موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

إسماعيل بن موسى الفَزَاري حَدَّثَنَا هشيم، عن منصور، عن الحسن.

عَنْ أبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ. وَالْحَيَاءُ مِنَ الإيمَانِ، وَالإيمَانُ فِي الْجَنَّةِ" (١).

_________

= نواحي دجيل في العراق بينها وبين بغداد سبعة أميال ونصف الميل. ويقال لها عكبراء. ممدودة أيضًا، وقد قيل فيها:

لِلهِ درُّك يَا مَدِينَةَ عُكْبَرَا ... أيَا خِيَارَ مَدِينَةٍ فَوْقَ الثَّرَى

إن كَنْتِ لا أُمَّ الْقُرَى فَلَقَدْ أرَى ... أَهْلِيك أَرْبَابَ السَّمَاحَةِ وَالْقِرَى

هذه مقصورة، ومده البحتري فقال:

ولما نَزَلْنَا عُكْبَرَاءَ وَلَمْ يَكُنْ ... نَبِيذٌ، وَلَا كَانَتْ حَلالًا لَنَا الْخَمْرُ

دَعَوْنَا لَهَا بشْرًا، وَرُبَّ عَظِيمَةٍ ... دَعَوْنَا لَهَا بشْرًا فَأصْرَخَنَا بشْرُ

وانظر معَجم البلدان ٤/ ١٤٢، ومراصد إلاطلاع ٢/ ٩٥٣.

(١) رجاله ثقات غير أن فيه عنعنة هشيم، والحسن البصري، وقد احتمل بعض الأئمة تدليس هشيم، كما أخرج البخاري ومسلم للحسن معنعنًا. انظر الحديث (٢٩١) عند البخاري باب: إذا التقى الختانان، والحديث (٣٤٨) عند مسلم باب: نسخ الماء من الماء. وهو في الإحسان ٧/ ٤٨٤ برقم (٥٦٧٤).

وأخرجه ابن ماجه في الزهد (٤١٨٤) باب: الحياء، من طريق إسماعيل بن

موسى، بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو فيهم في "الحلية" ٣/ ٦٠ من طريق أحمد بن يعقوب، حدثنا

الحسن بن علي العمري.

وأخرجه الشهاب ١/ ٥٠ برقم (٢٧) من طريق أبي بكر الصاغاني، كلاهما حدثنا

إسماعيل بن موسى، به.

وأخرجه البخاري في الأدب المفرد برقم (١٣١٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣٣٨/ ٤، والطحاوي في "مشكل الأثار" ٤/ ٢٣٧ - ٢٣٨ من طريق سعيد بن سليمان الواسطي.

وأخرجه الطبراني في الصغير ٢/ ١١٥ من طريق عبد الجبار بن عبد الله البصري قال: خطب المأمون فذكر الحياء فأكثر ثم قال: =

Jilid 1 · hlm. cetak 126