بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى البرج

وهو القَصْر، وجمعه بُرُوج.

وقد جاءَ فى القرآن على وجوه ثلاثة.

الأَوّل: بمعنى مَدَار الكواكب: ﴿والسمآء ذَاتِ البروج﴾، ﴿تَبَارَكَ الذي جَعَلَ فِي السمآء بُرُوجًا﴾ ﴿وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السماء بُرُوجًا﴾ .

والثانى: بمعنى القصور: ﴿وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ﴾ أَى قصور محكمة، مطوَّلة. قيل: يجوز أَن يراد بها بروج فى الأَرض، وأَن يراد بروج النجوم، ويكون استعمال لفظ المشيّدة فيها على سبيل الاستعارة. ويكون الإِشارة بالمعنى إِلى نحو ما قال زُهَير:

ومن هاب أَسباب المنايا يَنَلْنَهُ ... ولو نال أَسباب السّماءِ بسلَّم

(وأَن يكون البروج فى الأَرض) ويكون الإِشارة إِلى ما قال الآخر:

ولو كنت فى غُمْدَان يحرس بابه ... أَراجيلُ أَحبوش وأَسودُ آلف

إِذا لأَتتنى - حَيث كنت - منيّتى ... يَخُبُّ بها هادٍ لإِثرى قائف

Jilid 2 · hlm. cetak 234