Maktabahكتب عامة
مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة
سعيد بن وهف القحطاني (w. 1440 H)
Mulai membaca352 halaman
الكتاب: مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة - مفهوم، ونظر، وتطبيق المؤلف: د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني الناشر: مطبعة سفير، الرياض توزيع: مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان، الرياض عدد الصفحات: ٣٨٨ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمةhlm. 2
- التمهيد: مفهوم مقومات الداعية الناجحhlm. 7
- الفصل الأول: العلم النافعhlm. 8
- المبحث الأول: أهمية العلم النافعhlm. 9
- المبحث الثاني: أقسام العلمhlm. 12
- القسم الأول: علم بالله، وأسمائه، وصفاتهhlm. 12
- القسم الثاني: علم بما أخبر الله بهhlm. 12
- القسم الثالث: العلم بما أمر الله به من العلومhlm. 12
- المبحث الثالث: العمل بالعلمhlm. 15
- المبحث الرابع: طرق تحصيل العلمhlm. 19
- ١ - أن يسأل العبد ربه العلم النافعhlm. 19
- ٢ - الاجتهاد في طلب العلمhlm. 19
- ٣ - اجتناب جميع المعاصيhlm. 20
- ٤ - عدم الكبر والحياء عن طلب العلمhlm. 21
- ٥ - الإخلاص في طلب العلم والعمل بهhlm. 21
- الفصل الثاني: الحكمةhlm. 23
- المبحث الأول: مفهوم الحكمةhlm. 24
- المطلب الأول: تعريف الحكمة في اللغةhlm. 24
- ١ - بمعنى العدل والعلم والحلم والنبوة والقرآن والإنجيلhlm. 24
- ٢ - عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلومhlm. 24
- ٣ - الحكيمhlm. 24
- ٤ - الحكم والحكيمhlm. 24
- ٥ - الحكمة: إصابة الحقhlm. 24
- ٦ - والحكيم: المانع من الفسادhlm. 24
- ٧ - الحكمة: ما أحاط بحنكي الفرسhlm. 25
- ٨ - والحكم: هو المنع من الظلمhlm. 25
- العدلhlm. 25
- والحلمhlm. 25
- والعلمhlm. 25
- والنبوةhlm. 26
- المطلب الثاني: تعريف الحكمة في الاصطلاح الشرعيhlm. 26
- والحكمة في كتاب الله نوعان:hlm. 27
- المفردةhlm. 27
- المقرونةhlm. 28
- المبحث الثاني: أهمية الحكمةhlm. 30
- ١ - بين القرآن الكريم طرق الدعوة إلى الله تعالىhlm. 30
- ٢ - من تتبع سيرة النبي - ﷺ - وجد أنه كان يلازم الحكمة في جميع أمورهhlm. 30
- ٣ - من الناس من يظن أو يعتقد أن الحكمة تقتصر على الكلام اللينhlm. 31
- باستخدام الرفق واللين، والحلم والعفو،hlm. 31
- وتارة تكون الحكمة باستخدام الموعظة الحسنةhlm. 32
- وتارة تكون الحكمة باستخدام الجدال بالتي هي أحسن،hlm. 32
- وتارة تكون الحكمة باستخدام القوة:hlm. 32
- ٤ - الحكمة تجعل الداعي إلى الله يقدر الأمور قدرهاhlm. 33
- ٥ - الحكمة تجعل الداعية إلى الله يتأمل ويراعي أحوال المدعوينhlm. 33
- المبحث الثالث: أنواع الحكمةhlm. 35
- النوع الأول: حكمة علمية نظرية:hlm. 35
- النوع الثاني: حكمة عملية:hlm. 35
- المبحث الرابع: درجات الحكمةhlm. 37
- الدرجة الأولى: أن تعطي كل شيء حقهhlm. 37
- الدرجة الثانية: معرفة عدل الله في وعيدهhlm. 37
- الدرجة الثالثة: البصيرة وهي قوة الإدراك والفطنة والخبرةhlm. 38
- والبصيرة في الدعوة إلى الله في ثلاثة أمورhlm. 38
- الأمر الأول: أن يكون الداعية على بصيرة فيما يدعو إليهhlm. 38
- الأمر الثاني: أن يكون على بصيرة بحال المدعوhlm. 39
- الأمر الثالث: أن يكون على بصيرة في كيفية الدعوةhlm. 39
