الجوهر النفيس في سياسة الرئيس

(الْبَاب الْعَاشِر)

(فِي فَضْلِ السَّخَاء والجُودِ المُفَضَّلِ فِي الوُجُودِ)

رُوِيَ عَن النَّبِي _[ﷺ]_ أَنه قَالَ: " أَشد الْأَشْيَاء ثَلَاثَة: إنصاف النَّاس من نَفسك، ومواساة الْأَخ من مَالك، وَذكر الله - تبارك وتعالى - على كل حَال ".

أوحى الله - تَعَالَى - إِلَى مُوسَى عليه السلام: " لَا تقتل السامري فَإِنَّهُ سخي ".

وَقَالَ عَلِيُّ عليه السلام: " إِنَّمَا أمْهل فِرْعَوْن من دَعْوَاهُ لسُهُولَة إِذْنه وبذل طَعَامه ".

وَقيل لِلْحسنِ الْبَصْرِيّ رحمه الله: " من الْجواد؟ قَالَ: الَّذِي لَو كَانَت الدُّنْيَا لَهُ، فأنفقها لرَأى بعد ذَلِك عَلَيْهِ حقوقًا ".

قَالَ الشَّاعِر: // (الوافر) //

(يرى حَقًا وَلَيْسَ عَلَيْهِ حقٌ ... وَمهما قَالَ فالحسن الْجَمِيل)

(وَقد كَانَ الرَّسُول يرى حقوقًا ... عَلَيْهِ لأَهْلهَا وَهُوَ الرَّسُول)

Jilid 1 · hlm. cetak 169