Maktabahالرقائق والآداب والأذكار
شرح الدعاء من الكتاب والسنة
ماهر بن عبد الحميد بن مقدم
Mulai membaca599 halaman
الكتاب: شرح الدعاء من الكتاب والسنة المؤلف: أبو عبد الرحمن ماهر بن عبد الحميد بن مقدم شرحه: ماهر بن عبد الحميد بن مقدم صححه وخرّج أحاديثه وقدم له مؤلف الأصل الناشر: مطبعة سفير، الرياض توزيع: مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان، الرياض عدد الصفحات: ٦٥٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة المصحح مؤلف الأصلhlm. 2
- مقدمة الشارحhlm. 4
- مقدمة المؤلفhlm. 8
- تعريف الدعاءhlm. 9
- ١ - الطلب والسؤال:hlm. 9
- ٢ - العبادة:.hlm. 9
- ٣ - الاستغاثة والاستعانة.hlm. 9
- ٤ - النداء والصياح:.hlm. 10
- ٥ - القول:.hlm. 10
- ٦ - التوحيد:hlm. 10
- ٧ - الثناء:hlm. 10
- تعريف الدعاء في الشرع:hlm. 10
- أنواع الدعاء باعتباره ومعناه:hlm. 11
- تلازم نوعي الدعاء:hlm. 12
- فضل الدعاءhlm. 13
- ١ - قال الله تعالى: ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم﴾hlm. 13
- ٢ - قال تعالى: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب﴾.hlm. 14
- ٣ - وقال تعالى: ﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية﴾.hlm. 15
- ٤ - ﴿واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما﴾.hlm. 17
- ٥ - وعن النعمان بن بشير - ﵁ - عن النبي - ﷺ - قال: الدعاء هو العبادة.hlm. 18
- ٦ - وقال - ﷺ -: إن ربكم ﵎ حيي كريم.hlm. 20
- ٧ - وقال النبي - ﷺ -: ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم.hlm. 21
- ٩ - قال النبي - ﷺ -: من لم يسأل الله يغضب عليه.hlm. 22
- ١٠ - قال النبي - ﷺ -: لا يغني حذر من قدر،.hlm. 23
- ١١ - قال النبي - ﷺ -: لا يرد القضاء إلا الدعاءhlm. 24
- ١٢ - وقال النبي - ﷺ -: الدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل،hlm. 24
- ١ - أن يكون الدعاء أقوى من البلاء،.hlm. 25
- ٢ - أن يكون أضعف من البلاء،.hlm. 25
- ٣ - أن يتقاوما، ويمنع كل منهما صاحبه.hlm. 25
- آداب الدعاء وأسباب الإجابة:hlm. 26
- ١ - الإخلاص لله.hlm. 26
- ٢ - أن يبدأ بحمد للهhlm. 27
- والصلاة على النبي - ﷺ - حال الدعاء لها ثلاث مراتب:hlm. 29
- إحداها: أن يصلي على النبي - ﷺ - قبل الدعاء، وبعد حمد الله تعالى.hlm. 29
- والثانية: أن يصلي عليه أول الدعاء، وأوسطه، وآخره.hlm. 29
- والثالثة: أن يصلي عليه في أوله، وآخره،hlm. 29
- ٣ - الجزم في الدعاء واليقين بالإجابةhlm. 30
- ٤ - الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال.hlm. 32
- ولعل الحكمة في المنع من ذلك:hlm. 36
- ١ - أن هذا القول يدل على تضجر قائله وملله.hlm. 36
- ٢ - وهذا القول فيه اتهام للرب ﵎، وتبخيل.hlm. 37
- ٥ - حضور القلب في الدعاء.hlm. 37
- ٦ - الدعاء في الرخاء والشدة.hlm. 39
- ٧ - لا يسأل إلا الله وحده.hlm. 41
- ٨ - عدم الدعاء على الأهل، والمال، والولد، والنفس.hlm. 42
- ٩ - خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر.hlm. 43
- ١ - أنه أعظم إيمانا.hlm. 43
- ٢ - أنه أعظم في الأدب والتعظيم.hlm. 43
- ٣ - أنه أبلغ في التضرع والخشوع.hlm. 43
- ٤ - أنه أبلغ في الإخلاص.hlm. 43
- ٥ - أنه أبلغ في حضور القلب على الله تعالى في الدعاء.hlm. 44
- ٦ - أنه دال على قرب صاحبه من الله - ﷿ -.hlm. 44
- ٧ - أنه أدعى لدوام الطلب والسؤالhlm. 44
- ١٠ - الاعتراف بالذنب والاستغفار منه، والاعتراف بالنعمة وشكر الله عليهاhlm. 44
- ١١ - عدم تكلف السجع في الدعاء.hlm. 45
- ١٢ - التضرع والخشوع والرغبة والرهبة.hlm. 46
- ١٣ - رد المظالم مع التوبة.hlm. 47
- وذلك أن الظلم نوعان:hlm. 48
- ١ - ظلم العبد مع ربه - ﷿ -.hlm. 48
- ٢ - وظلم العبد مع خلقه تعالى.hlm. 48
- ١٤ - الدعاء ثلاثا.hlm. 49
- ١٥ - استقبال القبلة.hlm. 50
- ١٦ - رفع الأيدي في الدعاء.hlm. 51
- وفي رفع اليدين فوائد ومنافع كثيرة في العبودية لله تعالى:hlm. 51
- ١ - في مد اليدين زيادة في التذلل والتمسكن.hlm. 52
- ٢ - فيه إيقاظ القلب والفكر، وعدم الغفلة حال الدعاءhlm. 52
- ٣ - فيه وسيلة إلى خشوع القلب والجوارح،hlm. 52
- ٤ - فيه إقرار بقيومية الله تعالى.hlm. 52
- ٥ - فيه إقرار لكرم الله تعالى، وعظيم إحسانه.hlm. 52
- ٦ - فيه إقرار من العبد لعلو ربه تعالى فوق كل شيءhlm. 52
- ٧ - فيه استشعار عظمة الخالق تعالى، وأنه فوق عرشهhlm. 52
- * صفة رفع الأيدي حال الدعاء:hlm. 53
- المقام الأول: مقام الدعاء العامhlm. 53
- المقام الثاني: الاستغفار،.hlm. 53
- المقام الثالث: الابتهال:.hlm. 54
- ١٧ - الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.hlm. 54
- ١٨ - أن لا يعتدي في الدعاءhlm. 55
- ومن صور الاعتداء في الدعاء ما يأتي:hlm. 56
- ١ - سؤال ما لا يليق بالشخص كطلب منازل الأنبياء،hlm. 56
- ٢ - ومنها: سؤال الله تعالى ما لا يجوز أن يسألهhlm. 56
- ٣ - ومنها: أن يسأل الله ما علم من حكمته سبحانه أنه لا يفعله.hlm. 56
- ٤ - ومن العدوان أن يدعو الله تعالى بغير تضرع وخشوعhlm. 56
- ٥ - أن يدعو على أهله وماله وولده.hlm. 57
- ٦ - ويدخل كذلك الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا.hlm. 57
- ٧ - أو يدعو على نفسه بالموت دون سبب شرعي كالفتنةhlm. 57
- ١٩ - أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره.hlm. 57
- ٢٠ - أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا.hlm. 58
- ٢١ - أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال.hlm. 64
- ٢٢ - لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم.hlm. 65
- ٢٣ - أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.hlm. 66
- ٢٤ - الابتعاد عن جميع المعاصي.hlm. 67
- أوقات وأحوال وأماكن يستجاب فيها الدعاء:hlm. 68
- ١ - ليلة القدر.hlm. 68
- ٢ - جوف الليل الآخر.hlm. 68
- ٣ - دبر الصلوات المكتوبات.hlm. 70
- ٤ - بين الأذان والإقامة.hlm. 73
- ٥ - ساعة من كل ليلة.hlm. 74
- ٦ - عند النداء للصلوات المكتوبة.hlm. 75
- ٧ - عند نزول الغيث.hlm. 75
- ٨ - عند زحف الصفوف في سبيل الله.hlm. 75
- ٩ - ساعة من يوم الجمعة.hlm. 75
- ١٠ - عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة.hlm. 77
- ١١ - في السجود.hlm. 77
- ١٢ - عند الاستيقاظ من النوم ليلا، والدعاء بالمأثور في ذلك.hlm. 78
- ١٣ - إذا نام على طهارة ثم استيقظ من الليل ودعا.hlm. 79
- ١٤ - عند الدعاء بـ لا إله إلا أنت سبحانكhlm. 79
- ١٥ - دعاء الناس عقب وفاة الميت.hlm. 80
- ١٦ - الدعاء بعد الثناء على الله والصلاة على النبي - ﷺ - في التشهد الأخير:hlm. 81
- ١٧ - عند دعاء الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب،hlm. 82
- ١٨ - دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب.hlm. 83
- ١٩ - دعاء يوم عرفة في عرفة.hlm. 85
- ٢٠ - الدعاء في شهر رمضان.hlm. 85
- وفتح أبواب الجنة إيذان بقبول الدعاء والأعمال.hlm. 85
- ٢١ - عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر.hlm. 85