- المبحث الخامس: طرق تحصيل الحكمةhlm. 41
- تمهيد:hlm. 41
- المطلب الأول: السلوك الحكيمhlm. 42
- السلوكhlm. 42
- الخلقhlm. 43
- القسم الأولhlm. 43
- القسم الثانيhlm. 43
- المسالك الحكيمةhlm. 45
- المسلك الأول: قدوة الداعية في سلوكهhlm. 45
- المسلك الثاني: أصول السلوك الحكيم:hlm. 50
- العدلhlm. 51
- النوع الأول: العدل بين العبد وربهhlm. 52
- النوع الثاني: العدل بين العبد وبين نفسهhlm. 52
- النوع الثالث: العدل بين العبد وبين الخلقhlm. 52
- الإحسانhlm. 52
- المعنى الأول: متعد بنفسهhlm. 52
- المعنى الثاني: متعد بحرف جرhlm. 52
- المسلك الثالث: وصايا الحكماء باكتساب الحكمة:hlm. 54
- المطلب الثاني: العمل بالعلم المقرون بالصدق والإخلاصhlm. 58
- العلم هو ما قام عليه الدليلhlm. 58
- المطلب الثالث: الاستقامةhlm. 60
- الشرط الأول: دعوته إلى الله - تعالى - بأن يعبد الله وحدهhlm. 63
- الشرط الثاني: عمل الداعية الصالحات بأداء الفرائضhlm. 63
- الشرط الثالث: اعتزاز الداعية بالإسلام وانقياده لأمره شكرا لربهhlm. 63
- المطلب الرابع: الخبرات والتجاربhlm. 64
- المطلب الخامس: السياسة الحكيمةhlm. 69
- الطريق الأول: تحري أوقات الفراغ والنشاطhlm. 70
- الطريق الثاني: ترك الأمر الذي لا ضرر فيه ولا إثمhlm. 71
- الطريق الثالث: تأليف القلوب بالمالhlm. 72
- الطريق الرابع: التأليف بالجاه من السياسة الحكيمةhlm. 73
- الطريق الخامس: التأليف بالعفو في موضع الانتقامhlm. 74
- الطريق السادس: عدم مواجهة الداعية أحدا بعينهhlm. 74
- الطريق السابع: إعطاء الوسائل صورة ما تصل إليهhlm. 76
- الطريق الثامن: أن يجيب الداعية على السؤال الخاصhlm. 77
- الطريق التاسع: ضرب الأمثالhlm. 78
- المطلب السادس: فقه أركان الدعوة إلى الله تعالىhlm. 79
- الركن الأول: موضوع الدعوة «ما يدعو إليه الداعية»:hlm. 80
- الإسلام اختص بخصائص عظيمة منها:hlm. 80
- ١ - الإسلام من عند الله تعالىhlm. 80
- ٢ - الإسلام شامل لجميع نظم الحياة وسلوك الإنسان،hlm. 80
- ٣ - الإسلام عام لجميع البشرية في كل زمان ومكان،hlm. 80
- ٤ - الإسلام هو من حيث الجزاءhlm. 81
- ٥ - والإسلام يحرص على إبلاغ الناسhlm. 81
- ٦ - الإسلام وسط: في عقائده، وعباداته، وأخلاقه، وأنظمتهhlm. 81
- الشريعة الإسلامية مدارها على ثلاث مصالحhlm. 81
- المصلحة الأولى: درء المفاسدhlm. 81
- المصلحة الثانية: جلب المصالحhlm. 82
- المصلحة الثالثة: الجري على مكارم الأخلاقhlm. 82
- الركن الثاني: الداعي:hlm. 82
- ١ - وظيفة الداعية:hlm. 82
- الصورة الأولى: فرديةhlm. 84
- الصورة الثانية: بصفة جماعيةhlm. 84
- ٢ - عدة الداعية وسلاحه:hlm. 84
- السلاح الأول: الفهم الدقيقhlm. 85
- الأمر الأول: فهم الداعية العقيدة الإسلاميةhlm. 85
- الأمر الثاني: فهم الداعية غايتهhlm. 85
- الأمر الثالث: تعلقه بالآخرةhlm. 85
- السلاح الثاني: الإيمان العميقhlm. 85
- السلاح الثالث: اتصال الداعية بالله - تعالى - في جميع أمورهhlm. 85
- ٣ - أخلاق الداعية وصفاته:hlm. 85
- الركن الثالث: المدعو:hlm. 87
- الركن الرابع: أساليب الدعوة ووسائل تبليغها:hlm. 89
- أولا: أساليب الدعوة:hlm. 89
- ١ - تشخيص وتحديد الداء في المدعوين، ومعرفة الدواء:hlm. 90
- ٢ - إزالة الشبهات التي تمنع المدعوين من رؤية الداء والإحساس به:hlm. 90
