بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى عصو وعض

العَصَا: العُود، مؤَنَّثة، قال تعالى: ﴿هِيَ عَصَايَ﴾، والجمع: أَعْصٍ وأَعصاه وعُصِىّ وعِصِىّ. وعصاهُ: ضربه بها. وعَصِى بها - كرضى -: أَخذها، وبسيفه: أَخذه أَخْذَها. وقيل يقال: عَصَوت بالسّيف وعَصِيت بالعصا، وقيل بالعكس، وقيل كلاهما فى كليهما.

والعِصْيَان: خلاف الطَّاعة. عصاه يَعْصيه عَصْيًا ومَعْصِية، وعاصاه، فهو عاصٍ وعَصِىٌّ.

والعَضّ: الإِمساك بالأَسنان، عَضِضته وعَضَضت عليه - بالكسر وَالفتح - عَضًّا وعضيضًا. ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظالم على يَدَيْهِ﴾ عبارة عن شدّة الندم؛ لِمَا جرى من عادة النَّاس أَن يفعلوه عند ذلك. والعَضُوض: ما يُعَضّ عليه ويؤْكل كالعَضَاضِ، والقوس لصِق وَتَرُها بكبِدها، والمرأَة الضيّقة، والداهية، والزمن الشديد، والكَلِبُ، ومُلْك فيه عَسْف وظلم، والبئر البعيدة القعر، والجمع: عُضُض وعِضَاض.

والتَعْضُوض: تَمْرٌ أَسود عَلِكٌ.

Jilid 4 · hlm. cetak 74