موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

_________

= مسند الموصلي. والحديث في الإِحسان ٧/ ٦٩ برقم (٤٦٠٥).

وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٣١١ برقم (٨٠٢) من طريق محمد بن حاتم المروزي، حدثنا سويد بن نصر، وحبان بن موسى، بهذا الإسناد. مقتصرًا على الجزء الأول منه. وأخرجه أحمد ٦/ ٢٠ من طريق إسحاق بن إبراهيم.

وأخرجه أيضًا أحمد ٦/ ٢٢ - مختصرًا أيضًا- من طريق علي بن إسحاق، وأخرجه الترمذي في فضائل الجهاد (١٦٢١) باب: ما جاء في فضل من مات مرابطًا، من طريق أحمد بن محمد، جميعهم حدثنا عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.

وقال الترمذي:- "وحديث فضالة حديث حسن صحيح". وقال العلائي: "حديث حسن، وإسِناده جيد".

وأخرجه سعيد بن منصور في سننه ٢/ ١٩٤ برقم (٢٤١٤) - ومن طريق سعيد هذه أخرجه أبو داود في الجهاد (٢٥٠٠) باب: في فضل الرباط، والحاكم في المستدرك ٢/ ٧٩ - من طريق عبد الله بن وهب، حدثنا أبو هانئ، به.

وقال الحاكم:" هذا حديث صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.

وقد تقدمت الفقرة الثانية من الحديث برقم (٢٥) فانظره لتمام التخريج. وانظر أيضًا تحفة الأشراف ٨/ ٢٦١ برقم (١١٠٣٢)، وجامع الأصول ٩/ ٤٧٠، و١١/ ٢١.

ونضيف هنا أن الطبراني أخرجها في الكبير ١٨/ ٣٠٩ برقم (٧٩٧) من طريق أبي

يزيد القراطيسي، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.

وانظر أيضًا الطبراني برقم (٧٩٦).

وقال المناوي في فتح القدير ٦/ ٢٦٢: " .... نفسه الأمارة بالسوء على ما فيه رضا الله تعالى من فعل الطاعات وتجنب المخالفات. وجهادها أصل جهاد العدو الخارج، فإنه ما لم يجاهد نفسه لتفعل ما أمرت به، وتترك ما نُهِيَتْ عنه، لم يمكنه جهاد العدو الخارج. وكيف يمكنه جهاد عدوه، وعدوه الذي بين جنبيه قاهرٌ له، متسلط عليه، وما لم يجاهد نفسه على الخروج لعدوه، لا يمكنه الخروج ... " =

Jilid 5 · hlm. cetak 213