- ٢٢ - عند الدعاء في المصيبة.hlm. 86
- ٢٣ - الدعاء حالة إقبال القلب على الله، واشتداد الإخلاص.hlm. 86
- ٢٤ - دعاء المظلوم على من ظلمه.hlm. 87
- ٢٥ - دعاء الوالد لولده، وعلى ولده.hlm. 89
- ٢٦ - دعاء المسافر.hlm. 90
- ٢٧ - دعاء الصائم حتى يفطر.hlm. 91
- ٢٨ - دعاء الصائم عند فطره.hlm. 91
- ٢٩ - عاء المضطر.hlm. 92
- ٣٠ - دعاء الإمام العادل.hlm. 94
- ٣١ - دعاء الولد البار بوالديه.hlm. 94
- ٣٢ - الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك.hlm. 95
- ٣٣ - ٣٤ - الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى. والوسطى:hlm. 95
- ٣٥ - الدعاء داخل الكعبة، ومن صلى داخل الحجر فهو من البيت.hlm. 96
- ٣٦ - الدعاء على الصفا:hlm. 97
- ٣٧ - الدعاء على المروة.hlm. 98
- ٣٨ - الدعاء عند المشعر الحرام.hlm. 98
- الدعاء من الكتاب والسنةhlm. 100
- ١ - ﴿بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله رب العالمين﴾.hlm. 100
- هي أعظم سورة كما أخبر الصادق المصدوقhlm. 101
- الفائدة الأولى: التبرك بتقديم اسم الله - ﷿ -.hlm. 102
- والفائدة الثانية: الحصر.hlm. 102
- الهداية هي الدلالةhlm. 106
- ١ - هداية دلالة وإرشاد وعلم.hlm. 107
- ٢ - هداية دلالة توفيق وعمل،.hlm. 107
- تضمنت هذه الدعوات المباركات جملا عديدة من الفوائد، منها:hlm. 111
- أ - توسل إلى الله تعالى بأسمائه الحسنى، وصفاته العلا.hlm. 112
- ب - وتوسل بالعمل الصالح:hlm. 112
- جـ - توسل إليه تعالى بنعمه وإحسانه.hlm. 112
- ٢ - ﴿ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم﴾.hlm. 113
- ٣ - ﴿وتب علينآ إنك أنت التواب الرحيم﴾.hlm. 113
- ٤ - ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾.hlm. 119
- ٥ - ﴿سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير﴾.hlm. 123
- ٦ - ﴿ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾.hlm. 123
- إن المذنب محتاج إلى ثلاثة أشياء:hlm. 126
- - أن يعفو الله عنه فيما بينه وبينه.hlm. 126
- - وأن يستره عن عباده، فلا يفضحه به بينهم.hlm. 127
- - وأن يعصمه، فلا يوقعه في نظيره.hlm. 127
- تضمنت هذه الدعوات الجليلات من عظيم الفوائد والمنافع:hlm. 128
- ١ - أن الإيمان هو أعظم أعمال القلوب المستلزم لأعمال الأركان.hlm. 128
- ٢ - أن الإيمان الكامل هو الإيمان بكل ما جاء عن الله تعالى.hlm. 128
- ٣ - إثبات علو الله - ﷿ -.hlm. 128
- ٤ - أن من صفات المؤمن السمع والطاعة.hlm. 128
- ٥ - أن كل الخلق محتاج إلى مغفرة الله ﵎hlm. 128
- ٦ - أنه كلما كان الإنسان أقوى إيمانا بالرسول - ﷺ - كان أشد اتباعا له.hlm. 128
- ٧ - عظم وسعة رحمة الله - ﷿ - لهذه الأمة في إسقاط كثير من التكاليفhlm. 128
- ٨ - من عظيم رحمة الله تعالى علينا كذلك أنه علمنا هذا الدعاء الذي ندعوهhlm. 129
- ٩ - أهمية سؤال الله تعالى: العفو، والمغفرة، والرحمة.hlm. 129
- ١٠ - إثبات ولاية الله الخاصة للمؤمنين التي تقتضي النصرة والعناية والتأييد.hlm. 129
- ١١ - أن العبد محتاج إلى سؤال الله تعالى النصرة على الكافرين في كل زمان.hlm. 129
- ١٢ - أهمية الدعاء للعبد المسلم في حياته ومهماته.hlm. 129
- ١٣ - أهمية الإلحاح في الدعاء، وأنه من أهم الأسباب في قبول الدعاءhlm. 129
- ١٤ - الدعاء الأكمل هو الجامع لأكثر من توسل.hlm. 129
- ١٥ - يستحب البسط في الدعاء.hlm. 129
- ١٦ - أن ذكر بعض الخصال التي يقوم بها العبد إلى الله تعالى.hlm. 129
- ١٧ - أن أعظم التوسل إلى الله تعالى على الإطلاق التوسل إليه بربوبيته تعالىhlm. 130
- ٧ - ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب﴾hlm. 130
- المفردات:hlm. 130
- الشرح:hlm. 130
- تضمنت هذه الدعوات المباركات كثيرا من المنافع والفوائد:hlm. 134
- ١ - أن العلم بالله تعالى هو أشرف العلوم على الإطلاق.hlm. 134
- ٢ - أن الرسوخ في العلم هو قدر زائد على مجرد العلم.hlm. 134
- ٣ - أن سؤال الله تعالى الثبات على الإيمان هو أعظم مقاصد الشارع.hlm. 134
- ٤ - ينبغي للعبد أن يستحضر دوما نعم الله تعالى عليه.hlm. 134
- ٥ - كما أن التوسل إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته.hlm. 134
- ٦ - أهمية التوسل إلى الله تعالى بنعمه ﴿بعد إذ هديتنا﴾.hlm. 135
- ٧ - إن الإنسان لا يملك قلبه.hlm. 135
- ٨ - أن التخلية تكون قبل التحلية.hlm. 135
- ٩ - أن العطاء يكون على قدر المعطي.hlm. 135
- ١٠ - أن كل الخلق لا غنى لهم عن دعاء ربهم - ﷿ - في جلب المنافع.hlm. 135
- ٨ - ﴿ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار﴾.hlm. 135
- ١ - من صفات المؤمنين إعلانهم الإيمان بالله ﵎.hlm. 137
- ٢ - أن من صفات المتقين عدم الإعجاب بالنفس.hlm. 137
- ٣ - جوا ز التوسل بالإيمان ﴿ربنا إننا آمنا﴾.hlm. 138
- ٤ - أهمية البسط في الدعاء،:hlm. 138
- أ- السبب الأول: أن يستحضرالإنسان جميع ما يدعو به بأنواعه.hlm. 138
- ب- أن الدعاء مخاطبة لله - ﷿ -،.hlm. 138
- جـ- أنه كلما ازداد دعاء ازداد قربة إلى الله - ﷿ -.hlm. 138
- د- أنه كلما ازدا د دعاء كان فيه إظهار لافتقار الإنسان إلى ربه - ﷿ -.hlm. 138
- ٥ - أهمية التوسل بالعمل الصالح في الدعاء.hlm. 138
- ٦ - ينبغي للداعي أن يحرص في أدعيته على سؤال المغفرة.hlm. 138
- ٧ - أنه كلما أكثر العبد في التوسل كان أرجى في قبول دعوتهhlm. 138
- أ- بأسمائه تعالى الحسنى ﴿ربنا﴾.hlm. 138
- ب- بالعمل الصالح ﴿إننا آمنا﴾.hlm. 138
- ٩ - ﴿رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء﴾.hlm. 139
- ١ - إن جميع الخلق مفتقرون إلى الله - ﷿ -،.hlm. 141
- ٢ - إن من أعظم التوسل إلى الله - ﷿ - بالدعاء هو اسم (الرب ..hlm. 141
- ٣ - إنه لاينبغي للإنسان أن يسأل مطلق الذرية.hlm. 141
- ٤ - إن حسن الظن من حسن العبادة.hlm. 141
- ٥ - إن من تمنى أمرا عظيما، أو رأى شيئا جليلا يتمناه.hlm. 142
- ٦ - إنه ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة.hlm. 142
- ٧ - فيه دلالة على أن الدعاء يرد القضاءhlm. 142
- ٨ - إثبات سمع الله - ﷿ -، وكرم الله تعالى.hlm. 142
- ٩ - أهمية التوسل بأسماء الله المضافةhlm. 143
- ١٠ - إنه كما يتوسل إليه تعالى بأسمائه.hlm. 143
- ١١ - أن في ذكر هذه القصة العجيبة.hlm. 143
- ١٢ - يستحب الإسرار بالدعاء.hlm. 143
- ١٣ - استحباب الخضوع في الدعاء، وإظهار الذل، والمسكنةhlm. 143
- ١٤ - أن من أحب الوسائل إلى الله تعالى التوسل إليه بضعف الداعي.hlm. 143
- ١٥ - أن الشكوى إلى الله تعالى لاتنافي الصبر،.hlm. 144
- ١٦ - يستحب التوسل إلى الله تعالى بنعمه،.hlm. 144
- ١٧ - ينبغي للداعي أن يكون جل دعائه في مطالب الدينhlm. 144
- ١٨ - أن فعل الخيرات والمسارعة إليهاhlm. 144
- ١٩ - أن دعاء الله ﵎ في حالتي الرغبة والرهبة.hlm. 145
- ٢٠ - أن الخشوع من أسباب إجابة الدعاء،hlm. 145
- ١٠ - ﴿ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول﴾hlm. 145
- ١ - إن الإيمان لا بد له من اتباع.hlm. 148
- ٢ - إنه يجب أن يكون الإيمان شاملا لكل ما أنزل الله تعالى».hlm. 148
