وا محمداه إن شانئك هو الأبتر

ونُبُوتَه حتى مَكَّن اللهُ مِن رقبته.

° وأراح اللهُ المسلمين من شَرِّ، فقد أصاب ما أصابَ بني قريظة لأنه كان معهم في حصونهم، وشَمِله حكمُ سعدِ بن معاذ - رضي الله عنه -، فقُتل هو ومقاتِلةُ بني قْريظة .. وذهب إلى مَزبلة التاريخ .. وبَرِئت منه ابنتُه صفيةُ بنتُ حُييٍّ التي صارت أمًّا للمؤمنين .. ولله درُّ من قال عن اليهود:

هم قومُ البُهت ويا طيري ...... ذي قوله حبر الإيمانِ (^١)

وصفيَّة أمُّ الأبرارِ ....... هارون وموسى عمرانِ

برآءُ منهم هُمْ منَّا ...... صاحوا: يا حكمَ القرآنِ

يَذَرون الدمْعَ لغيبته ..... ولغيبة سعدِ الفرسانِ

سعدُ بنُ معاذ تعرِفْهُ ..... واهتز سريرُ الرحمنِ (^٢)

* مَلِك خَيْبَر أبو رافع سلاَّم بن أبي الحقيق -لعنه الله-:

كان سَلاَّمُ بن أبي الحُقَيْق من يهود بني النَّضير ومِن أحبار اليهود الذي ناصَبوا رسول الله - ﷺ - العداوة من أول يوم، وهو من أحبارِ يهود الذين نزل فيهم القرآن لحِقدهم على رسول الله - ﷺ -، ولكونهم كانوا يتعنَّتونه (^٣)، ولكذبهم وزورهم وقولهم: "إنَّ دينَ قريشٍ خيرٌ من الإسلام" (^٤).

وحين حاصَرَ النبيُّ - ﷺ - بني النضير وأجلاهم عن المدينة، كان

_________

(^١) عبد الله بن سلام زعيم اليهود الذي أسلم - رضي الله عنه -.

(^٢) هذه منقبة لسعد بن معاذ - رضي الله عنه - عند موته.

(^٣) أي: يشقُّون عليه، ويحاولون إنزال العَنَت به.

(^٤) انظر "سيرة ابن هشام" (٢/ ١٣٣، ١٣٤، ٢/ ١٩٠).

Jilid 1 · hlm. cetak 333