Maktabahالرقائق والآداب والأذكار
الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام
محمد إسماعيل المقدم
Mulai membaca396 halaman
الكتاب: الإِعلامُ بـ حُرمةِ أهلِ العلمِ والإِسلامِ المؤلف: محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم الناشر: دارُ طيبة - مَكتبةٌ الكوثر، الرياض الطبعة: الأولى، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م عدد الصفحات: ٤٠٧ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمةhlm. 5
- الباب الأولhlm. 11
- الفصل الأول من أعظم حقوق المسلم صيانة عرضه، ورعايه حرمتهhlm. 12
- أدلة تحريم الغيبةhlm. 15
- تعريف الغيبةhlm. 16
- حكم الغيبة، والتحذير منهاhlm. 17
- ما تكون به الغيبةhlm. 23
- أثر الغيبة في الطهارة والصومhlm. 27
- مستمع الغيبة والمغتاب شريكان في الإثمhlm. 33
- الفصل الثانى أولويه الاشتغال بعيوب النفسhlm. 36
- الفصل الثالث وجوب حفظ اللسانhlm. 44
- الكلمة مسئوليةhlm. 44
- فضيلة الصمتhlm. 45
- الصمت ستر للعيوبhlm. 49
- الموازنة بين الصمت والكلامhlm. 50
- نصوص السنة الشريفة وآثار السلف في وجوب حفظ اللسان والكف عن أذية الخلقhlm. 54
- الفصل الرابع مجاهدة النفس في ترك الغيبه وحفظ اللسانhlm. 67
- قلة المخالطة وقاية من الغيبةhlm. 72
- الفصل الخامس ما يجب على من حضر مجلس غيبةhlm. 79
- المتنزهون عن الغيبةhlm. 84
- الفصل السادسhlm. 97
- كيف التوبة من الغيبة؟hlm. 97
- استحباب الإبراء من الغيبةhlm. 109
- لطيفةhlm. 114
- كيف التخلص من داء الغيبة؟hlm. 115
- الأول: علاج الأسباب التي تفضي إلى الغيبةhlm. 115
- الثاني: الاشتغال بعيوب نفسه عن عيوب الناسhlm. 117
- الثالث: مجاهدة النفس على لزوم الصمتhlm. 118
- الرابع: الفرار من مجالس الغيبةhlm. 118
- الخامس: استحضار حال المغتاب يوم القيامةhlm. 119
- السادس: شكر نعمة اللسانhlm. 121
- السابع: التفكر في أسماء الله الحسنىhlm. 122
- الثامن: المحافظة على الصلوات، والتشبث بالصدقhlm. 122
- التاسع: كثرة ذكر الموتhlm. 123
- الباب الثانيhlm. 126
- الفصل الأول أهمية الأدب وشدة الحاجة إليهhlm. 127
- اهتمام السلف الصالح بالأدبhlm. 132
- من آثار السلف في الحث على التأدبhlm. 133
- ترجيح السلف الأدب على العلمhlm. 135
- حرصهم على ملازمة الشيوخ والمؤدبينhlm. 140
- فوائدhlm. 144
- الأولىhlm. 144
- الثانيةhlm. 145
- الثالثةhlm. 146
- الفصل الثاني من أدب الأنبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلامhlm. 147
- فأحدهاhlm. 147
- ثانيهاhlm. 147
- ثالثهاhlm. 147
- رابعهاhlm. 147
- خامسهاhlm. 147
- سادسهاhlm. 148
- سابعهاhlm. 148
- ثامنهاhlm. 148
- تاسعهاhlm. 148
- عاشرهاhlm. 148
- الحادي عشرhlm. 149
- الثاني عشرhlm. 149
- أدب الصحابة ﵃ مع النبى - ﷺ -hlm. 156
- من أدب العلماء مع النبى - ﷺ -hlm. 160
- فائدةhlm. 163
- الفصل الثالث فضل العلماءhlm. 165
- أدب الأئمة مع شيوخهم ومع بعضهم البعضhlm. 175
- النصرة والولاء بين العلماءhlm. 179
- وتجلى هذا الولاء في ثناء بعضهم على بعضhlm. 185
- وتجلى هذا الولاء في دفاع بعضهم عن بعضhlm. 186
- وتجلى هذا الولاء في حزنهم لموت الواحد منهمhlm. 189
- الفصل الرابع الأدب مع العلماءhlm. 193
- فائدتانhlm. 194
- الأولى: العلم رحم بين أهلهhlm. 194
- الثانية: الأدب مع الأكابر خلق مغروز في نفوس البهائمhlm. 195
- من آداب طالب العلمhlm. 197
- وقال ابن جماعة في آداب المتعلم مع زملائهhlm. 198
- توقير العالم وهيبتهhlm. 199
- تواضع الطالب لشيخهhlm. 204
- أدب الطالب عند مخاطبة شيخهhlm. 209
- زجر الطالب الذى حاد عن الأدبhlm. 212