- ٣ - إن إشهاد الإنسان على نفسه بالإيمان أو بالإسلام.hlm. 148
- ٤ - أهمية التوسل إلى الله ﵎ بأكثر من وسيلةhlm. 148
- أ- الإيمان به.hlm. 148
- ب- واتباع الرسول - ﷺ - في قبول دعوتهم.hlm. 148
- ٥ - الحرص على صحبة الأخيار.hlm. 148
- ١١ - ﴿ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا﴾hlm. 148
- المفردات:.hlm. 149
- الفوائد:hlm. 152
- ١ - أن الإنسان مفتقر إلى الله تعالى غاية الافتقار.hlm. 152
- ٢ - ينبغي للإنسان أن يدعو الله تعالى بهذا الدعاء.hlm. 152
- ٣ - أن الإنسان لا يخلو من الإسراف على نفسه.hlm. 152
- ٤ - أن البسط في الدعاء أفضل من اختصاره.hlm. 152
- ٥ - أن الذنوب سبب للخذلان والهوانhlm. 152
- ٦ - أن الدعاء من أعظم الأسباب لحصول المرغوب.hlm. 152
- ٧ - ينبغي للعبد ألا يتكل على الأسباب ذاتهاhlm. 153
- ١٢ - ﴿ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار﴾.hlm. 153
- ١ - الحث على التأمل في خلق السموات والأرض.hlm. 160
- ٢ - إن التأمل في خلق الله تعالى يثمر حسن العبادةhlm. 160
- ٣ - فضيلة إدامة ذكر الله - ﷿ - على كل حال.hlm. 160
- ٤ - انتفاء الباطل في خلق الله تعالى نصا مطلقاhlm. 160
- ٥ - إثبات ما أثبته أهل السنة.hlm. 160
- ٦ - تنزيه الله جل وعلا عن كل عيب ونقص.hlm. 161
- ٧ - إن صفوة الخلق محتاجون إلى الدعاء من الوقاية من النار.hlm. 161
- ٨ - إثبات التوسل في الدعاء بصفات الله تعالى.hlm. 161
- ٩ - إن الدعاء كما يكون بصيغة الطلبhlm. 161
- ١٠ - إن سؤال الله تعالى في مطالب الدين والدار الآخرة.hlm. 161
- ١١ - فضيلة البسط في الدعاء على الاختصار.hlm. 161
- ١٢ - يحسن بالداعي أن يذكر بعض منن وآلاء الله تعالى.hlm. 161
- ١٣ - إن ذكر الإنسان لعمله الصالح لا يحبطهhlm. 162
- ١٤ - جواز التوسل في الدعاء بالأعمال الصالحة.hlm. 162
- ١٥ - أهمية التوسل إلى الله بأسمائه كما في تكرارهم في توسلهم.hlm. 162
- ١٦ - وكذلك التوسل إليه تعالى بصفاته.hlm. 162
- ١٧ - من حسن الدعاء ذكر علة السؤال.hlm. 162
- ١٨ - إن كثرة الثناء مع التوسلات الجليلة بين يدي الدعاء من أعظم أسباب الإجابة.hlm. 162
- ١٩ - مشروعية التوسل إلى الله بصفاته المنفية.hlm. 162
- ٢٠ - فيه ظهور كمال أسماء الله تعالى وصفاتهhlm. 163
- ١٣ - ﴿ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين﴾.hlm. 163
- ١٤ - ﴿ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين﴾.hlm. 163
- المفردات.hlm. 163
- الشرحhlm. 164
- الفوائد المستنبطة من الدعاء:hlm. 166
- ١ - إن تقديم الاعتراف بالخطأ، وظلم النفس قبل.hlm. 166
- ٢ - أهمية التوسل بربوبية الله تعالى حال الدعاءhlm. 166
- ٣ - جمع هذا الدعاء المبارك أربعة أنواع من التوسل:hlm. 166
- الأول: التوسل بالربوبية (ربنا).hlm. 166
- الثاني: التوسل بحال العبد: (ظلمنا أنفسنا).hlm. 166
- الثالث: تفويض الأمر إلى الله جل وعلاhlm. 166
- الرابع: ذكر حال العبد إذا لم تحصل له مغفرة الله ورحمته.hlm. 166
- ٤ - منة الله تعالى على آدم بقبول التوبة.hlm. 166
- ٥ - تضمنت هذه الدعوة أخلص شروط التوبة النصوح.hlm. 167
- ٦ - هذه الدعوة من أفضل الصيغ في طلب المغفرةhlm. 167
- ٧ - من كمال الدعاء أن يجمع الداعي حال دعائه بين الرغبة والرهبة والتوبةhlm. 167
- ٨ - من حسن الدعاء وأدبه أن يكون بصيغة التعريض المتضمنة للطلبhlm. 167
- ٩ - إن مطلب المغفرة، والرحمة من أهم المطالب.hlm. 167
- ١٠ - يستحب للداعي أن يذكر سبب الدعوة التي يدعو بها.hlm. 167
- ١١ - فيها بيان أن الذنب ينبغي أن يستعظم، وإن كان صغيراhlm. 167
- ١٢ - إن الدعاء ملجأ جميع الأنبياء والمرسلينhlm. 167
- ١٥ - ﴿ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين﴾.hlm. 168
- ١ - ينبغي للعبد أن يجتنب كل ما يؤدي - والعياذ لله - إلى سوء المآل والحالhlm. 169
- ٢ - ينبغي الإكثار من هذه الدعوة المهمة.hlm. 169
- ٣ - أهمية الدعاء، فلا غنى للخلائق عنه حتى في الدار الآخرةhlm. 170
- ٤ - دلت هذه الدعوة على المبالغة في سؤال الله تعالى مجانبة الظالمينhlm. 170
- ١٦ - اللهم ﴿أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين﴾.hlm. 170
- ١ - ينبغي للداعي أن يختار في دعائه لربه ﵎ أنبل الألفاظ،hlm. 173
- أ- ضمير الفصل (أنت).hlm. 173
- ب- توسل باسم من أسمائه الحسنى (الولي).hlm. 173
- ج- ومن الأسماء المضافة (خير الغافرين).hlm. 173
- د- التأكيد والعزم على التوبة، والأوبة: (إنا هدنا إليك).hlm. 173
- ٢ - العناية بأجل المطالب والمقاصد في الدنيا والآخرة حال الدعاء،hlm. 173
- ١٧ - ﴿حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم﴾.hlm. 173
- والتوكل يقوم على ركنين:hlm. 175
- الركن الأول: اعتماد القلب على الله تعالى.hlm. 175
- الركن الثاني: العمل بالأسباب.hlm. 175
- تضمن هذا الدعاء فوائد كثيرة، منها:hlm. 176
- ١ - أهمية هذه الدعوة لما جاء في فضلها من السنةhlm. 176
- ٢ - أن على العبد أن يستفرغ كل ما في وسعه من الأسباب الشرعيةhlm. 176
- ٣ - إن التوكل سبب لكفاية الله تعالى للعبدhlm. 176
- ٤ - فضل كلمة التوحيد، فإن فيها النجاة في الدنيا والآخرة.hlm. 176
- ٥ - أهمية التوسل إلى الله تعالى بتوحيده، والتوكل عليه.hlm. 176
- ٦ - أن الدعاء كما يكون بصيغة الطلب، يكون كذلك بصيغة الخبر.hlm. 176
- ٧ - ينبغي للداعي أن يحسن ظنه بربه حال دعائه.hlm. 176
- ١٨ - ﴿ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين﴾.hlm. 176
- ١ - إن الإيمان الصادق يقتضي التوكل على الله تعالى وحدهhlm. 180
- ٢ - إن الدعاء لا ينافي التوكل على الله تعالى والتقوي به.hlm. 180
- ٣ - أهمية التوسل إلى الله تعالى حال الدعاء.hlm. 180
- ٤ - ينبغي الاستعاذة من الفتن لشدة خطورتها على الدينhlm. 181
- ١٩ - ﴿رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم﴾.hlm. 181
- المفردات.hlm. 181
- الشرح:hlm. 181
- وفي هذا الدعاء المبارك آداب مهمة ينبغي للداعي أن يعتني بها:hlm. 183
- ١ - ينبغي للداعي أن يتفقه في باب الدعاء حتى يدعو على علم،.hlm. 183
- ٢ - ينبغي للعبد الاعتناء في طلب هذين المقصدين العظيمين.hlm. 183
- ٣ - أهمية سؤال الله بربوبيته، سواء كان في الطلب أو في الاستعاذة.hlm. 183
- ٤ - ينبغي للداعي أن يتجنب الاعتداء في الدعاءhlm. 183
- ٥ - فيه دلاله على أن العبد مهما كانت منزلتهhlm. 183
- ٦ - ينبغي للداعي أن يعتني بالأدعية الشرعية.hlm. 183
- ٧ - عدم جواز الدعاء بما لا يعلم الإنسان مطابقته للشرع.hlm. 183
- ٢٠ - اللهم يا ﴿فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا﴾.hlm. 184
- المفردات:hlm. 184
- الفوائد:hlm. 186
- ٢١ - ﴿رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام﴾.hlm. 186
- ١ - ينبغي لكل مسلم الإكثار من هذه الدعوة العظيمة.hlm. 189
- ٢ - ينبغي للداعي أن يبث إلى ربه تعالى الشكوى.hlm. 189
- ٣ - ينبغي مجانبة كل الأسباب والأحوال التي تضل العباد.hlm. 189
- ٤ - ينبغي لكل أحد أن لا يأمن على نفسه وذريته من عظام الذنوبhlm. 189
