بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى السرف

وهو مجاوزة الحدّ فى النفقة وغيره، وفى النفقة أَشهر. وتارة يقال اعتبارًا بالقَدْر، وتارةً بالكيفيَّة، ولهذا قال سفيان: ما أَنفقتَ فى غير طاعة الله فهو سَرَف وإِن كان قليلا. وقوله تعالى: ﴿وَأَنَّ المسرفين هُمْ أَصْحَابُ النار﴾ أَى المتجاوزون فى أُمورهم الحدّ.

وسُمِّىَ قوم لوط مسرفين لأَنَّهم تعدّوا فى وضع البَذْر المَحرث المخصوص بقوله تعالى: ﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ﴾ .

وقولُه: ﴿ياعبادي الذين أَسْرَفُواْ على أَنفُسِهِمْ﴾ يتناول الإِسراف فى الأَموال وغيرها. وقولُه: ﴿فَلاَ يُسْرِف فِّي القتل﴾ فسَرَفه أَن يقتل غير قاتله، إِمّا بالعدول عنه إِلى ما هو أَشرف منه، أَو بتجاوز قتل القاتل إِلى غيره، حَسْبَمَا كانت الجاهليّة تفعله.

والسُّرْفَة: دُوَيْبَّة تَأْكل الخشب. ومنه: يعمل السَرَف فى النَشَب، ما يعمل السُّرَف فى الخشب. وأَرض سَرِفة: كثيرة السُّرَف.

ورجل سَرف الفؤاد، وسَرِف العقل: فاسده.

Jilid 3 · hlm. cetak 216