مفردات القرآن للفراهي

(٨٣) إسرائيل (١)

اسم يعقوب عليه السلام. وكثر مخاطبة اليهود في صحفهم بإسرائيل، أي نسل إسرائيل. والكلمة عبرانية مركبة من "إسر" وهو العبد، و"إيل" وهو الإله، كما في أسماء أخر. فإسرائيل معناه: عبد الله (٢). والعبرانيون يقولون: هو

_________

= وقال مُتَمِّم بن نُويرَة من مفضلية (٥٠) يصف الحمار الوحشي وقد أخطأ أتانَه سهم الصائد:

أهوَى ليحمِيَ فرجَها إذا أدبرتْ ... زَجِلًا كما يَحمي النجيدُ المُشرِعُ

زَجِل: ذو زجَل وهو الصوت المرتفع. النجَيد: الشجاع. المشرع: الذي أشرع نفسه في الحرب.

ومثله حفِظ عورتَه، كما قال عمرو بن امرئ القيس -جاهلي- من قصيدة في جمهرة الأشعار (٦٧٣):

الحافظو عورةِ العشيرةِ لا ... يأتيهم من ورائنا وَكَفُ

الوَكَف: الجور والظلم.

وقال عنترة من قصيدة في ديوانه ٣٤٠:

ونحفظ عوراتِ النساء ونتقي ... عليهنّ أن يلقَين يومًا مخازِيا

وقال فَضالة بن هند الأسدي -جاهلي- (معجم المرزباني - القدسي ٣٠٨):

يا ويحَ أمِّ نُميرٍ بعدَ فارسِها ... إذا الفوارسُ تحمي عورةَ الظُّعُنِ

وقال لبيد بن ربيعة (ديوانه ١٤٥) يصف ثورًا هاجمته الكلاب:

فحمَى مقاتلَه وذاد برَوقِه ... حَميَ المحارب عورةَ الصُّحبانِ

علّق الفراهي في حاشية نسخته من الديوان (الخالدي ٦٨): "مقاتله: أي المواضع التي يخاف عليها".

ومثله حمى سوءته أي مظنة السوء وموضع المخافة. قال أبو الطمحان القيني من قصيدة (قصائد جاهلية: ٢١٣) يصف أيضًا ثورًا فاجأته كلاب:

فكرَّ وقد أهقنَه بسلاحه ... ولله حامي سَوءة لم يقاتل

(١) (٧٨) تفسير سورة البقرة: ق ١٠١، الآية ٤٠ ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ﴾.

(٢) وانظر فاتحة نظام القرآن: ٣٩. وروي ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما. وبه أخذ الطبري (١: ٥٥٣). والكلمة العبرانية التي وردت في العهد القديم هي [. . .] (يِسْرا إيل) والجزء الأول من الكلمة حسب ضبطهم لها في النسخ الموجودة "يِسْرَا" فعل=

Jilid 1 · hlm. cetak 336