- ٥ - أهمية مسائل التوحيد والعقيدة، وأنه ينبغي للمؤمن الاعتناء بهاhlm. 189
- ٢٢ - ﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾.hlm. 189
- ١ - أهمية الصلاة، حيث خصها بالدعاء دون غيرها من العبادات.hlm. 191
- ٢ - أهمية التوسل حال الدعاء بربوبية الله - ﷿ -.hlm. 191
- ٣ - أهمية الإلحاح في الدعاء.hlm. 191
- ٤ - ينبغي للداعي أن يكثر من سؤال الله تعالى قبول دعائه.hlm. 191
- ٥ - ينبغي لكل داع أن يدعوا لنفسه ولوالديه ولذريته.hlm. 191
- ٦ - ينبغي للداعي أن يكون جل دعائه في مطالب الدين.hlm. 191
- ٧ - أن الدعاء هو ملجأ جميع الأنبياء والمرسلين والصالحين.hlm. 191
- ٢٣ - ﴿ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب﴾.hlm. 191
- ١ - أهمية مطلب سؤال الله المغفرة لأن عليها السلامة والفلاح.hlm. 193
- ٢ - ينبغي للداعي أن يجعل نصيبا في دعائه لوالديه.hlm. 193
- ٣ - عظم الثواب المترتب على هذه الدعوة الطيبة المباركة:hlm. 194
- أ- كونها ذكرت في كتاب الله، قرآنا يتلى إلى يوم القيامة.hlm. 194
- ب- عظم أجرها، فإن الداعي ينال بدعائه للمؤمنين.hlm. 194
- جـ- أنها دعوة من خليل الرحمنhlm. 194
- د- أنها دعوة مستجابة.hlm. 194
- ٤ - ينبغي للداعي أن يكون له حظ من دعواته لإخوانه المؤمنين.hlm. 194
- ٥ - أن الإكثار من هذه الدعوة توجب المحبة.hlm. 194
- ٦ - يستحب للداعي أن يبدأ بنفسه حال دعائه.hlm. 194
- ٧ - ينبغي للداعي أن يكون أكثر دعائه في أمور الآخرة.hlm. 194
- ٨ - أهمية الأدعية الشرعية.hlm. 194
- ٢٤ - ﴿ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا﴾.hlm. 195
- المفردات:hlm. 195
- الشرح:hlm. 195
- تضمنت هذه الدعوة المباركة من الفوائد العظيمة الفوائد الآتية:hlm. 197
- ١ - ينبغي الفرار من الأماكن التي لا يستطيع العبد القيام بدينه فيها.hlm. 197
- ٢ - أن من أوى إلى الله تعالى، أواه الله تعالى ولطف بهhlm. 197
- ٣ - أن من ترك شيئا لله تعالى عوضه الله خيرا منه.hlm. 198
- ٤ - أن من اتقى الله تعالى جعل الله له مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب.hlm. 198
- ٥ - ينبغي للعبد أن يجمع بين الأسباب الدنيوية والشرعية المطلوبة.hlm. 198
- ٦ - أن رحمة الله تعالى نوعان: رحمة عامة لكل الخلق مؤمنهم،.hlm. 198
- ٧ - أن الدعاء ينبغي أن يستجمع معه بذل الأسباب.hlm. 198
- ٨ - أن الجزاء من جنس العمل.hlm. 198
- ٩ - أن الدعاء وظيفة المؤمن في كل مهماته في حياته.hlm. 198
- ١٠ - الإكثار من دعاء الله تعالى بسؤال الرحمة والرشد.hlm. 198
- ١١ - تعظيم الرغبة في الدعاءhlm. 198
- ١٢ - أن الأدعية الشرعية جمعت وحوت كل ما يتمناه العبد في دينه ودنياه.hlm. 199
- ٢٥ - ﴿رب اشرح لي صدري* ويسر لي أمري﴾.hlm. 199
- ١ - فيه بيان لفضيلة الذكر.hlm. 201
- ٢ - أن الدعاء هو العبادة التي خلق الخلق من أجلها.hlm. 201
- ٣ - إن الذكر يعين العبد على القيام بالطاعات وإن شقت.hlm. 201
- ٤ - فيه فضيلة التسبيح.hlm. 202
- ٥ - إن التعبد بأسماء الله تعالى وصفاته له أثر عظيمhlm. 202
- ٦ - أهمية البسط في الدعاء وأنه مطلوب.hlm. 202
- ٧ - إن مطالب الدين هي أعظم المطالبhlm. 203
- ٨ - ينبغي للداعي أن يجمع مع دعائه لوازمه ومتمماته.hlm. 203
- ٢٦ - ﴿رب زدني علما﴾.hlm. 203
- ٢٧ - ﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾.hlm. 205
- المفردات:hlm. 205
- الظلمhlm. 205
- الأول: ظلم بين الإنسان وبين الله تعالى، وأعظمه: الكفر، والشرك، والنفاقhlm. 205
- والثاني: ظلم بينه وبين الناس.hlm. 205
- والثالث: ظلم بينه وبين نفسه.hlm. 205
- هذا الدعاء من كمال التوحيد والعبودية في ثلاثة مطالب عظيمة:hlm. 207
- ١ - إثبات كمال الألوهية واختصاصها بالله - ﷿ -: ﴿لا إله إلا أنت﴾.hlm. 207
- ٢ - إثبات كمال التنزيه لله تعالى عن كل نقص، وعيب.hlm. 207
- ٣ - الاعتراف بالذنب والخطأ المتضمن لطلب المغفرةhlm. 207
- فتضمن هذا الدعاء المبارك أنواع التوحيد الثلاثة:hlm. 208
- - توحيد الألوهية المتضمن لتوحيد الربوبية في قوله تعالى:) لا إله إلا أنت (.hlm. 208
- - وتوحيد الأسماء والصفات.hlm. 208
- وفي هذا الدعاء الذي فيه جوامع الأدب، والكلم الطيب الفوائد الكثيرة، منها:hlm. 210
- ١ - أن الدعاء كما يكون طلبا صريحا يكون كذلك تعريضا متضمناhlm. 210
- ٢ - أن هذه الصيغة جمعت آداب الدعاء، وأسباب الإجابة.hlm. 211
- ٣ - هذه الدعوة فيها من كمال التوحيد.hlm. 211
- ٤ - فيه دلالة على أن التسبيح سبب للإنجاء من الكرب والهمhlm. 211
- ٥ - إن التوحيد والإيمان والإقرار بالذنوب من أكبر أسباب النجاةhlm. 211
- ٦ - إن الذنوب من أعظم الأسباب الموجبة لزوال النعم، وحصول النقم.hlm. 211
- ٧ - ينبغي أن يدعو العبد بحسن ظن عظيم في حق ربه تعالى.hlm. 211
- ٨ - إن ما يوقع على العبد من المصائب فإن سببها تقصيره في حق ربه تعالى.hlm. 211
- ٩ - صحة اعتقاد أهل السنة والجماعة.hlm. 211
- ١٠ - إن كل الخلق مهما كانت رتبهم ومنزلتهم مفتقرون إلى اللهhlm. 212
- ٢٨ - ﴿رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين﴾hlm. 212
- ٢٩ - ﴿رب أعوذ بك من همزات الشياطين﴾.hlm. 214
- هناك نوع آخر، وهو الاستعاذة: ويأتي على نوعين:hlm. 215
- ١ - شر موجود بالفعل، فهذا يطلب رفعه وإزالته.hlm. 215
- ٢ - شر يخاف وقوعه في المستقبلhlm. 215
- ١ - خير موجود بالفعل، فهذا يطلب دوامه وثباته.hlm. 215
- ٢ - خير معدوم، فهذا يطلب وجوده، وحصوله، ووقوعه.hlm. 215
- أهمية الاستعاذة:hlm. 216
- المفردات:hlm. 217
- الشرح:hlm. 217
- تضمنت هذه الاستعاذة الكثير من الفوا ئد المهمة، منها:hlm. 219
- ١ - أن العاصم على الإطلاق هو الله تعالى من كل شيء.hlm. 220
- ٢ - أنه كلما كان المطلوب مهما.hlm. 220
- ٣ - أنه كما يتوسل بربوبية الله بالطلبhlm. 220
- ٤ - شدة خطورة الشيطان على بني آدمhlm. 220
- ٣٠ - ﴿ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين﴾.hlm. 220
- ١ - إن التوسل إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة من التوسلات الجليلةhlm. 222
- ٢ - إن التوسل بالإيمان هو أعظم التوسلات بالأعمال الصالحةhlm. 222
- ٣ - إن سؤال المغفرة من أهم المسائل.hlm. 222
- ٤ - إن سؤال المغفرة مقدم على سؤال الرحمة.hlm. 222
- ٥ - ينبغي للداعي أن يختار في دعائه أجمل الألفاظhlm. 223
- ٦ - فيه بيان خطورة الاستهزاء بالمؤمنين، وأن مصير ذلك النار.hlm. 223
- ٣١ - ﴿رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين﴾.hlm. 223
- ١ - أهمية هذه الدعوة؛ لأنها بصيغة الأمر.hlm. 225
- ٢ - فيه بيان أهمية التوسل إلى الله تعالى بربوبيتهhlm. 225
- ٣ - ينبغي للداعي أن يقدم طلب المغفرة قبل سؤاله الرحمة.hlm. 225
- ٤ - أهمية هذين المطلبين: المغفرة، والرحمة.hlm. 226
- ٥ - إن من آثار وثمرات المغفرة حصول الرحمة.hlm. 226
- ٦ - إن التوسل بأسماء الله تعالى المضافة من أعظم الممادح.hlm. 226
- ٣٢ - ﴿ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما﴾.hlm. 226
- المفردات:hlm. 226
- الشرح:hlm. 226
- ١ - عبودية الربوبيةhlm. 227
