المعونة على مذهب عالم المدينة

فصل [١٠ - الإسرار والجهر في الصلوات]:

والصوات الراتبة (^١) من الفرائض في هذا والنوافل في هيئة من الإسرار والجهر على ثلاثة أوجه: منها ما يجهر بالقراءة في جميعها، ومنها ما يسر في جميعها، ومنها ما يجهر في بعضها ويسر في بعضها، فالأول هو الصبح والجمعة هذا من الفرائض، وصلاة العيدين والاستسقاء والوتر من السنن، والثاني: هو الظهر والعصر من الفرائض وركعتي الفجر وصلاة الكسوف من النوافل، والثالث: هو المغرب والعشاء الآخرة، فالجهر في الركعتين الأوليين منها، وباقيها يسر فيها، وكل هذا مما تناقلته الأُمة بالعمل وعضده الإجماع (^٢) فأغني عن زيادة عليه.

فصل [١١ - في تطويل القراءة في بعض الصلوات]:

ويستحب إطالة القراءة في الصبح والظهر بطوال [المفصل] (^٣)، وتخفيفها في العصر والمغرب، وتوسطها في العشاء الآخر (^٤)، [وهذا] (^٥) أيضًا مما نقلته الأُمة بالعمل.

فصل [١٢ - التأمين بعد الفراغ من قراءة الفاتحة]:

ويستحب للمأموم والمنفرد إذا فرغا من قراءة أم القرآن التأمين (^٦)، لما روي

_________

(^١) الصلاة الراتبة: أي ما لها وقت مرتب.

(^٢) انظر: مختصر الطحاوي ص ٢٧ - ٢٨، الرسالة ص ١٢٢ - ١٢٤، مختصر المزني ص ١٥، مختصر الخرقي ص ٢٧، ومراتب الإجماع ص ٣٣، والمجموع: ٣/ ٣٥٥، فتح الباري: ٢/ ١٨٢.

(^٣) ما بين معقوفتين مطموسة في جميع النسخ، وتم إكمال النقص من التلقين ص ٧٥.

(^٤) انظر: التفريع: ١/ ٢٢٧، الرسالة ص ١٢٢ - ١٢٣، الكافي ص ٤٠ - ٤١.

(^٥) ما بين معقوفتين مطموسة في جميع النسخ، وتم إكمال النقص على حسب ما اقتضاه السياق.

(^٦) انظر: التفريع: ١/ ٢٢٧، الرسالة ص ١١٤، الكافي ص ٤٣.

Jilid 1 · hlm. cetak 218