- ٣ - ترغيب المدعوين وتشويقهم:hlm. 91
- ٤ - تعهد المستجيبين من المدعوين:hlm. 91
- ٥ - تقوم جميع الأساليب:hlm. 91
- ثانيا: وسائل تبليغ الدعوة إلى الله تعالى:hlm. 91
- وسائل الدعوةhlm. 91
- النوع الأول: وسائل خارجيةhlm. 91
- الوسيلة الأولى: التبليغ بالقول:hlm. 92
- الوسيلة الثانية: الاستعانة بعد الله - تعالى - بالغير في تبليغ الدعوةhlm. 92
- الوسيلة الثالثة: المحافظة على النظام المشروعhlm. 92
- النوع الثاني: وسائل تبليغ الدعوة بصورة مباشرةhlm. 92
- الوسيلة الأولى: التبليغ بالقولhlm. 92
- ١ - اللقاءات العامةhlm. 93
- ٢ - اللقاءات الخاصةhlm. 93
- ٣ - الدعوة الفرديةhlm. 93
- ٤ - الكتابةhlm. 93
- ٥ - وسائل الإعلام الحديثةhlm. 93
- ٦ - الوسائل الشخصيةhlm. 93
- الوسيلة الثانية: التبليغ بالعمل:hlm. 94
- الوسيلة الثالثة: التبليغ بالسيرة الحسنة:hlm. 94
- * حسن الخلق كلمة يندرج تحتها كثير من الصفاتhlm. 95
- * موافقة القول للعملhlm. 95
- المبحث السادس: إنزال الناس منازلهم ومراتبهمhlm. 96
- المطلب الأول: إنزال الناس منازلهمhlm. 96
- المطلب الثاني: مراتب الدعوة والمدعوينhlm. 99
- ١ - المستجيب الذكي القابل للحقhlm. 99
- ٢ - القابل للحق المعترف بهhlm. 100
- ٣ - المعاند الجاحدhlm. 100
- ٤ - فإن ظلم المعاند ولم يرجع إلى الحق انتقل معهhlm. 100
- الفصل الثالث: الحلمhlm. 102
- المبحث الأول: مفهوم الحلمhlm. 103
- المبحث الثاني: أهمية الحلمhlm. 105
- الحلم من أعظم مقومات الداعية الناجحhlm. 105
- الأناةhlm. 106
- المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الحلم في الدعوة إلى اللهhlm. 108
- الصورة الأولى: مع من قال هذه قسمة ما عدل فيها:hlm. 108
- الصورة الثانية: مع من قال: كنا أحق بهذا:hlm. 108
- الصورة الثالثة: مع الطفيلhlm. 110
- الصورة الرابعة: مع من أراد قتل النبي - ﷺ -hlm. 111
- الصورة الخامسة: مع زيد الحبرhlm. 112
- الصورة السادسة: مع زعيم المنافقينhlm. 114
- ١ - شفاعته لليهود - بنو قينقاع - عندما نقضوا العهد:hlm. 114
- ٢ - ما فعله مع النبي - ﷺ - يوم أحد:hlm. 115
- ٣ - صده الرسول - ﷺ - عن الدعوة إلى الله تعالى:hlm. 116
- ٤ - تثبيته بني النضير:hlm. 116
- ٥ - كيده وغدره للنبي - ﷺ - ومن معه من المسلمين في غزوة المريسيع:hlm. 117
- الموقف المخزي الأول:hlm. 117
- الموقف المخزي الثاني:hlm. 117
- الموقف المخزي الثالث:hlm. 117
- الصورة السابعة: مع ثمامةhlm. 119
- الصورة الثامنة: مع من جبذ النبي - ﷺ - بردائهhlm. 121
- الصورة التاسعة: اللهم اغفر لقوميhlm. 122
- الصورة العاشرة: مع أبي إبراهيمhlm. 122
- الصورة الحادية عشر: مع من سبhlm. 123
- الصورة الثانية عشرة: مع عيينةhlm. 125
- الصورة الثالثة عشرة: حلم زين العابدينhlm. 127
- المبحث الرابع: طرق تحصيل الحلمhlm. 128
- المطلب الأول: علاج الغضبhlm. 128
- الطريق الأول: الوقاية:hlm. 128
- الطريق الثاني: العلاج إذا وقع الغضب:hlm. 128
- النوع الأول: الاستعاذة باللهhlm. 128
- النوع الثاني: الوضوءhlm. 129
- النوع الثالث: تغيير الحالةhlm. 129
- النوع الرابع: استحضار ما ورد في فضل كظم الغيظhlm. 130
- المطلب الثاني: أسباب تحصيل الحلمhlm. 130
- ١ - الرحمة بالجهالhlm. 130
