بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى نهج ونهر

النَّهْجُ، والمَنْهَجُ، والمِنْهاجُ: الطَّريقُ الواضِحُ. وأَنْهَجَ الطَّريق: اسْتَبانَ وصار نَهْجًا واضحًا بَيِّنًا. قال الله تعالى: ﴿شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا﴾ .

ونَهَجْتُ الطَّرِيقَ: أَبَنْتُهُ وأَوْضَحْتَه. ونَهَجْتُه أَيضا: سَلَكْتُه. وهو يَسْتَنْهِج سَبِيل فلان: يَسْلُك مَسْلكه.

النَّهارُ: ضدُّ اللَّيل، ولا يُجمْعَ، كما لا يُجمع العَذَاب والسّراب فإِنْ جمعتَه قلت فى قليلِه أَنْهُرٌ وفى كثيره نُهُرٌ، مثل سَحابٍ وسُحُب وأَنشد ابنُ كيسانَ:

لَوْلا الثَّرِيدانِ لَمْتْنَا بالضُّمُرُ ... ثَرِيدُ لَيْلٍ وثَرِيدٌ بالنُّهُرْ

قال الله تعالى: ﴿تُولِجُ الليل فِي النهار وَتُولِجُ النهار فِي الليل﴾ والنَّهَار: الوقتُ الذى يَنْتَشِر فيه الضوءُ، وهو فى الشَّرْع: ما بين طُلُوعِ الفَجْر إِلى غُروب الشمِس. وفى الأَصْل ما بين طُلوع الشمسِ إِلى غُروبها، قال تعالى: ﴿هُوَ الذي جَعَلَ الليل والنهار خِلْفَةً﴾، وقابل به البياتَ فى قوله تعالى: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا﴾ .

Jilid 5 · hlm. cetak 128