سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط

عَنْ الصُّنَابِحِ (١) الْأَحْمَسِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "أَلَا إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ، فَلَا تَقَتتِّلُنَّ بَعْدِي" (٢).

٦ - بَابٌ: الْمُسْلِمُونَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ عز وجل

٣٩٤٥ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَابِسٍ الْيَمَانِيِّ

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فَلَا تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي عَهْدِهِ، فَمَنْ قَتَلَهُ طَلَبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَكُبَّهُ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ" (٣).

_________

(١) في أصولنا الخطية: الصنابحي، بالياء في آخره، والصواب الذي ذهب إليه غير واحد من أهل العلم أنه الصُّنابح بلا ياء، وقد ذكر البخاري في "تاريخه" ٤/ ٣٢٧ أن ابن نمير سماه في روايته الصُّنابح بلا ياء على ما أثبتنا.

(٢) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيل: هو ابن أبي حازم.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٤٣٨ - ٤٣٩ و١٥/ ٢٩، والحميدي (٧٨٠)، وأحمد في "المسند" (١٩٠٦٩)، والبخاري في "التاريخ الصغير" ١/ ١٦٨، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٣٩)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٢٠، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٣، وابن حبان في "صحيحه" (٥٩٨٥) و(٦٤٤٦)، والطبراني في "الكبير" (٧٤١٦) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، به.

قوله: "إني فَرَطكم" بفتحتين، أي: متقدمكم الذي يهيئ لكم ما تحتاجون إليه.

(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن سعد بن إبراهيم لم يدرك حابسًا اليماني فيما قاله الحافظ المزي، وحابس اليماني أدرك النبي - ﷺ -، وصحب أبا بكر، وحدَّث عنه وأسند، وقضى في خلافة عمر، وقتل بصفين مع معاوية سنة ٣٧. =

Jilid 5 · hlm. cetak 93