- ٢ - القدرة على الانتصارhlm. 130
- ٣ - الترفع عن السبابhlm. 130
- ٤ - الاستهانة بالمسيءhlm. 131
- ٥ - الاستحياء من جزاء الجوابhlm. 131
- ٦ - التفضل على السابhlm. 131
- ٧ - قطع السبابhlm. 131
- ٨ - الخوف من العقوبة على الجوابhlm. 131
- ٩ - الرعاية ليد سالفةhlm. 131
- ١٠ - المكر وتوقع الفرص الخفيةhlm. 131
- الفصل الرابع: الأناة والتثبتhlm. 133
- المبحث الأول: مفهوم الأناة والتثبتhlm. 134
- المبحث الثاني: أهمية الأناة والتثبتhlm. 136
- المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الأ ناة في الدعوةhlm. 141
- الصورة الأولى: مع أسامة:hlm. 141
- الصورة الثانية: قبل القتال:hlm. 142
- الخصلة الأولى: الإسلام والهجرةhlm. 142
- الخصلة الثانية: فإن أبوا الإسلام دعاهم إلى بذل الجزيةhlm. 142
- الخصلة الثالثة: فإن امتنعوا عن ذلك كله استعان بالله وقاتلهمhlm. 142
- الصورة الثالثة: في الصلاة:hlm. 142
- الصورة الرابعة: من تثبت سليمان - ﷺ -:hlm. 143
- الصورة الخامسة: في الغزو:hlm. 145
- المبحث الرابع: العجلة والاستعجالhlm. 147
- المطلب الأول: مفهوم العجلة وصورهاhlm. 147
- ١ - استعجال نزول العذابhlm. 147
- ٢ - استعجال البروز قبل النضوجhlm. 147
- ٣ - ترك الدعاءhlm. 148
- ٤ - استعجال النصرhlm. 148
- المطلب الثاني: ذم العجلةhlm. 148
- المطلب الثالث: علاج الاستعجالhlm. 150
- ١ - العلم بأن وعد الله آت لا ريب فيهhlm. 150
- ٢ - النظر إلى سنن الله في الغابرينhlm. 150
- ٣ - عدم وقوع الأمرhlm. 150
- ٤ - يتخلص من العجلة بالتدربhlm. 151
- ٥ - تقوى الله تعالى ودعاؤهhlm. 151
- الفصل الخامس: الرفق واللينhlm. 152
- المبحث الأول: مفهوم الرفق واللينhlm. 153
- الرفق لغةhlm. 153
- المداراةhlm. 154
- ظهر مما تقدمhlm. 155
- ١ - أن الرفق واللينhlm. 155
- ٢ - أن المداراة تطلق على الرفق واللينhlm. 156
- ٣ - أن المداهنة مذمومةhlm. 156
- المبحث الثاني: أهمية الرفق واللينhlm. 157
- المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الرفق في الدعوةhlm. 160
- الصورة الأولى: مع شاب استأذن في الزناhlm. 160
- الصورة الثانية: مع اليهود:hlm. 161
- الصورة الثالثة: مع من بال في المسجد:hlm. 162
- ١ - إما أن يقطع عليه بوله فيتضرر الأعرابي بحبس البول بعد خروجهhlm. 164
- ٢ - وإما أن يقطعه فلا يأمن من تنجيس بدنه أو ثوبهhlm. 164
- الصورة الرابعة: مع معاوية بن الحكم:hlm. 165
- الصورة الخامسة: مع من كانت يده تطيش:hlm. 167
- الصورة السادسة: مع من أصاب من امرأته قبل الكفارة:hlm. 167
- الصورة السابعة: مع من بكت عند القبر:hlm. 168
- الصورة الثامنة: من رفق صلة بن أشيم:hlm. 168
- الفصل السادس: الصبرhlm. 169
- المبحث الأول: مفهوم الصبرhlm. 170
- الصبر لغةhlm. 170
- حقيقة الصبرhlm. 170
- المبحث الثاني: أهمية الصبر في الدعوة إلى الله تعالىhlm. 171
- أولا: إن الابتلاء للدعاة إلى الله لا بد منهhlm. 172
- ثانيا: الصبر يحتاجه الداعية في دعوته إلى الله في ثلاثة أحوال:hlm. 173
- ١ - قبل الدعوة بتصحيح النية والإخلاصhlm. 173
- ٢ - أثناء الدعوة، فيلازم الصبرhlm. 173
- ٣ - بعد الدعوة، وذلك من وجوه:hlm. 173
- الوجه الأول:hlm. 173
- الوجه الثانيhlm. 173
- الوجه الثالثhlm. 173
- ثالثا: الصبر في الدعوة إلى الله - ﷿ - بمثابة الرأس من الجسدhlm. 173
