بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى هنئ

الَهنِئُ: أَكْل ما لا يَلْحَق الآكِلَ فيه مَشَقَّةٌ ولا وَخامة عاقِبَة، قال الله تعالى: ﴿فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا﴾ . وهَنُؤَ الطعامُ يَهْنُؤ، وهَنِئَ، هَناءَةً، أَى صار هَنِيئًا. وقال الأَخفشُ: هَنَأَنِى يَهْنَؤُنِى ويَهْنِئُنِى هَنْأً وهِنْأً بالفتح والكسر.

وهَنِئْتُ الطَّعامَ، أَى تَهَنَّأْتُ به. ولك المَهْنَأُ، والمَهْنَأَةُ، والمَهْنُؤَة قال أَبو حِزام غالِبُ بن الحارِث العُكْلِىّ:

إِمامَ الهُدَى ارْتَحْ لنا بالغِنَى ... وتَعْجِيل خَيْر له مَهْنَؤُهْ

وهَنِئْتُ به: فَرِحْتُ.

[وقوله تعالى]: ﴿فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا﴾، أَى من غَير تَعَب وكذلك كُلّ يأْتيك من غير تَعَب. وقيل: أَكْلًا هَنِيئًا بطِيب النَّفْس. وهَنِيئًا: لا إِثْمَ فيه؛ ومَريئًا: لا داءَ فيه. وقال ابن الأَعرابىّ: هَنَأَنِى الطَّعامُ وهَنِئَنى فهو هَنِئٌ. والهَنِئُ: الطَّعامُ.

وهَنَأَهُ: نَصَرَهُ. وهَنَأَتُ الرّجلَ أَهْنَؤُه وأَهْنِئُه أَيضًا هَناءً: إِذا أَعْطَيْتَه.

Jilid 5 · hlm. cetak 351