أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

نُسْخَةُ مَا كَانَ كُتِبَ (^١) عَلَى صَحِيفَةِ التَّاجِ

﷽

أَمَرَ الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَكْرَمَهُ اللَّهُ بِحَمْلِ هَذَا التَّاجِ مِنْ خُرَاسَانَ، وتَعْلِيقِهِ فِي الْمَوْضِعِ (^٢) الَّذِي عُلِّقَ فِيهِ الشَّرْطَانِ فِي بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ شُكْرًا لِلَّهِ عز وجل (^٣) عَلَى (^٤) الظَّفَرِ بِمَنْ غَدَرَ وتَبْجِيلًا لِلْكَعْبَةِ إِذَا اسْتَخَفَّ بِهَا مَنْ نَكَثَ وحَالَ عَمَّا أَكَّدَ عَلَى نَفْسِهِ فِيهَا، ورَجَا الْإِمَامُ عَظِيمَ الثَّوَابِ مِنَ اللَّهِ عز وجل بِسَدِّهِ (^٥) الثَّلْمَةَ الَّتِي اخْتَرَمَهَا (^٦)، الْمَخْلُوعُ فِي الدِّينِ فانه قد كان جرئا عَلَى الْغَدْرِ والِاسْتِخْفَافِ بِمَا أَكَّدَ فِي بَيْتِ اللَّهِ عز وجل وحَرَمِهِ (^٧)، وتَوَخَّى الْإِمَامُ تَذْكِيرَ مَنْ تَنْفَعُهُ (^٨) الذِّكْرَى لِيَزِيدَهُمْ (^٩) بِهِ (^١٠) يَقِينًا فِي دِينِهِمْ، وتَعْظِيمًا لِبَيْتِ رَبِّهِمْ وتَحْذِيرًا لِمَنِ اسْتَخَفَّ وتَعَدَّى فَإِنَّمَا (^١١) عَلَّقْنَا هَذَا التَّاجَ بَعْدَ غَدْرِ الْمَخْلُوعِ وإِخْرَاجِهِ الشَّرْطَيْنِ وإِحْرَاقِهِ إِيَّاهُمَا (^١٢) فَأَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنْ مُلْكِهِ بِالسَّيْفِ، وأَحْرَقَ مِحِلَّتَهُ بِالنَّارِ عِبْرَةً (^١٣)

_________

(^١) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «حفر»، وفِي اتحاف الورى «كان مكتوبا على صحيفة التاج محفورا».

(^٢) كذا فِي جميع الأصول واتحاف الورى. وفِي ب «موضع».

(^٣) كذا فِي جميع الأصول واتحاف الورى. وفِي ا «عز وجل» محذوفة.

(^٤) كذا فِي جميع الأصول واتحاف الورى. وفِي ب «على» ساقطة.

(^٥) كذا فِي ب، د. وفِي ا «بشدة»، وفِي ج «بسدة» وفِي اتحاف الورى «يسد».

(^٦) كذا فِي اتحاف الورى وتصحيحات الطبعة الاوروبية. وفِي جميع الأصول «اجترمها».

(^٧) كذا فِي ج، ب واتحاف الورى. وفِي ا «بيت الله وحرمه» وفِي د «بيت الله الحرام وحرمه».

(^٨) كذا فِي ب، د واتحاف الورى. وفِي ا، ج «ينفعه».

(^٩) كذا فِي جميع الأصول. وفِي اتحاف الورى «ليريدهم».

(^١٠) كذا فِي جميع الأصول. واتحاف الورى. وفِي ب «بذلك».

(^١١) كذا فِي جميع الأصول واتحاف الورى. وفِي ج «فلما».

(^١٢) كذا فِي جميع الأصول واتحاف الورى. وفِي ب «اياهم».

(^١٣) كذا فِي جميع الأصول واتحاف الورى: وفِي ب «غيرة».

Jilid 1 · hlm. cetak 242