الاستدراك على الاستيعاب

الواعظ (^٣٠) في كتاب: "الأسباب الداعية إلى التوبة" (^٣١).

(٤٩) -برح بن عسكر بن زياد بن الحاف بن قضاعة (^٣٢)

_________

(^٣٠) الإمام القدوة أبو سعد-ويقال: أبو سعيد-عبد الملك بن أبي عثمان محمد بن إبراهيم النيسابوري الواعظ الخركوشي نسبة إلى سكة خركوش، الفقيه الشافعي، أحد المشهورين بأعمال الخير والبر والزهد في الدنيا، جالس العلماء فأخذ عن حامد الرفاء، ويحيى بن منصور القاضي، وأبي الحسن الماسرجسي وطبقتهم، حدث عنه الحاكم وهو أسند منه، والحسن الخلال، وأبو بكر البيهقي توفي سنة ٤٠٧ هـ. صنف في علوم الشريعة، ودلائل النبوة، وفي سير العباد والزهاد كتبا نسخها جماعة من أهل الحديث، منها كتاب"تهذيب الأسرار"موجود منه نسخة ببرلين، ومختصر منه يوجد في برلين أيضا، وكتاب"البشارة والنذارة في تعبير الرؤيا والمراقبة"وتوجد نسخه منه بالقرويين، والقاهرة، وآيا صوفيا، وليدن، وبرلين. و"شرف المصطفى"في ثمانية مجلدات بالظاهرية، ومنه مقتطفات في دمشق، وبرلين، والمتحف البريطاني قال عنه ابن بشكوال في الصلة: (لقي عبد الله بن سعيد ابن بباج الأموي الشنتجالي الطويل أبا سعد الواعظ صاحب كتاب"شرف المصطفى ﷺ"، فسمع منه كتابه هذا وقال في موضع آخر: (وأخذه عنه أحمد بن محمد بن هشام ابن جهور بن إدريس بن أبي عمرو). انظر ترجمته: البغدادي: تاريخ بغداد ١٠/ ٤٣٢ ت ٥٥٩٤، ابن الجوزي: المنتظم ١٥/ ١١٥ ت ٣٠٦٤، السمعاني: الأنساب ٢/ ٣٥١ (نسبة الخركوشي)، ابن عساكر: تبيين كذب المفتري ص:٢٣٣ - ٢٣٦، ابن بشكوال: الصلة ١/ ٨٧ ت ٩٧ و٢/ ٤١٦ ت ٦٠٣، الحموي: معجم البلدان ٢/ ٣٦١، ابن الأثير: اللباب ١/ ٤٣٦ (نسبة الخركوشي)، الذهبي: التذكرة ٣/ ١٠٦٦ والسير ١٧/ ٢٥٦ - ٢٥٧ ت ١٥٣ والعبر ٣/ ٩٦ - ٩٧ سنة ٤٠٧ هـ، السبكي: طبقات الشافعية ٥/ ٢٢٢ - ٢٢٣ ت ٤٧٦، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢/ ١٠٤٥ و١٠٤٧ و١٣٨٣ و١٤٠٥ و١٥٦٩، ابن العماد: شذرات الذهب ١/ ١٨٤ - ١٨٥ سنة ٤٠٧ هـ، البغدادي: هدية العارفين ١/ ٦٢٥، بروكلمان: تاريخ الأدب العربي ٤/ ٨٤ - ٨٥، فؤاد سزكين: تاريخ التراث العربي ١/ ١٧٧ - ١٧٨.

(^٣١) كتابه"الأسباب الداعية إلى التوبة"لم تذكره المصادر التي ترجمت له، وإنما ذكره الرعيني، وكذا ابن حجر في ترجمة بهلول النباش.

(^٣٢) برح بن عسكر نسبه ابن ماكولا فقال: (ابن وتّار بن كرع بن حضرمي بن النعمان بن مهرى بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة)، اختلف في اسم أبيه على أقوال: عسكر: ضبطه ابن ماكولا، وابن نقطة، وابن الأثير، والذهبي، وابن حجر قال ابن يونس: (ورأيت في بعض الكتب القديمة في النسب بخط ابن لهيعة: برح بن عسكر). حسكل: ضبطه هكذا سعيد ابن عفير كما حكاه عنه ابن عبد الحكم في"فتوح مصر"، وابن نقطة في"تكملة الإكمال". عسكل: ذكره ابن عبد الحكم حين أورد قول ابن عفير"برح بن حسكل"قال: (وإنما هو برح ابن عسكل). -

Jilid 2 · hlm. cetak 51