Maktabahشروح الحديث
شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري - الغنيمان
عبد الله بن محمد الغنيمان
Mulai membaca1.172 halaman
الكتاب: شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري المؤلف: عبد الله بن محمد الغنيمان الناشر: مكتبة الدار، المدينة المنورة الطبعة: الأولى، ١٤٠٥ هـ عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمةhlm. 2
- ذكر بعض أسباب اختلاف الأمة في أصول الدينhlm. 4
- أوضح الله تعالى ورسوله مسائل العقيدة أتم إيضاحhlm. 5
- بدء الانحرافات عن النهج السويhlm. 8
- أصابع يهودية ومجوسية تخطط لهدم الإسلام بالخفاءhlm. 11
- وصف المقريزي اختلاف الأمة متبعا ذلك من مبدأ الإسلام إلى زمنهhlm. 16
- أكبر الفرق التي تنتسب إلى الإسلام وقد فارقت الحق في الجملة وهي أربعhlm. 19
- الأشعرية ومبدأ وجودهاhlm. 23
- مقاومة أهل البدع من قبل علماء السنةhlm. 25
- الإمام البخاري وكتابه الجامع الصحيحhlm. 26
- شروح الصحيح الموجودة بأيدي الناس اليوم غالبها على غير منهج البخاري وخصوصا في العقيدةhlm. 27
- المنهج المتبع في هذا الشرحhlm. 28
- الرسول ﷺ بلغ أمته أنواع التوحيد وبينها لهم غاية البيانhlm. 30
- ترجمة معاذ بن جبل وعبد الله بن عباسhlm. 31
- اليمن لماذا سمي باليمنhlm. 33
- من هم أهل الكتاب الذين كانوا باليمن؟ وما سبب مجيئهم إليهhlm. 34
- معنى شهادة ألا إله إلا اللهhlm. 36
- معنى شهادة أن محمدا رسول اللهhlm. 37
- مبدأ العلم الإلهي وأصلهhlm. 39
- أول ما يجب على العبدhlm. 39
- انحراف المتكلمين في جعلهم أول واجب الشك أو النظر أو القصد إليهhlm. 40
- حق الله على العباد وحقهم عليه ومعنى العبادةhlm. 43
- معنى الإيجاب على الله تعالى - عند من يقول بهhlm. 46
- الفروق بين الخالق والمخلوقhlm. 48
- قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن ومعنى ذلكhlm. 52
- تفاضل كلام الله تعالى وصفاتهhlm. 54
- معنى كون "قل هو الله أحد" صفة الرحمنhlm. 58
- ثبوت الصفات لله تعالى، والرد على منكريهاhlm. 60
- الفرق بين الأسماء، والصفاتhlm. 63
- ثبوت صفة المحبة لله -تعالى- ووجوبه على عباده والرد على من أنكر ذلكhlm. 63
- الكلام على معنى الصمد والأحدhlm. 68
- أسماء الله تعالى كلها حسنى ومعنى ذلكhlm. 73
- صفة الرحمة وأدلة ثبوتها والرد على من أنكرها أو أولهاhlm. 76
- صفة القوة والمتانةhlm. 89
- صفة الصبر والفرق بين الصبر والحلمhlm. 91
- ضلال الذين يسبون الدهرhlm. 93
- الله تعالى يتأذى بفعل العبد ولكن لا يضره شيءhlm. 98
- صفة العلم، بيان أنه لا يعلم الغيب غيره تعالىhlm. 101
- معنى قوله: (أنزله بعلمه)hlm. 103
- مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله، وبيان معنى تسميتها بذلكhlm. 108
- كذب الخراصين الدجاجلة الذين يلبسون على الناسhlm. 110
- الرسول -ﷺ- لا يعلم من الغيب إلا ما علمه اللهhlm. 113
- لم ير النبي ﷺ ربه ليلة المعراجhlm. 114
- ضلال مدعي علم الغيب للرسول ﷺhlm. 117
- معنى وصف الله تعالى بأنه السلام المؤمنhlm. 119
- معنى قوله "التحيات لله"hlm. 128
- ذكر القول الصواب في معنى (السلام)hlm. 130
- لا يلزم فيمن يخاطب أن يكون سامعاhlm. 131
- الصواب أن صيغة السلام على النبي ﷺ في الصلاة كما في حديث عبد اللهhlm. 132
- معنى الملك، والفرق بينه وبين المالكhlm. 134
