جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث التاسع والثلاثون

عَنِ ابنِ عبَّاس رضي الله عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: «إنَّ الله تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الخَطَأَ والنِّسيانَ، وما استُكْرِهُوا عليهِ». حديثٌ حسَنٌ رَواهُ ابنُ ماجهْ والبَيَهقيُّ وغيرهما.

هذا الحديثُ خرَّجه ابن ماجه (^١) من طريق الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النَّبيِّ - ﷺ -، وخرَّجه ابنُ حبَّان في " صحيحه " (^٢) والدارقطني (^٣)، وعندهما: عن الأوزاعي، عن عطاء، عن عُبيد بن عمير، عن ابنِ عباس، عن النَّبيِّ - ﷺ -.

وهذا إسناد صحيح في ظاهر الأمر، ورواتُه كلهم محتجٌّ بهم في " الصحيحين " وقد خرَّجه الحاكم (^٤)، وقال: صحيح على شرطهما. كذا قال، ولكن له علة، وقد أنكره الإمام أحمد (^٥) جدًا، وقال: ليس يُروى فيه إلاَّ عن الحسن، عن النَّبيِّ - ﷺ - مرسلًا.

وقيل لأحمد: إنَّ الوليد بن مسلم روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مثله (^٦)، فأنكره أيضًا (^٧).

وذكر لأبي حاتم الرازي حديثُ الأوزاعي، وحديث مالك، وقيل له: إنَّ الوليد روى أيضًا عن ابن لهيعة عن موسى بن وردان، عن عقبة بن عامر، عن النَّبيِّ - ﷺ - مثله (^٨)،

_________

(^١) في " سننه " (٢٠٤٥).

وأخرجه: العقيلي في " الضعفاء الكبير " ٤/ ١٤٥، والطبراني في " الأوسط " (٨٢٧٣)، والبيهقي ٦/ ٨٤ و٧/ ١٥٦ - ١٥٧.

(^٢) الحديث (٧٢١٩).

(^٣) في " السنن " ٤/ ١٧٠ - ١٧١.

وأخرجه: الطحاوي في " شرح المعاني " ٣/ ٩٥، وابن حبان (٧٢١٩)، والطبراني في

" الصغير " (٧٥٢)، وابن عدي في " الكامل " ٣/ ٢٠٩ و٢١٢ و٢١٣، والحاكم ٢/ ١٩٨، والبيهقي ٧/ ١٥٦ و١٠/ ٦١.

(^٤) في " المستدرك " ٢/ ١٩٨.

(^٥) في " العلل "، له ١/ ٢٠٥.

(^٦) أخرجه: العقيلي في " الضعفاء الكبير " ٤/ ١٤٥، والطبراني في " الأوسط " (٨٢٧٤)، وأبو نعيم في " الحلية " ٦/ ٣٥٢، والبيهقي ٦/ ٨٤.

(^٧) انظر: العلل لأحمد بن حنبل ١/ ٢٠٥.

(^٨) أخرجه: الطبراني في " الأوسط " (٨٢٧٦)، والبيهقي ٧/ ٣٥٧.

Jilid 1 · hlm. cetak 796