- ٢ - وعبودية لألوهيته وعبادته ورحمته، وهذه عبودية خاصةhlm. 227
- الفوائد:hlm. 229
- ١ - أهمية هذه الدعوة:hlm. 229
- أ - حيث ذكرها الله تعالى لناس أثنى عليهم.hlm. 229
- ب - أنها جاءت بصيغة الفعل المضارعhlm. 229
- ٢ - فيه بيان أنه يندب للداعي أن يذكر سبب علة دعوتهhlm. 229
- ٣ - ينبغي للداعي أن يجمع في دعائه بين الخوف والرجاءhlm. 229
- ٤ - أن البسط في الدعاء أمر مرغوب فيه عند الشارع.hlm. 229
- ٥ - إن التوسل بربوبية الله - ﷿ - وألوهيته في الدعاء هو من أعظم أنواع التوسل.hlm. 229
- ٣٣ - ﴿ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما﴾.hlm. 229
- ١ - أهمية هذه الدعوة كسابقتها لثناء الله تعالى على قائليهاhlm. 233
- ٢ - إن هبة الله تعالى من أعظم النعم، ولذلك توسلوا بها.hlm. 233
- ٣ - إن سؤال الله ﵎ إصلاح الزوجة والذرية من المقاصد.hlm. 233
- ٤ - ينبغي للداعي أن يعظم رغبته في الدعاء.hlm. 233
- ٥ - فيه بيان لعظم الدعاء، وأنه من أعظم الأسباب في إعطاء المرجو،.hlm. 233
- ٣٤ - ﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾.hlm. 234
- ٣٥ - ﴿ولا تخزني يوم يبعثون * يوم لا ينفع مال ولا بنون﴾.hlm. 237
- ١ - يحسن بالداعي أن يجمع في دعائه من خيري الدنيا والآخرة.hlm. 238
- ٢ - ينبغي للداعي أن يسأل الله تعالى أن يزيده من العلم والحكمة.hlm. 238
- ٣ - ينبغي للعبد أن يسأل الله تعالى أن يرزقه مرافقة الصالحينhlm. 239
- ٤ - وكذلك أن يرزقه الثناء الحسن في الدنيا لما يترتب عليه منhlm. 239
- أ - الدعاء له.hlm. 239
- ب - الاقتداء، والتأسي به.hlm. 239
- ج - القبول عند المخاصمة، والوعظ، وغير ذلك.hlm. 239
- ٥ - أهمية التوسل بصفات الله تعالى.hlm. 239
- ٦ - أن ذكر العلة في السؤال من حسن الدعاء، كما أفاد قوله:hlm. 239
- أ - ﴿يوم لا ينفع مال ولا بنون * إلا من أتى الله بقلب سليم﴾.hlm. 239
- ب - وكقوله تعالى: ﴿واغفر لأبي إنه كان من الضالين﴾.hlm. 239
- ٧ - يحسن بالداعي أن يدعو لوالديهhlm. 239
- ٨ - أن جميع الأنبياء والمرسلين مشفقون من يوم القيامة.hlm. 239
- ٩ - أن القلب هو أعظم مضغة، فإن صلحت صلح سائر الجسد.hlm. 239
- ١٠ - ينبغي للعبد أن لا يغتر بعمله.hlm. 240
- ٣٦ - ﴿رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي﴾.hlm. 240
- المفردات:hlm. 240
- طلب ﵊ كمال السعادة البشرية الدنيوية والأخروية:hlm. 242
- ١ - التوفيق للشكر على نعمه الجليلة الدينية والدنيوية.hlm. 242
- ٢ - وعمل الطاعات المرضية.hlm. 242
- ٣ - ومرافقة خير البرية.hlm. 242
- تضمنت هذه الدعوة المباركة جملا من الفوائدhlm. 242
- ١ - أهمية سؤال الله تعالى العون على الطاعة.hlm. 242
- ٢ - أن نعمة الإسلام هي أعظم النعم على الإطلاق.hlm. 243
- ٣ - إثبات صفة الرضى لله.hlm. 243
- ٤ - أن الإيمان بصفات الله تعالى يوجب حسن العمل والقول.hlm. 243
- ٥ - إن وصف العبودية هو أعظم الأوصاف.hlm. 243
- ٦ - أهمية مطلب مرافقة الصالحين.hlm. 243
- ٧ - العناية بإصلاح الأعمال والأقوال حتى تكون عند الله مقبولة.hlm. 243
- ٨ - يستحب للداعي أن يشرك والديه في الدعاء؛ لعظم فضلهما عليه.hlm. 244
- ٩ - إن الوالدين من أعظم النعم من الله عز شأنه على العبد.hlm. 244
- ١٠ - أهمية الأدعية القرآنية.hlm. 244
- ٣٧ - ﴿رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي﴾.hlm. 244
- ١ - إن الاعتراف بالذنب توبة وندم، مع الاقلاع عن الذنبhlm. 246
- ٢ - تقديم الاعتراف بالذنب وظلم النفس قبل الطلب.hlm. 246
- ٣ - ينبغي لمن وقع في ذنب المبادرة إلى التوبة والأوبة في الحال.hlm. 246
- ٤ - إن الاعتراف بظلم النفس، وطلب المغفرة من الله من سنن الأنبياءhlm. 246
- ٥ - إن هذه الدعوة من أهم الدعوات في طلب المغفرة.hlm. 246
- ٦ - دلت هذه الدعوة الكريمة على محبة الله للتوبة والمغفرة.hlm. 246
- ٧ - إن التوسل إلى الله تعالى بهذا الاسم (الرب) يناسب الدعاء به.hlm. 247
- ٣٨ - ﴿رب نجني من القوم الظالمين﴾.hlm. 247
- ١ - ينبغي للعبد أن يحرص في دعائه على سؤال الله تعالى العصمةhlm. 248
- ٢ - لم تستجلب النعم، وتدفع النقم بمثل الدعاءhlm. 249
- ٣ - أهمية التوسل بصفات الله تعالى حال السؤال والطلبhlm. 249
- ٣٩ - ﴿عسى ربي أن يهديني سواء السبيل﴾.hlm. 249
- ١ - في هذه الآية تعليم وإرشاد أن على العبد أن يفرغ ما في وسعهhlm. 250
- ٢ - أن الناظر في العلم عند الحاجة إلى العلمhlm. 250
- ٣ - ينبغي للعبد أن يسأل ربه - ﷿ - الهداية الحسية، والمعنويةhlm. 250
- ٤ - افتقار الخلق كلهم إلى الله تعالى بالهداية والتوفيق.hlm. 251
- ٥ - فضل الدعاء في جلب المنافع، ودفع المضار.hlm. 251
- ٤٠ - ﴿رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾.hlm. 251
- ١ - أن الشكوى إلى الله تعالى لا تنافي الصبرhlm. 253
- ٢ - على الداعي أن يتوسل إلى الله بأنواع التوسل المشروعةhlm. 253
- ٣ - مشروعية الاستعاذة من الفقر.hlm. 253
- ٤١ - ﴿رب انصرني على القوم المفسدين﴾.hlm. 254
- ١ - لا عاصم على الإطلاق إلا الله ﵎.hlm. 255
- ٢ - أن الداعي ينبغي له أن يجانب مصاحبة المفسدين.hlm. 255
- ٣ - أهمية التوسل إلى الله بالدعاء على المفسدين.hlm. 255
- ٤٢ - ﴿رب هب لي من الصالحين﴾.hlm. 255
- ١ - إن كل أحد وإن علا قدره من البشر مفتقر إلى الله - ﷿ -.hlm. 259
- ٢ - أهمية الصلاح، وأنه مطمع، ومأمل كل الأنبياء والمرسلين والصالحين.hlm. 260
- ٣ - ينبغي للعبد حين سؤاله ربه الذرية أن يقيدها بالصلاح.hlm. 260
- ٤ - أهمية التوسل إلى الله حال الدعاء بأسمائه الحسنى.hlm. 260
- ٥ - الإكثار من الدعاء للأبناء بالصلاح.hlm. 260
- ٦ - على العبد أن يتخير في دعائه أحسن الألفاظ.hlm. 260
- ٧ - أن الذرية الصالحة هبة محضة من الله تعالى.hlm. 260
- ٨ - أن من أعظم أسباب هبة الولد الصالح الدعاء.hlm. 260
- ٩ - يحسن للداعي أن يذكر بعض الأمور الحميدةhlm. 260
- ١٠ - أهمية الدعاء في حياة المؤمن.hlm. 260
- ٤٣ - ﴿رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي﴾.hlm. 261
- المفردات:hlm. 261
- تضمن هذا السؤال كمال السعادة البشرية المرجوة في الدنيا والآخرة:hlm. 263
- ١ - أن يوقفه للشكر على النعم الدنيوية والشرعيةhlm. 263
- ٢ - أن يوفقه بالطاعة المرضية عنده جل وعلا.hlm. 263
- ٣ - أن يصلح له ذريته على صراط الله تعالى المستقيم.hlm. 263
- ٤ - التوفيق إلى التعبد بمقتضيات صفاته، وآثارها.hlm. 263
- الفوائد:hlm. 263
- ١ - أهمية هذه الدعوة؛ فإنها تكررت مرتين في كتاب الله تعالىhlm. 263
- ٢ - أهمية سؤال الله - ﷿ - التوفيق إلى الشكر.hlm. 263
- ٣ - أن نعم الله تعالى على العبد، وعلى الخلق لا تحصىhlm. 264
- ٤ - أن نعمة الإسلام هي أعظم النعم من الله - ﷻ -.hlm. 264
- ٥ - إن أحق من يشكر بعد الله تعالى الوالدين.hlm. 264
- ٦ - أهمية سؤال الله تعالى التوفيق إلى أحسن الأعمالhlm. 264
- ٧ - ينبغي مراقبة الله تعالى في الأعمال، وأن تكون خالصة.hlm. 264
- ٨ - إثبات صفة (الرضا) لله تعالىhlm. 264
- ٩ - ينبغي للداعي أن يبذل ما في وسعه بالتقرب إلى الله تعالى.hlm. 264