- رابعا: الصبر في الدعوة إلى الله تعالى من أعظم أركان السعادة الأربعةhlm. 174
- خامسا: الصبر من أعظم أركان الخلق الحسنhlm. 174
- سادسا: الصبر في الدعوة إلى الله من أهم المهماتhlm. 174
- سابعا: الصبر في الدعوة إلى الله - ﷿ - من أعظم القربات ومن أجل الهباتhlm. 174
- ثامنا: الدعوة إلى الله سبيلها طويل تحف به المتاعب والآلامhlm. 175
- تاسعا: الصبر في مقام الدعوة إلى الله تعالى هو وصف الأنبياءhlm. 175
- عاشرا: الداعية إلى الله - ﷿ - لا يكون قدوة في الخير مطلقا إلا بالصبر والثبات عليهhlm. 175
- الحادي عشر: الصبر ينتصر به الداعية على عدوهhlm. 176
- الثاني عشر: الصبر من أهم المهمات للداعيةhlm. 177
- الثالث عشر: الصبر يشتمل على أكثر مكارم الأخلاقhlm. 177
- الرابع عشر: الصبر نصف الإيمانhlm. 177
- الخامس عشر: الصبر سبب حصول كل كمالhlm. 177
- السادس عشر: الصبر يجعل الداعية إلى الله - ﷿ - يضبط نفسه عن أمور لابد له من الابتعاد عنهاhlm. 178
- المحور الأول: الصبر على طاعة اللهhlm. 178
- المحور الثاني: الصبر عن محارم اللهhlm. 178
- المحور الثالث: الصبر على اقدار الله المؤلمةhlm. 179
- السابع عشر: الصبر ذو مقام كريم وخلق عظيمhlm. 179
- الثامن عشر: رتب الله تعالى خيرات الدنيا والآخرة على الصبرhlm. 180
- المبحث الثالث: مجالات الصبرhlm. 182
- المجال الأول: ضبط النفس عن السأمhlm. 182
- المجال الثاني: ضبط النفس عن الضجرhlm. 182
- المجال الثالث: ضبط النفس عن العجلةhlm. 182
- المجال الرابع: ضبط النفس عن الغضبhlm. 182
- المجال الخامس: ضبط النفس عن الخوفhlm. 182
- المجال السادس: ضبط النفس عن الطمعhlm. 182
- المجال السابع: ضبط النفس عن الاندفاعhlm. 182
- المجال الثامن: ضبط النفس لتحمل المتاعبhlm. 182
- المبحث الرابع: حكم الصبرhlm. 184
- القسم الأول: صبر واجبhlm. 184
- القسم الثاني: صبر مندوبhlm. 184
- القسم الثالث: صبر محرمhlm. 184
- القسم الرابع: صبر مكروهhlm. 184
- القسم الخامس: صبر مباحhlm. 184
- المبحث الخامس: أنواع الصبرhlm. 186
- المطلب الأول: الصبر على طاعة اللهhlm. 186
- الصبر على الطاعة يتكون من ثلاث شعب:hlm. 186
- الأولى: صبر قبل الطاعةhlm. 186
- الثانية: الصبر حال الطاعة حيث لا يغفل عنها أثناء تأديتهاhlm. 187
- الثالثة: الصبر بعد العملhlm. 187
- العائق الأول: إعراض الناس عن دعوتك:hlm. 188
- العائق الثاني: الأذى من الناس قولا وفعلا:hlm. 190
- العائق الثالث: استبطاء النصر والفرج:hlm. 193
- في تأخير الفرج لطائف وأسرارhlm. 193
- ١ - أن الكرب كلما اشتد كان الفرج قريباhlm. 193
- ٢ - أن الكرب كلما اشتد وجد اليأس من كشفهhlm. 194
- ٣ - أن الكرب كلما اشتد فإن العبد حينئذ يحتاج إلى زيادةhlm. 194
- المطلب الثاني: الصبر عن المعاصي والمحرماتhlm. 195
- المطلب الثالث: الصبر على المصائب وأقدار الله المؤلمةhlm. 196
- المبحث السادس: صور من تطبيق الصبر في الدعوةhlm. 198
- المطلب الأول: صور من صبر النبي - ﷺ - في دعوتهhlm. 198
- الصورة الأولى: صعوده على الصفا ونداؤه العام:hlm. 198
- الصورة الثانية: اضطهاد سادات قريش:hlm. 202
- الصورة الثالثة: مع عتبة:hlm. 203
- الصورة الرابعة: مع أبي جهل:hlm. 206
- الصورة الخامسة: وضع السلا على ظهره - ﷺ -:hlm. 207
