بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى البحر (والبحيرة)

وقد ورد على أَنحاءٍ: بمعنى ضِدّ البرّ: ﴿واترك البحر رَهْوًا﴾، ﴿وَجَاوَزْنَا ببني إِسْرَائِيلَ البحر﴾، وبمعنى بحر فارس والرّوم: ﴿وَمَا يَسْتَوِي البحران هاذا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَآئِغٌ شَرَابُهُ وهاذا مِلْحٌ أُجَاجٌ﴾، وبمعنى البحر الذى تحت العرش المجيد، وفيه عجائب لا يعلمها إِلا الله وبمائه يُحيي الله الأَموات: ﴿والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور﴾، وبمعنى الأَرياف والقرى: ﴿ظَهَرَ الفساد فِي البر والبحر﴾ أَى فى البوادى والحواضر.

وأَصل البحر: كل مكان واسع جامع للماءِ الكثير. ثم اعتبر تارة سعته المكانيّة؛ فيقال: بحرت كذا: أَوسعته سعة البحر؛ تشبيهًا به. ومنه بَحَرت البعير: شققتُ أُذنه شقًّا واسعًا. ومنه البحيرة: ﴿مَا جَعَلَ الله مِن بَحِيرَةٍ﴾ وذلك ما كانوا يجعلونه بالنَّاقة إِذا ولدَتْ عشرة أَبطن

Jilid 2 · hlm. cetak 225