- ١٠ - ينبغي للداعي أن يسأل الله على الدوام إصلاح ذريته.hlm. 264
- ١١ - أهمية التوسل بالعمل الصالحhlm. 265
- ١٢ - إن التوبة من الذنوب من أعظم أسباب قبول الدعاء.hlm. 265
- ١٣ - إن إشهاد الإنسان على نفسه بالإيمان، أو بالإسلام.hlm. 265
- ١٤ - ينبغي للعبد أن يجدد توبته، وإنابته إلى الله خاصة.hlm. 265
- ١٥ - ينبغي للداعي أن يكون له حظ كبير في أدعيته لوالديه، ولذريتهhlm. 265
- ٤٤ - ﴿ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان﴾.hlm. 265
- ١ - أهمية هذه الدعوة المباركة التي ينبغي لكل مسلم الإكثار منها.hlm. 269
- ٢ - أن من أعظم حقوق المؤمن على المؤمن الدعاء.hlm. 269
- ٣ - أهمية سؤال الله ﵎ المغفرة.hlm. 269
- ٤ - ينبغي للمؤمن ألا ينسى فضل من سبقه بالإيمان.hlm. 269
- ٥ - جمع هذا الدعاء توسلين جليلين من التوسلات المهمة، وهما:hlm. 269
- أ - التوسل إليه بربوبيته.hlm. 269
- ب وتوسل إليه تعالى بنعمته عليهم بالإيمان.hlm. 269
- ٤٥ - ﴿ربنا عليك توكلنا﴾hlm. 269
- ٤٦ - ﴿ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا﴾.hlm. 270
- المفردات:hlm. 270
- في هذه الدعوات فوائد كثيرة، منها:hlm. 274
- ١ - أهمية التوسل إلى الله تعالى بالعمل الصالح، وهو من موجبات إجابة الدعاء.hlm. 274
- ٢ - تذييل الدعاء باسم يناسب المطلوب، دل على ذلك ختمهم باسم (العزيز الحكيم).hlm. 274
- ٣ - أهمية سؤال الله تعالى المغفرة، كما في غالب الأدعية القرآنية.hlm. 274
- ٤ - أهمية تقديم الأهم في الدعاء،.hlm. 274
- ٥ - أهمية تكرير التوسل بربوبية الله تعالى المؤذن للإجابة.hlm. 274
- ٦ - أن الدعاء سلاح الأنبياء، والمؤمنين في كل أحوالهم.hlm. 275
- ٧ - التوسل إلى الله تعالى بأكثر من توسلhlm. 275
- أ- توسلهم بأعمالهم الصالحة.hlm. 275
- ب -وتوسلهم بأسمائه تعالى الحسنى: (ربنا، العزيز، الحكيم).hlm. 275
- ٨ - أن العبد لا غنى له عن ربه - ﷿ - طرفة عين.hlm. 275
- ٩ - ينبغي لكل داع أن يخص في دعواته سؤال ربه تعالى السلامةhlm. 275
- ١٠ - أهمية معرفة مسالك العلة التي جاءت في الكتاب والسنةhlm. 275
- ١١ - أهمية التوكل، دل على ذلك تصديرهم به.hlm. 276
- ١٢ - ينبغي للداعي معرفة معاني أسماء الله الحسنى.hlm. 276
- ٤٧ - ﴿ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير﴾.hlm. 276
- ١ - أهمية سؤال الله تعالى بهذه الدعوة:hlm. 280
- أ - إتمام النور.hlm. 280
- ب - سؤال الله تعالى المغفرة للذنوب.hlm. 280
- ٢ - أن كل الخلق مفتقرون.hlm. 280
- ٣ - أن التوسل باسمه تعالى (القدير) مناسب في أي سؤال.hlm. 280
- ٤ - أن من أعظم ثمرات التوبة النصوحhlm. 281
- ٥ - فضل الدعاء، وعظم شأنه.hlm. 281
- ٤٨ - ﴿رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا﴾.hlm. 281
- فإن هذه الدعوة المباركة لها من الأهمية الشيء الكبير، وذلك:hlm. 283
- أ - أن دعوة الأنبياء مستجابة، فيرجى لنا استجابة الله لهم فينا.hlm. 283
- ب - أن رسول الله - ﷺ - بشر بالأجر العظيم بها.hlm. 283
- الفوائد:hlm. 284
- ١ - أهمية سؤال الله تعالى المغفرة، كما في غالب الأدعيةhlm. 284
- ٢ - أن الداعي ينبغي له أن يبدأ بالسؤال: بالأهم، ثم الذي يليه.hlm. 284
- ٣ - أهمية سؤال الله تعالى المغفرة للوالدين؛ لعظم شأنهما.hlm. 284
- ٤ - يحسن بالداعي أن يشرك إخوانه المؤمنين بالدعاء.hlm. 284
- ٥ - أن الإكثار من هذه الدعوة ينال الداعي بها الإجابة المؤكدة لأمرين:hlm. 284
- أ - أنها دعوة من نبي من أولي العزم.hlm. 284
- ب - أنها دعوة بظهر الغيب.hlm. 284
- ٦ - أهمية التوسل بربوبية الله تعالى في الدعاء.hlm. 284
- ٧ - ينبغي للداعي أن يشمل ذريته في الدعاء حتى يعود النفع له، ولهم.hlm. 285
- ٨ - ينبغي أن يكون جل الدعاء في أمور الآخرة.hlm. 285
- ٩ - جواز الدعاء على الظلمة، ويتأكد ذلك عند مظنة ضررهم على غيرهم.hlm. 285
- ١٠ - يحسن للداعي أن يذكر علة دعائه.hlm. 285
- ٤٩ - اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك.hlm. 285
- ٥٠ - اللهم آتني الحكمة التي من أوتيها فقد أوتي خيرا كثيرا.hlm. 286
- ٥١ - اللهم ثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة.hlm. 287
- ٥٢ - اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا.hlm. 289
- ٥٣ - اللهم قني شح نفسيhlm. 289
- المفردات:hlm. 290
- علم الدعاء في كتابه لخليقته، وعلم النبي - ﷺ - الدعاء لأمته، واجتمعت فيه ثلاثة أشياء:hlm. 294
- ١ - العلم بالتوحيد.hlm. 294
- ٢ - والعلم باللغة.hlm. 294
- ٣ - والنصيحة للأمة، فلا ينبغي لأحد أن يعدل عن دعائه - ﷺ -.hlm. 294
- ٥٤ - اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.hlm. 294
- المفردات:hlm. 294
- الشرح:hlm. 295
- ٥٥ - اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبرhlm. 296
- المفردات:hlm. 296
- الشرح:hlm. 297
- ٥٦ - اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخلhlm. 303
- المفردات:hlm. 303
- الشرح:hlm. 303
- ٥٧ - اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء.hlm. 305
- المفردات:hlm. 305
- الشرح:hlm. 305
- ٥٨ - اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمريhlm. 307
- المفردات:hlm. 308
- الشرح:hlm. 308
- وذلك يقوم على ركنين عظيمين:hlm. 308
- ١ - الإخلاص لله وحده في كل عبادة.hlm. 308
- ٢ - والمتابعة للرسول - ﷺ -، بأن يكون خالصا صوابا.hlm. 308
- ٥٩ - اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى.hlm. 311
- الشرح:hlm. 311
- ٦٠ - اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن.hlm. 313
- المفردات:hlm. 314
- الشرح:hlm. 314
- ٦١ - اللهم اهدني، وسددنيhlm. 315
- المفردات:hlm. 316
- الشرح:hlm. 316
- يترتب عليه فائدتان:hlm. 316
- ١ - صلاح الأعمال.hlm. 316
- ٢ - مغفرة الذنوب.hlm. 317
- ٦٢ - اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتكhlm. 318
- المفردات:hlm. 318
- الشرح:hlm. 319
- ٦٣ - اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل.hlm. 320
- الشرح:hlm. 321
- ٦٤ - اللهم أكثر مالي، وولدي، وبارك لي فيما أعطيتني.hlm. 322
- الشرح:hlm. 323
- ٦٥ - لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم.hlm. 326
- المفردات:hlm. 327
- الشرح:hlm. 328
- ٦٦ - اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين.hlm. 330
- المفردات:hlm. 330
- الشرح:hlm. 331
- ٦٧ - لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينhlm. 333
- ٦٨ - اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدكhlm. 333
- المفردات:hlm. 334
- الشرح:hlm. 334
- ٦٩ - اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك.hlm. 339
- الشرح:hlm. 340
- ٧٠ - يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.hlm. 341
- ٧١ - اللهم إني أسألك [اليقين]، و[العفو و] العافية في الدنيا والآخرةhlm. 342
- المفردات:hlm. 342
- جمع هذا الدعاء بهذه الكلمة بين ثلاث مزايا:hlm. 348
- أولها: شموله لخيري الدنيا والآخرة.hlm. 348
