اللمع في أسباب ورود الحديث

فليذبح باسم الله ".

وأخرج أحمد عن جندب قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ يوم الأضحى على قوم قد ذبحوا أو نحروا وقوم لم يذبحوا أو لم ينحروا فقال: " من ذبح أو نحر قبل صلاتنا فليعد ومن لم يذبح أو ينحر فليذبح أو ينحر باسم الله ".

باب الأطعمة

[٥٤] حديث: أخرج البخاري (١) ومسلم عن ابن عمر عن النبي ﷺ أنه نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية.

وأخرج أحمد والبخاري ومسلم عن أبي ثعلبة الخشني قال: حرم رسول الله ﷺ لحوم الحمر الأهلية ولحوم كل ذي ناب من السباع.

وأخرج أحمد عن زيد بن خالد الجهني أنه سمع النبي ﷺ نهى عن النهبة والخلسة.

سبب: أخرج أحمد عن جابر بن عبد الله قال: لما كان يوم خيبر أصاب الناس مجاعة فأخذوا الحمر الانسية، فذبحوها وملأوا منها القدور، فبلغ ذلك النبي ﷺ.

قال جابر: فأمرنا رسول الله ﷺ فأكفأنا القدور فقال: " إن الله عز وجل سيأتيكم برزق هو أحل لكم من ذا وأطيب لكم من ذا ".

قال: فكفأنا يومئذ القدور وهي تغلي، فحرم رسول الله ﷺ يومئذ الحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطيور، وحرم المجثمة والخلسة والنهبة.

_________

(١) اخرجه البخاري في كتاب الذبائح، باب لحوم الحمر الانسية، واخرجه مسلم في كتاب الصيد.

باب تحريم أكل لحم الحمر الأنسية.

(*)

Jilid 1 · hlm. cetak 64