- الصورة السادسة: مع عقبةhlm. 208
- الصورة السابعة: مع زوجة أبي لهب:hlm. 210
- الصورة الثامنة: حبسه - ﷺ - في الشعب:hlm. 212
- الصورة التاسعة: مع أهل الطائف:hlm. 213
- الصورة العاشرة: مع أهل الأسواق والمواسم:hlm. 217
- الصورة الحادية عشرة: جرح وجهه وكسرت رباعيته - ﷺ -:hlm. 222
- المطلب الثاني: صور من شجاعته وإقدامه - ﷺ -hlm. 223
- الصورة الأولى: شجاعته - ﷺ - في معركة بدر الكبرى:hlm. 224
- الصورة الثانية: شجاعته - ﷺ - في غزوة أحد:hlm. 227
- الصورة الثالثة: شجاعته - ﷺ - في معركة حنينhlm. 228
- الصورة الرابعة: شجاعته - ﷺ - في الحماية لأصحابه:hlm. 231
- الصورة الخامسة: شجاعته - ﷺ - العقلية:hlm. 232
- المطلب الثالث: صور من صبر الصحابة - ﵃ -hlm. 233
- الصورة الأولى: صبر بلال:hlm. 233
- الصورة الثانية: صبر آل ياسر:hlm. 234
- الصورة الثالثة: صبر صهيب:hlm. 234
- الصورة الرابعة: صبر أبي سلمة وزوجته:hlm. 234
- الصورة الخامسة: صبر عبد الله بن حذافة:hlm. 236
- الصورة السادسة: صبر خبيب:hlm. 238
- الصورة السابعة: صبر سعد بن أبي وقاص - ﵁ -:hlm. 238
- الصورة الثامنة: صبر أم حبيبة أم المؤمنين ﵂:hlm. 239
- الصورة التاسعة: صبر أنس بن النضر - ﵁ -:hlm. 240
- الصورة العاشرة: صبر عمير بن الحمام:hlm. 241
- المبحث السابع: طرق تحصيل الصبرhlm. 242
- المطلب الأول: الطرق العامة لتحصيل الصبرhlm. 242
- أولا: معرفة طبيعة الحياة الدنيا:hlm. 242
- ثانيا: اليقين بحسن الجزاء عند الله:hlm. 243
- ثالثا: معرفة الإنسان نفسه:hlm. 244
- رابعا: اليقين بالفرج:hlm. 247
- خامسا: الاستعانة بالله:hlm. 249
- سادسا: التأسي بأهل الصبر والعزائم:hlm. 249
- سابعا: الإيمان بقدر الله وقضائه:hlm. 250
- ثامنا: استصغار المصيبة:hlm. 252
- تاسعا: الحذر من الآفات العائقة في الطريق:hlm. 252
- ١ - الاستعجال:hlm. 252
- ٢ - الغضب:hlm. 253
- ٣ - الضيق:hlm. 254
- ٤ - اليأس:hlm. 254
- المطلب الثاني: طرق تحصيل الصبر عن المعاصيhlm. 255
- أولا: علم العبد بقبحها ورذالتها ودناءتهاhlm. 255
- ثانيا: الحياء من الله سبحانهhlm. 256
- ثالثا: مراعاة نعمه عليك وإحسانه إليكhlm. 256
- رابعا: خوف الله وخشية عقابهhlm. 257
- خامسا: محبة اللهhlm. 257
- سادسا: شرف النفس وزكاؤها وفضلهاhlm. 257
- سابعا: قوة العلم بسوء عاقبة المعصيةhlm. 257
- ثامنا: قصر الأمل وعلمه بسرعة انتقالهhlm. 258
- تاسعا: مجانبة الفضول في مطعمه ومشربهhlm. 258
- عاشرا: ثبات شجرة الإيمان في القلبhlm. 258
- المطلب الثالث: طرق تحصيل الصبر على الطاعاتhlm. 258
- المطلب الرابع: طرق تحصيل الصبر على المصيبة والبلاء وأقدار الله المؤلمةhlm. 259
- أولا: معرفة جزائها وثوابها.hlm. 259
- ثانيا: العلم بتكفيرها للسيئات ومحوها لها.hlm. 259
- ثالثا: الإيمان بالقدر السابق الجاري بهاhlm. 259
- رابعا معرفة حق الله عليه في تلك البلوىhlm. 259
- خامسا: العلم بترتبها عليه بذنبهhlm. 259
- سادسا: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له واختارهاhlm. 259
- سابعا: أن يعلم أن هذه المصيبة هي دواء نافعhlm. 260
- ثامنا: أن يعلم أن في عقبى هذا الدواءhlm. 260
- تاسعا: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه وتقتلهhlm. 260