- ثبوت الأفعال الاختيارية لله تعالى مثل القبض والبسط والنزول والمجيءhlm. 137
- خطأ من توهم في صفات الله تعالى ما في المخلوقhlm. 138
- من هم المشبهة، وهل تكلم بلفظ الجسم أحد من السلفhlm. 139
- صفة العزة ومعناها ومعنى قوله (رب العزة)hlm. 142
- لا يحلف إلا بالله أو صفاتهhlm. 146
- التعوذ بصفات الله تعالىhlm. 149
- ثبوت القدمين لله تعالى والرد على من أنكرهماhlm. 153
- كلام جهنم وأدلة ذلكhlm. 158
- كلام الله حق وهو من صفاته وبقوله أوجد الأشياء المخلوقةhlm. 162
- الحق يطلق على عدة أمورhlm. 163
- معنى الحمد والفرق بينه وبين المدح والشكرhlm. 166
- وصف الله تعالى بالنور وأدلة ذلك والرد على من أنكرهhlm. 168
- أنواع المضاف إلى الله تعالىhlm. 170
- الرد على من أنكر أن الله تعالى يتكلمhlm. 175
- شرح حديث ابن عباس: "اللهم لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض" إلخhlm. 178
- صفة السمع والبصر وأدلة ذلكhlm. 179
- شرح حديث أبي موسى: "أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم" إلخhlm. 187
- شرح حديث أبي بكر: "قلت علمني دعاء أدعو به في صلاتي" إلخhlm. 190
- شرح حديث عائشة: "إن الله قد سمع قول قومك لك"hlm. 195
- عموم قدرة الله -تعالى- وشمولها لكل شيءhlm. 197
- خطأ الذين يدخلون المتضادات تحت قوله: (على كل شيء قدير) ثم يقولون إنه لا يقدر عليه، وبيان أن المعدوم ليس شيئا في الوجودhlm. 198
- حرص الرسول ﷺ على هداية أمته يمنعه أن يترك باب معرفة الله غير مبين موضحhlm. 201
- معنى الاستخارة وفيما تكون وأهميتهاhlm. 201
- الله تعالى قادر على كل شيء ممكن الممتنع لنفسه والمعدوم ليس بشيء وبطلان تلبيس الملاحدة في قولهم: "هل يقدر على خلق مثل نفسه"، والفرق بين الممتنع لنفسه والممتنع لغيرهhlm. 203
- لا يقدر العبد على الاهتداء حتى يجعله الله قادراhlm. 206
- معنى كون أسماء الله تعالى حسنىhlm. 210
- معنى قوله من أحصاها دخل الجنة وبيان أنها غير محصورة بهذا العددhlm. 216
- السؤال والاستعاذة بأسماء الله تعالى، مراد البخاري، وذكر الخلاف في الأسم والمسمىhlm. 218
- هل يقال الصفات زائدة على الذاتhlm. 221
- ذكر الله عند النوم واليقظة وسر ذلكhlm. 224
- ذكر الله تعالى عند الاتصال بالزوجة وبيان دخول ذلك في قوله تعالى (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)hlm. 229
- من عبادة الله تعالى ذكر اسمه على الصيد والذبح والأكلhlm. 230
- من عبادة الله تعالى الحلف باسمه صادقا خائفا من عقابه لو كذبhlm. 235
- الكلام على لفظ ذات وهل تطلق على الله وبيان الصوابhlm. 236
- وصف الله تعالى بأن له نفسا وأدلة ذلكhlm. 243
- كلمة أحد لا يوصف بها إلا الله تعالى في الأثباتhlm. 251
- مدح الإنسان نفسه نقص نهى عنه الشرعhlm. 252
- معنى"قضى" ومعنى كتابة الله على نفسهhlm. 254
- صفة الرحمة والرد على منكريهاhlm. 256
- معنى قوله: "أنا عند ظن عبدي بي"hlm. 257
- معية الله لخلقه ومعناها وأقسامهاhlm. 259
- معنى "الملأ" وقرب الله تعالى من عبده معناه وأقسامهhlm. 261
- صفة الوجه وأدلة ذلكhlm. 266
- بيان بطلان تأويل الوجه بالملكhlm. 269
- لله تعالى عينان وبيان وجه ورود العين مفردة ومجموعةhlm. 274
- الدجال أعور وهذا نقص ظاهر ومع ذلك يدعي الربوبيةhlm. 277
- المتكلمون يرمون من أثبت الصفات بالتشبيه وهذا علامة أهل البدعhlm. 281