- وثانيها: أنه أفضل الدعاء على الإطلاق.hlm. 349
- وثالثها: إنه أحب إلى الله - ﷾ - من كل دعاء يدعو به العبدhlm. 349
- ٧٢ - اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا.hlm. 349
- المفردات:hlm. 349
- الشرح:hlm. 350
- ٧٣ - رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر عليhlm. 350
- المفردات:hlm. 351
- الشرح:hlm. 351
- الهداية نوعان:hlm. 353
- أ - هداية دلالة وإرشاد.hlm. 353
- ب - وهداية توفيق وتثبيت.hlm. 353
- ٧٤ - اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد - ﷺ -،hlm. 357
- الشرح:hlm. 357
- ٧٥ - اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصريhlm. 358
- الشرح:hlm. 359
- ٧٦ - اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون، والجذامhlm. 360
- المفردات:hlm. 361
- الشرح:hlm. 361
- ٧٧ - اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاقhlm. 362
- المفردات:hlm. 363
- الشرح:hlm. 363
- ٧٨ - اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني.hlm. 364
- المفردات:hlm. 364
- الشرح:hlm. 365
- ٧٩ - اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات.hlm. 366
- الشرح:hlm. 366
- ٨٠ - اللهم إني أسألك من الخير كله: عاجله وآجلهhlm. 372
- الشرح:hlm. 373
- ٨١ - اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا،hlm. 376
- المفردات:hlm. 376
- الشرح:hlm. 376
- ٨٢ - اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك.hlm. 377
- المفردات:hlm. 378
- الشرح:hlm. 379
- ٨٣ - اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبنhlm. 383
- الشرح:hlm. 383
- ٨٤ - اللهم اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري.hlm. 385
- المفردات:hlm. 385
- الشرح:hlm. 385
- في باب الدعاء ينبغي البسط لأربعة أسبابhlm. 386
- السبب الأول: أن يستحضر الإنسان جميع ما يدعو به بأنواعه.hlm. 386
- السبب الثاني: أن الدعاء مخاطبة لله - ﷿ -.hlm. 386
- السبب الثالث: أنه كلما ازداد دعاء، ازداد قربه إلى الله - ﷿ -.hlm. 386
- السبب الرابع: أنه كلما ازداد دعاء، كان فيه إظهار لافتقار الإنسانhlm. 386
- ٨٥ - اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنتhlm. 387
- المفردات:hlm. 387
- الشرح:hlm. 388
- تضمن هذا الدعاء الجليل توسلين عظيمين:hlm. 390
- ١ - توسل بظلم النفس بتقصيرها وضعفها.hlm. 390
- ٢ - توسل بأسماء الله تعالى الحسنى.hlm. 390
- ٨٦ - اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبتhlm. 391
- المفردات:hlm. 392
- الشرح:hlm. 393
- ٨٧ - اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتكhlm. 395
- المفردات:hlm. 395
- الشرح:hlm. 395
- ٨٨ - اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات.hlm. 396
- ٨٩ - اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقيhlm. 397
- الشرح:hlm. 398
- ٩٠ - اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت.hlm. 399
- المفردات:hlm. 399
- الشرح:hlm. 399
- ٩١ - اللهم إني أعوذ بك من الهدم، وأعوذ بك من الترديhlm. 401
- المفردات:hlm. 401
- الشرح:hlm. 401
- ٩٢ - اللهم إني أعوذ بك من الجوع؛ فإنه بئس الضجيعhlm. 403
- ٩٣ - اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخلhlm. 404
- الشرح:hlm. 404
- ٩٤ - اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلة، والذلةhlm. 409
- المفردات:hlm. 410
- الشرح:hlm. 410
- ٩٥ - اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامةhlm. 411
- الشرح:hlm. 412
- ٩٦ - اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمعhlm. 413
- الشرح:hlm. 413
- ٩٧ - اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء،hlm. 414
- الشرح:hlm. 415
- ٩٨ - اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النارhlm. 417
- الشرح:hlm. 417
- ٩٩ - اللهم فقهني في الدين اللهم علمني الكتاب والحكمة.hlm. 419
- الشرح:hlm. 420
- ١٠٠ - اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم.hlm. 421
- الشرح:hlm. 421
- ١٠١ - اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعنيhlm. 422
- الشرح:hlm. 423
- ١٠٢ - اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا.hlm. 425
- الشرح:hlm. 425
- ١٠٣ - اللهم إني أسألك يا ألله بأنك الواحد الأحد، الصمدhlm. 427
- المفردات:hlm. 428
- الشرح:hlm. 428
- ١٠٤ - اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت وحدكhlm. 429
- المفرداتhlm. 429
- الشرح:hlm. 430
- ١٠٥ - اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنتhlm. 431
- المفردات:hlm. 431
- الشرح:hlm. 432
- اختلف العلماء في تحديد اسم الله الأعظم:hlm. 433
- ١ - أنه الاسم الذي ورد في كل الأحاديث.hlm. 433
- ٢ - أنه أكثر اسم ورد في كتاب الله تعالى.hlm. 433
- ٣ - هو الاسم جامع لجميع معاني أسماء الله تعالى الحسنىhlm. 433
- ١٠٦ - رب اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الغفور.hlm. 433
- الشرح:hlm. 434
- ١٠٧ - اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق.hlm. 435
- فيه من معان ومقاصد جليلةhlm. 436
- ١ - توسل إلى الله تعالى بأسمائه الحسنى، وصفاته العلا.hlm. 436
- ٢ - وتفويض الأمور إلى الله تعالى.hlm. 436
- ٣ - والتوكل عليه جل وعلا.hlm. 436
- ٤ - وسؤاله التوفيق إلى كمال العبودية من العبادات.hlm. 436
- ٥ - وفيه سؤال أعلى نعيم الآخرة، وأعلى نعيم الدنياhlm. 437
- المفردات:hlm. 437
- الشرح:hlm. 437
- الحاجات التي يطلبها العبد من الله تعالى نوعان:hlm. 438
- النوع الأول: ما علم أنه خير محض.hlm. 438
- النوع الثاني: ما لا يعلم هل هو خير للعبد أم لاhlm. 438
- والموجب لخشية الله تعالى في السر والعلانية، أمور منها:hlm. 440
- ١ - قوة الإيمان بوعده ووعيده على المعاصي.hlm. 440
- ٢ - النظر في شدة بطشه وانتقامه وقوته وقهره.hlm. 440
- ٣ - قوة المراقبة لله، والعلم بأنه شاهد ورقيب على قلوب عباده.hlm. 440
- ١٠٨ - اللهم ارزقني حبك، وحب من ينفعني حبه عندكhlm. 445
- المفردات:hlm. 445
- الشرح:hlm. 446
- ١٠٩ - اللهم طهرني من الذنوب والخطايا، اللهم نقني منها.hlm. 447
- الشرح:hlm. 447
- ١١٠ - اللهم إني أعوذ بك من البخل، والجبن، وسوء العمر،hlm. 448
- الشرح:hlm. 448
- ١١١ - اللهم رب جبرائيل، وميكائيل، ورب إسرافيلhlm. 449
- المفرداتhlm. 450
- الشرح:hlm. 450
- ١١٢ - اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي.hlm. 451
- المفرداتhlm. 452
- الشرح:hlm. 452
- ١١٣ - اللهم إني أسألك علما نافعا، وأعوذ بك من علم لا ينفع.hlm. 452
- الشرح:hlm. 452
- ١١٤ - اللهم رب السموات السبع ورب الأرض، ورب العرشhlm. 453
- المفردات:hlm. 454
- الشرح:hlm. 454
- ١١٥ - اللهم ألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلامhlm. 458
- المفردات:hlm. 459
- الشرح:hlm. 459
- ١١٦ - اللهم إني أسألك خير المسألة، وخير الدعاء، وخير النجاحhlm. 462
