الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

ﷺ قَالَ: «لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، مِنْهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ». [خ¦٣٢٥٧]

٦٤٩ - وَعَنْ يَزِيْدَ (^١) مَوْلَى سَلَمَةَ بنَ الأَكْوَعِ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة:١٨٤] كَانَ مَنْ أَرَادَ مِنَّا أَنْ يُفْطِرَ أَفْطَرَ وَيَفْتَدِي حَتَّى نَزَلَت الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا، يَعْنِيْ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُم الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة:١٨٥]. [خ¦٤٥٠٧]

٦٥٠ - وَعَنْ نَافِع (^٢)، عَن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ: «لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ (^٣)». [خ¦١٩٠٦]

٦٥١ - وَعَنْ جَبَلَةَ بن سُحَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ عن النَّبيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا (^٤). وَقَالَ بِكَفَّيْهِ، وَهَكَذَا، وَكَفَّ إِحْدَى أَصَابِعِهِ يَعْنِي تِسْعَةً وَعِشْرِينَ». [خ¦١٩٠٨]

٦٥٢ - وَعَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ (^٥)، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا (^٦) فَلْيَصُمْهُ». [خ¦١٩١٤]

٦٥٣ - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِيْ بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «شَهْرَا عِيدٍ (^٧) لَا يَنْقُصَانِ (^٨): رَمَضَانُ، وَذُو الْحِجَّةِ» (^٩). [خ¦١٩١٢]

٦٥٤ - وَعَنْ أَبِيْ حَازِمٍ، عَنْ (^١٠) سَهْلِ بنِ سَعْدٍ (^١١)، قَالَ: نَزَلَتْ (^١٢) هَذِهِ الْآيَة: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُم الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ من الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾ [البقرة:١٨٧] وَلَمْ يَنْزِلْ: ﴿مِنَ الْفَجْرِ﴾ [البقرة:١٨٧] قَالَ: فَكَانَ رِجَالٌ (^١٣) إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ (^١٤) فِي رِجْلَيْهِ (^١٥) الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ، فَلَا يزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ زِيُّهُمَا (^١٦)، فَأَنْزَلَ الله عز وجل بَعْدَ ذَلِكَ: ﴿مِنَ الْفَجْرِ﴾ [البقرة:١٨٧] فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ. [خ¦١٩١٧]

٦٥٥ - وَعَنْ عَبْدِ العَزِيْزِ (^١٧) بنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ

_________

(^١) في هامش الأصل: «باب نسخ وعلى الذين يطيقونه».

(^٢) في هامش الأصل: «لا تصوموا حتى تروا الهلال».

(^٣) في هامش (ح): «قوله: (فإن غمَّ عليكم فاقدروا له): أي قدروا تمام الشهر بالعدد ثلاثين يومًا، يقال: قدرت الشيء أقدُره وأقدِره وقدِّر به وأقدرته بمعنى، قال ابن قتيبة: معناه أي قدره بالمنازل، وحكاه الداودي، وحمل جمهور الفقهاء ما في الحديث على أن المراد به إكمال العدة ثلاثين، كما فسره في حديث آخر».

(^٤) في (ح) و(د): «هكذا» مكرر مرتين فقط.

(^٥) في هامش الأصل: «باب لا تقدموا رمضان».

(^٦) في (ح) و(د): «صيامه».

(^٧) في هامش الأصل: «باب شهرا عيد».

(^٨) في هامش (ح): «قال مالك: قيل معناه لا ينقصان من الأجر وإن نقص العدد».

(^٩) في (ح) و(د) زيادة: «قيل المراد منه سنةٌ بعينها ولا ينقصان معا في سنة واحدة» لكن في (د) «أو لا ينقصان».

(^١٠) قوله: «عن» ليس في (د).

(^١١) في (د): «سعيد».

(^١٢) في (ح) و(د): «لما نزلت».

(^١٣) في (ح): «الرجال».

(^١٤) ليس في (ح): «أحدهم».

(^١٥) في (د): «رجله».

(^١٦) في هامش الأصل: «زيهما أي لونهما ومنظرهما».

(^١٧) في هامش الأصل: «باب السحور».

Jilid 1 · hlm. cetak 88