- الفصل الخامس آداب السؤالhlm. 217
- والأدب خير وسيلة لاستدرار علم الأستاذhlm. 217
- مداراة العالم والصبر على جفوتهhlm. 220
- تنبيهhlm. 228
- الأصل في النصيحة الإسرار بهاhlm. 229
- مراحل تنبيه العالم على خطئهhlm. 235
- الطريقة الأولىhlm. 235
- الطريقة الثانيةhlm. 237
- الطريقة الثالثةhlm. 237
- الطريقة الرابعةhlm. 237
- ذم كثرة السؤالhlm. 238
- آثار السلفية في ذم كثرة السؤالhlm. 244
- بيان ما يحمد من الأسئلة وما يذمhlm. 248
- أحدهماhlm. 248
- ثانيهماhlm. 248
- المواضع التى يكره فيها السؤالhlm. 251
- أحدهاhlm. 251
- وثانيهاhlm. 251
- وثالثهاhlm. 251
- ورابعهاhlm. 252
- وخامسهاhlm. 252
- وسادسهاhlm. 252
- وسابعهاhlm. 252
- وثامنهاhlm. 253
- وتاسعهاhlm. 253
- عاشرهاhlm. 254
- بيان أن النهي في قوله تعالى ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم﴾ مقيد بما لا تدعو إليه حاجةhlm. 255
- الحذر من إبرام الشيخ وإضجارهhlm. 257
- النصوص والآثار في ذم الجدل والمراءhlm. 259
- بيان انقسام الجدال إلى محمود ومذمومhlm. 264
- فالجدال المذموم وجهانhlm. 264
- أحدهماhlm. 264
- والثانيhlm. 265
- فائدةhlm. 266
- النهي عن الأغلوطاتhlm. 267
- الفصل السادس الأدب مع حامل القرآن الكريمhlm. 274
- الفصل السابع الأدب مع الأكابرhlm. 280
- الباب الثالثhlm. 295
- الفصل الأول حرمة العلماء بين أخلاق السلف، وواقع الخلفhlm. 296
- وهاك صورا من عدوانهم وتطاولهمhlm. 297
- إنما نحترمك ما احترمت الأئمةhlm. 310
- الفصل الثاني خطر الطعن علي العلماء وشؤم الحط من أقدارهمhlm. 311
- ومن مخاطر الطعن في العلماءhlm. 316
- ومن شؤم الطعن في العلماءhlm. 316
- ومن الوقيعة ما قتل!hlm. 319
- هدم القمم طريق مختصر لهدم الإسلامhlm. 323
- الفصل الثالث أسباب ظاهرة التطاول على العلماءhlm. 327
- السبب الأول: تشييخ الصحف، وافتقاد القدوةhlm. 327
- التلقي عن المشايخ قارب رئيس من قوارب النجاةhlm. 328
- أحدهماhlm. 330
- الطريق الثانيhlm. 331
- السبب الثاني: استعجال التصدر قبل تحصيل الحد الأدنى من العلم الشرعي بحجة الدعوةhlm. 338
- السبب الثالث: التعالم وتصدر الأحداثhlm. 340
- السبب الرابع: الاغترار بكلام العلماء بعضهم في بعضhlm. 341
- فائدة: من يقضي بين العلماء؟hlm. 343
- السبب الخامس: الاغترار بمسلك الإمام ابن حزم ﵀ في شدته على الأئمةhlm. 344
- السبب السادس: جهل المنتقدين بأقدار من ينتقدونهم من العلماءhlm. 345
- السبب السابع: التأثر بفوضوية الغربيين ونعراتهمhlm. 347
- السبب الثامن: التعصب الحزبي، والبغي، وعقد الولاء على غير الكتاب والسنةhlm. 348
- السبب التاسع: التحاسد والتنافس على العلو والرياسةhlm. 350
- لطيفة: إذا كنت خاملا، فتعلق بعظيم!hlm. 351
- السبب العاشر: عدم التثبت في النقلhlm. 351
- السبب الحادي عشر: الفراغhlm. 352
- السبب الثاني عشر: الجحود وعدم الإنصافhlm. 353
- السبب الثالث عشر: استثمار المغرضين لزلات العلماءhlm. 355
- الفصل الرابع ذلة العالمhlm. 356
- التحذير من زلات العلماء وبيان آثارهاhlm. 357
- الموقف المذموم من زلة العالمhlm. 359
- الأولىhlm. 359
- الصورة الثانيةhlm. 360
- ضوابط الموقف الصحيح من زلة العالمhlm. 362
- أولاhlm. 362
- ثانياhlm. 364
- ثالثاhlm. 365
- رابعاhlm. 368
- كل مجتهد استفرغ وسعه للوصول إلى الحق استحق الثواب وإن أخطأ سواء في ذلك المسائل العلمية والعمليةhlm. 369
- بين الرجل والمنهجhlm. 376
- الفصل الخامس ذم التعالم والتحذير من القول على الله بغير علمhlm. 381
- من العالم؟hlm. 386
- ويعرف العالمhlm. 387
- حتى لا يشتبه العلماء بغيرهمhlm. 391
- الخاتمةhlm. 394