- وصف الله تعالى بأنه الخالق الباريء المصورhlm. 284
- الفرق بين هذه الأوصاف الثلاثةhlm. 285
- كل ما هو كائن فقد سبق علم الله به وكتابته له ولا بد من وجودهhlm. 288
- الخلق غير المخلوق، أدلة ذلكhlm. 289
- أدلة ثبوت اليدين وبطلان قول المؤولينhlm. 290
- حديث الشفاعة والكلام عليهhlm. 291
- يد الله ملآى لا يغيضها نفقةhlm. 297
- إن الله يقبض يوم القيامة الأرض ويطوي السماوات بيمينهhlm. 300
- ثبوت أصابع الرحمن وإبطال قول أهل التأويلhlm. 303
- ذكر بعض النصوص في اليدينhlm. 307
- الرد على الخطابي ومن سلك طريقه فلا إنكار أصابع الله وما أتهم بهhlm. 311
- عبد الله بن مسعود من عدم الفهم عن رسول الله ﷺhlm. 311
- وصف الله تعالى بالغيرة ومعناهاhlm. 328
- خطأ ابن بطال في زعمه إجماع الأمة على أن الله لا يوصف بأنه شخصhlm. 331
- يخبر عن الله تعالى بأنه شيء وموجود ولكن لايوصف بذلكhlm. 336
- يطلق على صفات الله -تعالى- أنها شيء، دليل ذلكhlm. 339
- معنى العرش وذكر بعض أقوال السلف فيهhlm. 341
- صفة الاستواء وأقوال السلف فيه وأدلتهhlm. 347
- بطلان تأويل الاستواء بالاستيلاء ونحوهhlm. 349
- نفي كيفية الاستواءhlm. 354
- بعض السلف كفر من أنكر الاستواءhlm. 361
- معنى الودود والمجيدhlm. 364
- شرح حديث عمران بن حصين: "كان الله ولم يكن شيء قبله"hlm. 367
- روى الحديث بثلاثة ألفاظ: قبله ومعه وغيره وذكر الراجحhlm. 370
- كانت زينب تفتخر على أزواج النبي ﷺ تقول: زوجني الله في السماءhlm. 381
- معنى أن الله في السماءhlm. 386
- معنى قوله عنده فوق عرشهhlm. 388
- معنى الإيمان بالله تعالىhlm. 390
- معنى الهجرة وأقسامهاhlm. 392
- أقسام الجهادhlm. 392
- معنى الفردوسhlm. 397
- الكلام على حديث أبي ذر في سجود الشمس تحت العرش كل ليلةhlm. 400
- معنى قول زيد بن ثابت في الآية آخر سورة التوبة: لم أجدها إلا مع أبي خزيمةhlm. 408
- دعاء الكرب ودلالته على علو الله تعالىhlm. 410
- ذكر صعق الناس يوم القيامة والإشكال فيه وبيان الصوابhlm. 419
- معنى العروجhlm. 430
- علو الله تعالى على جميع خلقه، ثبوت ذلك بالشرع والعقل والفطرةhlm. 433
- مبدأ ضلال الخوارج بضلال أولهم الذي اعترض على قسمة الرسول ﷺhlm. 444
- أنواع الأدلة على علو الله تعالىhlm. 449
- الرد على من نفى علو الله حقيقة وجعله معنىhlm. 453
- بعض النصوص على علو الله تعالىhlm. 455
- ضلال الأشعرية في علو الله تعالىhlm. 465
- ليس بين علو الله تعالى وبين معيته لخلقه وقربه منهم منافاةhlm. 468
- المعية نوعانhlm. 470
- قربه تعالى إلى بعض خلقه لا ينافي علوه على عرشهhlm. 471
- الأحاديث في رؤية المؤمنين لربهم في الآخرةhlm. 476
- حديث: "إنكم سترون ربكم"hlm. 478
- ذكر طرق الحديث "خلق الله آدم على صورته"، ورواياتهhlm. 500
- الفصل الثاني في معنى الصورة في اللغةhlm. 507
- الفصل الثالث في المعنى المراد من حديث الصورةhlm. 510
- الفصل الرابع في بيان بطلان قول أهل التأويل الفاسدhlm. 514
- العبور إلى الجنة من فوق جهنم على الصراطhlm. 566
- آخر أهل الجنة دخولا فيهاhlm. 570
- إثبات الضحك لله تعالى وإبطال قول المؤولينhlm. 572
- حديث أبي سعيد الطويل في الشفاعة والموقف والعبور على الصراطhlm. 577
- مناقشة شيخ الإسلام لأبي سعيد الدارمي في حديث الموقفhlm. 585
- هل الذين يدخلون النار من الموحدين يموتوت فيهاhlm. 598
