبتيه.

_________

(^١) في "صحيحه" ٨/ ١٧ (٢٥٧٧) (٥٥) من طريق أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، به.

وأخرجه: معمر في " جامعه " (٢٠٢٧٢)، والطيالسي (٤٦٣)، وأحمد ٥/ ١٥٤ و١٦٠ و١٧٧، وهناد في " الزهد " (٩٠٥)، والبخاري في " الأدب المفرد " (٤٩٠)، وابن ماجه (٤٢٥٧)، والترمذي (٢٤٩٥)، والبزار (٤٠٥١) و(٤٠٥٢) و(٤٠٥٣)، وابن حبان (٦١٩)، والطبراني في " مسند الشاميين " (٣٣٨) و(٢٨١١)، والحاكم ٤/ ٢٤١، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/ ١٢٥ - ١٢٦، والبيهقي ٦/ ٩٣، وفي " شعب الإيمان "، له (٧٠٨٨)، والخطيب في " تاريخه " ٧/ ٢٠٣ - ٢٠٤. …

Jilid 1 · hlm. cetak 511