- عاشرا: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراءhlm. 260
- الفصل السابع: الإخلاص والصدقhlm. 262
- المبحث الأول: مفهوم الإخلاصhlm. 263
- الإخلاص في اللغة:hlm. 263
- وحقيقة الإخلاص:hlm. 263
- المبحث الثاني: أهمية الإخلاصhlm. 265
- المبحث الثالث: النية أساس العملhlm. 268
- المطلب الأول: أهمية النية ومكانتهاhlm. 268
- المطلب الثاني: خطر إرادة الدنيا بعمل الآخرةhlm. 271
- المطلب الثالث: أنواع العمل للدنياhlm. 273
- النوع الأولhlm. 273
- النوع الثانيhlm. 274
- النوع الثالثhlm. 274
- النوع الرابعhlm. 274
- المبحث الرابع: خطر الرياء، وأنواعه، وأسبابهhlm. 275
- المطلب الأول: خطر الرياءhlm. 275
- ١ - الرياء أخطر على المسلمين من المسيح الدجال:hlm. 275
- ٢ - الرياء أشد فتكا من الذئب في الغنم،hlm. 275
- ٣ - خطورة الرياء على الأعمال الصالحة خطر عظيم؛hlm. 275
- ٤ - أول من تسعر بهم النار يوم القيامة:hlm. 277
- ٥ - الرياء يورث الذل والصغار والهوان والفضيحة،hlm. 277
- ٦ - الرياء يحرم ثواب الآخرة،hlm. 277
- ٧ - الرياء سبب في هزيمة الأمة،hlm. 277
- المطلب الثاني: أنواع الرياءhlm. 278
- ١ - أن يكون مراد العبد غير الله،hlm. 278
- ٢ - أن يكون قصد العبد ومراده لله تعالىhlm. 278
- ٣ - أن يدخل العبد في العبادة لله ويخرج منها للهhlm. 278
- ٤ - وهناك رياء بدني:hlm. 278
- ٥ - رياء من جهة اللباس أو الزي:hlm. 279
- ٦ - الرياء بالقول:hlm. 279
- ٧ - الرياء بالعمل:hlm. 279
- ٨ - الرياء بالأصحاب والزائرين:hlm. 279
- ٩ - الرياء بذم النفس بين الناس،hlm. 279
- ١٠ - ومن دقائق الرياء وخفاياه:hlm. 279
- ١١ - ومن دقائق الرياء أن يجعل الإخلاص وسيلةhlm. 280
- المطلب الثالث: أقسام الرياءhlm. 280
- ١ - أن يكون العمل رياء محضا،hlm. 280
- ٢ - أن يكون العمل لله،hlm. 281
- ٣ - أن يكون أصل العمل لله،hlm. 281
- الحال الأولى:hlm. 281
- الحال الثانية:hlm. 281
- الأمر الأول:hlm. 281
- الأمر الثاني:hlm. 281
- ٤ - أن يكون الرياء بعد الانتهاء من العبادةhlm. 282
- المطلب الرابع: أسباب الرياء ودوافعهhlm. 282
- ١ - حب لذة الحمد والثناء والمدح.hlm. 282
- ٢ - الفرار من الذم.hlm. 282
- ٣ - الطمع فيما في أيدي الناسhlm. 283
- المبحث الخامس: طرق تحصيل الإخلاص وعلاج الرياءhlm. 284
- ١ - معرفة أنواع الرياء، ودوافعه، وأسبابهhlm. 284
- ٢ - معرفة عظمة الله تعالى،hlm. 284
- ٣ - معرفة ما أعده الله في الدار الآخرةhlm. 284
- ٤ - الخوف من الرياء المحبط للعمل؛hlm. 284
- ٥ - الفرار من ذم الله؛hlm. 287
- ٦ - معرفة ما يفر منه الشيطان؛hlm. 288
- ٧ - الإكثار من أعمال الخير والعبادات غير المشاهدة،hlm. 288
- ٨ - عدم الاكتراث بذم الناس ومدحهم؛hlm. 288
- ٩ - تذكر الموت وقصر الأمل،hlm. 289
- ١٠ - الخوف من سوء الخاتمة،hlm. 290
- ١١ - مصاحبة أهل الإخلاص والتقوى؛hlm. 290
- ١٢ - الدعاء والالتجاء إلى الله تعالىhlm. 290
- ١٣ - حب العبد ذكر الله له،hlm. 290
- ١٤ - عدم الطمع فيما في أيدي الناسhlm. 291
- ١٥ - معرفة ثمرات الإخلاص وفوائدهhlm. 291
- المبحث السادس: الصدقhlm. 293
- المطلب الأول: مفهوم الصدق وأهميته وفضلهhlm. 293
- المطلب الثاني: مجالات الصدقhlm. 295
- ١ - الصدق في النية والقصدhlm. 295
- ٢ - الصدق في القولhlm. 295