- الإشكال في حديث الشفاعة المشهور والجواب عنهhlm. 605
- أقوال العلماء في المقام المحمود وذكر القول الصحيحhlm. 607
- لقاء الله تعالى يتضمن الرؤيةhlm. 610
- إنكار أهل البدع حجاب الله تعالى وشبهتهم في ذلك والرد عليهمhlm. 621
- حديث أبي موسى "جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما" إلخ وشرحهhlm. 627
- وصف الله -تعالى- بأن رداءه الكبرياء على وجهه وتخبط أهل التأويل في معناهhlm. 628
- حديث ابن مسعود: "من اقتطع مال امرئ مسلم" إلخ ودلالته على رؤية المؤمنين ربهمhlm. 633
- حديث أبي هريرة: "ثلاثة لا يكلمهم الله" إلخ ودلالته على رؤية الله تعالىhlm. 635
- حديث أبي بكرة: "الزمان قد استدار" إلخ ودلالته على الرؤيةhlm. 638
- عظم حرمة دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهمhlm. 641
- ذكر بعض شبه المنكرين للرؤية والرد عليهاhlm. 645
- الرحمة المضافة إلى الله تعالى تكون صفة له وتكون مفعلا لهhlm. 653
- مراد البخاري بقوله تعالى: ﴿إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾hlm. 654
- حديث أبي هريرة: "اختصمت الجنة والنار" إلخ والكلام عليهhlm. 657
- حديث أنس: "ليصيبن أقواما سفع من النار" وشرحهhlm. 663
- معنى قوله تعالى: ﴿إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا﴾ ومراد البخاري بذلكhlm. 664
- حديث ابن مسعود: "أن حبرا جاء إلى النبي ﷺ" إلخhlm. 666
- كان رسول الله ﷺ يبلغ الناس صفات الله ويخطب بها ويذكر في مجامع الناسhlm. 669
- الفرق بين فعل الله -تعالى- ومفعولهhlm. 671
- حديث ابن عباس في مبيته عند خالته زوج النبي ﷺ والكلام عليهhlm. 673
- كلام الله ينقسم إلى قدري وشرعي والفرق بينهماhlm. 676
- حديث ابن مسعود: "إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه" إلخ والكلام عليهhlm. 679
- الجمع بين حديث ابن مسعود في التخليق وحديث حذيفة فيهhlm. 680
- معنى قوله تعالى: ﴿وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا﴾hlm. 690
- حديث ابن مسعود في السؤال عن الروحhlm. 691
- معنى قوله ﷺ: "تكفل الله لمن خرج في سبيله" إلخhlm. 696
- معنى قوله تعالى: ﴿إنما قولنا لشيء إذا أردناه﴾hlm. 699
- قوله ﷺ: "لا يزال من أمتي قوم ظاهرين"hlm. 702
- قول النبي ﷺ لمسيلمة الكذاب: "لن نعدو أمر الله فيك"hlm. 708
- صفات الله لا تشبه صفات خلقه، وبطلان قول من يقول: كلام الله مخلوقhlm. 712
- إثبات مشيئة الله وإرادته والفرق بينهماhlm. 717
- قوله: "إن الله قبض أرواحكم حين شاء" لما ناموا عن صلاة الفجرhlm. 740
- قوله ﷺ: "لا تخيروني على موسى"hlm. 742
- رؤيا النبي ﷺ لخلافة أبي بكر وعمر وضرب المثل لذلكhlm. 752
- إذا دعا فليعزم ولا يعلق المطلوب بالمشيئةhlm. 758
- الخضر نبي مرسل والأنبياء يحتاجون إلى التنبيه من الله تعالىhlm. 762
- تقاسم بني كنانة على الكفرhlm. 764
- إثبات كلام الله صفة له وأنه يسمعه من يشاء من خلقهhlm. 768
- وصف الله تعالى بأنه ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قربhlm. 774
- معنى قوله: "ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن"hlm. 784
- معنى "لبيك" ونداء الله آدم بأن يخرج بعث النار من ذريتهhlm. 789
- قول عائشة ﵂: ما غرت على امرأة ما غرت على خديجةhlm. 795
- كلام الله تعالى مع الملائكةhlm. 797
- معنى تبارك الله وتعالىhlm. 799