- الشرح:hlm. 464
- ١١٧ - اللهم جنبني منكرات الأخلاق، والأهواء، والأعمال، والأدواء.hlm. 473
- المفردات:hlm. 473
- الشرح:hlm. 473
- ١١٨ - اللهم قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيه، واخلف عليhlm. 475
- ١١٩ - اللهم حاسبني حسابا يسيرا.hlm. 476
- الشرح:hlm. 476
- ١٢٠ - اللهم أعنا على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك.hlm. 477
- المفردات:hlm. 477
- الشرح:hlm. 478
- ١٢١ - اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد، ونعيما لا ينفدhlm. 480
- المفردات:hlm. 480
- الشرح:hlm. 480
- ١٢٢ - اللهم قني شر نفسي، واعزم لي على أرشد أمريhlm. 486
- المفردات:hlm. 487
- الشرح:hlm. 487
- ١ - عزم في الدخول إلى الهدى والرشادhlm. 488
- ٢ - وعزم على الدوام والثبات على هذا الهدىhlm. 488
- الهداية نوعان:hlm. 489
- ١ - هداية دلالة وإرشاد.hlm. 489
- ٢ - هداية توفيق.hlm. 490
- ١٢٣ - اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو،hlm. 490
- الشرح:hlm. 490
- ١٢٤ - اللهم اغفر لي، واهدني، وارزقني، وعافنيhlm. 491
- الشرح:hlm. 492
- ١٢٥ - اللهم متعني بسمعي، وبصري، واجعلهما الوارث منيhlm. 493
- المفردات:hlm. 493
- الشرح:hlm. 494
- ١٢٦ - اللهم إني أسألك عيشة نقية، وميتة سوية، ومردا غير مخزhlm. 495
- المفردات:hlm. 495
- الشرح:hlm. 495
- ١٢٧ - اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطتhlm. 496
- المفردات:hlm. 498
- الشرح:hlm. 498
- ١٢٨ - اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني.hlm. 503
- الشرح:hlm. 503
- ١٢٩ - اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمناhlm. 505
- ١٣٠ - اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي.hlm. 507
- الشرح:hlm. 507
- ١٣١ - اللهم ثبتني واجعلني هاديا مهدياhlm. 509
- الشرح:hlm. 509
- ١٣٢ - اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشدhlm. 510
- تضمن هذا الدعاء المبارك على عدة مقاصد ومطالب جليلةhlm. 512
- ١ - سؤال الله تعالى الثبات على الهدى في كل الأحوال.hlm. 512
- ٢ - التوفيق إلى صالح الأعمال على التمام.hlm. 512
- ٣ - الشكر على النعم والآلاء في الليل والنهار.hlm. 512
- ٤ - إصلاح أعمال القلب، والأركان.hlm. 512
- ٥ - الفوز بكل خير ومنوال على الدوام.hlm. 512
- ٦ - السلامة من كل شر في كل الأحوال والأزمان.hlm. 512
- ٧ - مغفرة الذنوب في الماضي، والحال، والمآل.hlm. 512
- المفردات:hlm. 512
- الشرح:hlm. 513
- والعزم نوعان:hlm. 515
- أحدهما: عزم المريد على الدخول في الطريق.hlm. 515
- والثاني: العزم على الاستمرار على الطاعات بعد الدخول فيها.hlm. 515
- ويكون ذلك على ركنين:hlm. 518
- ١ - الإخلاص لله تعالى فيها.hlm. 518
- ٢ - المتابعة فيما جاء في الكتاب الحكيم، وسنة المصطفى - ﷺ -.hlm. 518
- أشار إلى مقامين:hlm. 518
- أحدهما: أن يعبد الله تعالى مستحضرا لرؤية الله تعالى إياهhlm. 518
- والثاني: أن يعبده على مشاهدته إياه بقلبهhlm. 519
- ١٣٣ - اللهم إني أسألك الفردوس أعلى الجنة.hlm. 521
- المفردات:hlm. 522
- الشرح:hlm. 522
- ١٣٤ - اللهم جدد الإيمان في قلبي.hlm. 529
- الشرح:hlm. 529
- ١٣٥ - اللهم إني أعوذ بك من صلاة لا تنفع.hlm. 531
- الشرح:hlm. 531
- ١٣٦ - اللهم إني أعوذ بك من جار السوء، ومن زوج تشيبني.hlm. 532
- الشرح:hlm. 532
- ١٣٧ - اللهم لا تخزني يوم القيامة.hlm. 534
- المفردات:hlm. 535
- الشرح:hlm. 535
- ١٣٨ - اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة.hlm. 536
- المفردات:hlm. 537
- الشرح:hlm. 537
- ١٣٩ - اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفعhlm. 539
- هذا الدعاء المبارك فيه استعاذة من أربعة مطالب مهمة:hlm. 540
- ١ - علم لا ينفع.hlm. 540
- ٢ - وعمل لا يرفع،hlm. 540
- ٣ - وقلب لا يخشع،hlm. 540
- ٤ - وقول لا يسمع.hlm. 540
- شروط القبول، والإجابة والتي أعظمها:hlm. 540
- أ- الإخلاص.hlm. 540
- ب- المتابعة.hlm. 540
- ١٤٠ - اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسلhlm. 541
- الشرح:hlm. 542
- ١٤١ - اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ بك من عذابhlm. 543
- ١٤٢ - اللهم إني أسألك شهادة في سبيلك.hlm. 545
- الشرحhlm. 546
- ١٤٣ - اللهم اغفر لي، اللهم اجعلني يوم القيامة فوق كثير.hlm. 548
- الشرح:hlm. 548
- هذا الحديث العظيم مشتمل على فوائد عديدة في الدعاء، فمنهاhlm. 549
- ١ - استحباب طلب الدعاء من الرجل الصالح.hlm. 549
- ٢ - استحباب الوضوء لإرادة الدعاء.hlm. 549
- ٣ - استحباب رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خص ذلك بالاستسقاءhlm. 549
- ٤ - يستحب لمن دعا لشخص أن يذكر اسمهhlm. 550
- ٥ - أهمية سؤال الله تعالى المغفرة وأنها أحق بالتقديم في السؤال.hlm. 550
- ٦ - أن التخلية مقدمة على التحلية.hlm. 550
- ٧ - تعظيم الرغبة والهمة في حال الدعاء.hlm. 550
- ٨ - أن من طلب منه الدعاء أن يدعو في حاله وحينه، ولا يؤخرهhlm. 550
- ١٤٤ - اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيتhlm. 550
- الشرح:hlm. 551
- قوله: فيمن هديت: فيه فوائد:hlm. 552
- أولا: أن يدخله في جملة المهديين وزمرتهم.hlm. 552
- ثانيا: أن فيه توسلا إليه بإحسانه وإنعامه.hlm. 552
- ثالثا: أن ما حصل لأولئك من الهدى لم يكن منهمhlm. 552
- رابعا: أن الهداية التي نطلبها لا تحصل هكذا غالباhlm. 553
- ١ - أما علو الذات: فهو - ﷾ - علي بذاته، فوق كل خلقهhlm. 557
- ٢ - وعلو الصفات: فله علو الكمال في صفاته التي لا أكمل منهاhlm. 557
- ٣ - وعلو الغلبة والقهر: هو الغالب والقاهر لكل شيءhlm. 557
- ٤ - وعلو النزاهة عن كل العيوب، والنقائص، لكماله من كل الوجوه.hlm. 558
- ٥ - وهو المتعالي عن الشريك، والنظير، والمثيل.hlm. 558
- ١٤٥ - رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين.hlm. 558
- الشرحhlm. 559
- ١٤٦ - أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم.hlm. 560
- الشرح:hlm. 560
- في مضامينه:hlm. 560
- ١ - طلب المغفرة بأجمل العبارات وأجلهاhlm. 560
- ٢ - وفيه توسل بأسماء الله الحسنىhlm. 561
- ٣ - وإقرار بألوهية الله ﵎hlm. 561
- ٤ - وعزم على التوبة في الحال والاستقبال.hlm. 561
- فائدة: فوائد الاستغفار محو الذنوب، وستر العيوب، وإدرار الرزقhlm. 562
- ١٤٧ - اللهم اغفر لي ذنبي، وأذهب غيظ قلبي، وأعذني من.hlm. 563
- المفردات:hlm. 563
- ١٤٨ - اللهم أحيني على سنة نبيك - ﷺ - وتوفني على ملتهhlm. 565
- ١٤٩ - اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت.hlm. 566
- المفردات:hlm. 566
- الصلاة: أصل الصلاة الدعاء، والتبرك والتمجيدhlm. 566
- فالصحيح أن معنى الآلhlm. 570
- ١ - من تحرم عليهم الصدقة.hlm. 570
- ٢ - أنهم ذريته وأزواجه خاصة.hlm. 570
- البركة هي:hlm. 570
- ١ - الثبوت واللزوم، ومنه قول: برك البعير يبرك بروكا.hlm. 570
- ٢ - النماء والزيادة.hlm. 570
- المصادر والمراجعhlm. 573