الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

هكذا: يعني السَّبَّابَةِ والوسْطى. [خ¦٥٨٢٩]

١٣١٦ - وعن زيدِ بن وهبٍ، عن عليٍّ رضي الله عنه قالَ: أُهْدِيَتْ إِلَى رَسولِ اللهِ ﷺ حُلَّةٌ سِيَرَاء، فكَسَانِيها فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي. [خ¦٥٨٤٠]

١٣١٧ - وعن عبد العزيزِ بن صُهَيبٍ، عن أنسٍ (^١) قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ لَبِسَ الحَريرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْه في الآخِرَةِ». [خ¦٥٨٣٢]

١٣١٨ - وعن أبي الخيرِ، عن عقبةَ بن عامرٍ أنَّه قالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَرُّوجُ (^٢) حَرِيرٍ، فَلَبِسَهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ (^٣) نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: «لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ». [خ¦٣٧٥]

١٣١٩ - وعنْ قَتَادةَ، عن أنسٍ قالَ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ والزُّبَيْرِ لُبْسَ الحرِيرِ، لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا». [خ¦٥٨٣٩]

١٣٢٠ - وعنْ قَتَادةَ قالَ: قلتُ لأنسٍ: أيُّ اللَّباسِ كانَ أحبَّ إلى رسولِ الله ﷺ - أوقال: أعجبُ؟ - قالَ: الحِبْرَة. [خ¦٥٨١٢]

١٣٢١ - وعن أبي بُرْدَةَ قالَ: أخرجتْ إلينا عائشةُ رضي الله عنها كِساءً مُلَبَّدًا، وأزارًا غليظةً (^٤)، وقالتْ (^٥): قُبِضَ رَسولُ اللهِ ﷺ في هذين. [خ¦٣١٠٨]

١٣٢٢ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: كانَ ضِجَاعُ رَسولِ اللهِ ﷺ مِنْ أَدمٍ حَشْوهُ لِيفٌ. [خ¦٦٤٥٦]

١٣٢٣ - وعن محمدِ بن المُنْكَدرِ قالَ: سمعتُ جابرَ بن عبد الله يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «هَلِ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا (^٦)؟» قُلْتُ (^٧): يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ (^٨)؟ قَالَ: «أما إِنَّهَا سَتَكُونُ». [خ¦٣٦٣١]

١٣٢٤ - وعن نافعٍ، عن ابن عمرَ، عن النَّبيِّ ﷺ قالَ: «الذي يَجُرُّ ثَوبَهُ مِنَ الخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللهُ إليهِ يومَ القِيَامَةِ». [خ¦٥٧٩١]

١٣٢٥ - قال نافع: فأَخبرني (^٩) سليمانُ بن يسارٍ أنَّ أمَّ سلمةَ ذكرتِ النِّساءَ فقالتْ: يُرْخِينَ

_________

(^١) زاد في (ح) و(د): «ابن مالك».

(^٢) جاء في الحاشية الأصل: الفروج قباء مشقوق من خلفه» وجاء في هامش (ح): «حاشية: الفروج بفتح الفاء وضم الراء، وتخفف الراء وتثقل: قباء مشقوق من خلف، ذكره القاضي عياض في شرح مسلم».

(^٣) في (د): «ونزعه».

(^٤) في (ح) و(د): «غليظا».

(^٥) في (ح) و(د): «فقالت».

(^٦) جاء في هامش الأصل: «أنماطًا: البسط».

(^٧) في (ح) و(د): «قالوا».

(^٨) في (د): «أنماطًا».

(^٩) في (د) و(ح): «وأخبرني».

Jilid 1 · hlm. cetak 185