- القرآن كلام الله تعالى -منزل منه- كما قال تعالى: ﴿أنزله بعلمه﴾hlm. 805
- الأرضون سبع كالسماوات في العدد لا في الانفصال والتباينhlm. 806
- قول الله تعالى: "يؤذيني ابن آدم بسب الدهر وأنا الدهر"hlm. 817
- فضل الصومhlm. 819
- نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا آخر كل ليلة وإبطال قول المؤولةhlm. 823
- تفضيل خديجة ﵂ بإرسال السلام مع جبريل من الله إليهاhlm. 837
- كفر من يرمي زوج النبي ﷺ بالفاحشة وما له من عظيم العذابhlm. 842
- إذا هم العبد بالحسنة كتبت له حسنة وأما السيئة فلا تكتب حتى يعملهاhlm. 846
- قيام الرحم واستجارتها بالله من القطيعة ومعنى إضافة الحقو إلى الله تعالىhlm. 849
- من الكفر نسبة نزول المطر إلى الكواكب ونحوهاhlm. 854
- حديث الرجل الذي أمر أولاده أن يحرقوهhlm. 859
- التائب من الذنب كمن لا ذنب لهhlm. 864
- كلام الله تعالى يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهمhlm. 870
- آخر من يخرج من النار من الموحدينhlm. 877
- مناجاة الله تعالى لعبده يوم القيامة ودنوه منه ووضع كنفه عليهhlm. 883
- من أدلة ثبوت الكلام لله تعالى حقيقة كلامه لموسى بدون واسطة ولمحمد ليلة المعراجhlm. 893
- احتجاج آدم وموسى وظهور آدم على موسى بالحجةhlm. 899
- حديث شريك في الإسراء والمعراج وذكر الجواب عما اعترض عليه فيهhlm. 908
- كلام الله تعالى مع أهل الجنةhlm. 933
- الفرق بين فعل الله تعالى وأفعال عباده والفرق بين اللفظ والملفوظhlm. 937
- جعل الند لله تعالى يكون في عبادته وفي أوصافه وأفعاله وخصائصهhlm. 953
- شهود أعضاء الإنسان عليه يوم القيامةhlm. 969
- الله تعالى يحدث ما يشاء مما يريد إحداثه وذلك من فعله الذي يوصف بهhlm. 973
- التمييز بين فعل العبد وما هو صفة لله في مثل قراءة القرآنhlm. 983
- الله تعالى خالق أفعال العبادhlm. 991
- قول النبي ﷺ: "رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به"hlm. 997
- معنى قوله تعالى: ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك﴾ وما تدل عليه من إبطال البدعhlm. 1002
- اللفظ غير الملفوظ به والتلاوة غير المتلوhlm. 1018
- معنى قوله تعالى: ﴿لا يمسه إلا المطهرون﴾hlm. 1028
- خلق الإنسان هلوعاhlm. 1037
- قال رسول الله ﷺ فيما يرويه عن ربه: "لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس"hlm. 1045
- الترجمة غير الكلام المترجمhlm. 1054
- كفر من رمى واحدة من أمهات المؤمنين بالفاحشةhlm. 1063
- نزول القرآن على سبعة أحرف واختلاف العلماء في معناه والقول الراجحhlm. 1072
- قول الله تعالى: ﴿ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر﴾؟ ودلالة ذلك على خلق أعمال العبادhlm. 1091
- كتابة الله لمقادير كل شيء في الأزل لا تنافي الأمر والنهي والعملhlm. 1093
- اختلاف العلماء في المراد بالتحريف لكتب الله هل هو لألفاظها أو لمعانيها؟hlm. 1110
- معنى كون الكلام في الكتابhlm. 1119
- الله الخالق لكل شيء فيدخل في ذلك أعمال العبادhlm. 1122
- دخول الأعمال في مسمى الإيمان وأن أعمال العباد كلها مخلوقةhlm. 1134
- شدة عذاب المصورين لأنهم تشبهوا بالله في الخلقhlm. 1145
- من أدلة البخاري -﵀- على خلق أعمال العباد أن قراءة المنافق والفاجر لا تجاوز حناجرهمhlm. 1153
- معنى قوله تعالى: ﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة﴾hlm. 1163