- ٣ - وأما صدق العملhlm. 296
- المطلب الثالث: أثر الصدق في نجاح الدعوةhlm. 296
- ١ - أن للصدق أثره البالغ في مسيرة الدعاةhlm. 296
- ٢ - للصدق أثره الحميد في التآلف والتآزر والتواددhlm. 297
- ٣ - الصدق يزرع في النفوس الثقة والطمأنينة والراحة والأنسhlm. 297
- الفصل الثامن: القدوة الحسنةhlm. 299
- المبحث الأول: مفهوم القدوة الحسنةhlm. 300
- المبحث الثاني: أهمية القدوة الحسنةhlm. 301
- ١ - إن المثال الحي والقدوة الصالحة يثير في نفس البصير العاقل قدراhlm. 301
- ٢ - إن القدوة الحسنة المتحلية بالفضائل تعطي الآخرين قناعةhlm. 301
- ٣ - إن الأتباع والمدعوين الذين يربيهم ويدعوهم الداعيةhlm. 301
- ٤ - إن مستويات الفهم للكلام عند الناس تتفاوت،hlm. 302
- ٥ - إن النبي - ﷺ - قد حذر الدعاة من المخالفة لما يقولون،hlm. 302
- ٦ - إن جميع الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام من أولهم إلى آخرهم كانوا قدوة حسنة لأقوامهمhlm. 303
- ٧ - إن الناس كما ينظرون إلى الداعية في أعماله وتصرفاته: ينظرون إلى أسرتهhlm. 303
- المبحث الثالث: وجوب القدوة الحسنةhlm. 305
- الفصل التاسع: الخلق الحسنhlm. 310
- المبحث الأول: مفهوم الخلق الحسنhlm. 311
- الخلق لغةhlm. 311
- السلوكhlm. 311
- المبحث الثاني: أهمية الخلق الحسنhlm. 313
- الأمر الأول: الخلق الحسن في حياة المسلم عامة وفي حياة الدعاة إلى الله تعالى خاصة من أعظم روابط الإيمان وأعلى درجاتهhlm. 313
- الأمر الثاني: الخلق الحسن ضرورة اجتماعية لجميع المجتمعاتhlm. 314
- الأمر الثالث: الخلق الحسن يجعل الداعية إلى الله تعالى من أحسن الناسhlm. 314
- الأمر الرابع: الخلق الحسن من أعظم القربات وأجل العطايا والهباتhlm. 314
- الأمر الخامس: الخلق الحسن هو وصية رسول الله - ﷺ -hlm. 315
- الأمر السادس: الخلق الحسن ذو أهمية بالغةhlm. 315
- الأمر السابع: الخلق الحسن من أعظم الأساليبhlm. 316
- الأمر الثامن: الخلق الحسن هو أمنية كل مسلمhlm. 317
- الأمر التاسع: الخلق الحسن يحبب الداعية إلى الناس جميعاhlm. 317
- الأمر العاشر: من لم يتخلق بالخلق الحسن من الدعاة ينفر الناسhlm. 317
- الأمر الحادي عشر: إن صلاح الأمة وهدايتها والنهوض بهاhlm. 319
- الأمر الثاني عشر: الخلق الحسن في الدعوة يجعل الداعية مستنير القلبhlm. 319
- الأمر الثالث عشر: الخلق الحسن في الدعوةhlm. 319
- الأمر الرابع عشر: الخلق الحسن موضوع واسع جداhlm. 320
- المبحث الثالث: طرق تحصل الخلق الحسنhlm. 322
- ١ - التدريب العملي،hlm. 322
- ٢ - الغمس في البيئة الصالحةhlm. 322
- المبحث الرابع: فروع الخلق الحسنhlm. 323
- تمهيد: فروع الخلق الحسن:hlm. 323
- المطلب الأول: الجود والكرمhlm. 323
- ١ - الجود بالنفسhlm. 323
- ٣ - الجود براحتهhlm. 323
- ٤ - الجود بالعلم وبذلهhlm. 323
- ٥ - الجود بالنفع بالجاهhlm. 323
- ٦ - الجود بنفع البدن على اختلاف أنواعهhlm. 323
- ٧ - الجود بالعرضhlm. 324
- ٨ - الجود بالصبر، والاحتمال، وكظم الغيظhlm. 324
- ٩ - الجود بالخلق الحسن، والبشاشة، والبسطةhlm. 324
- ١٠ - الجود بترك ما في أيدي الناس عليهمhlm. 324
- المطلب الثاني: العدلhlm. 327
- المطلب الثالث: التواضعhlm. 329
- الخاتمة: ملخص البحث وأهم النتائجhlm. 332
- المصادر والمراجعhlm. 341