الاستدراك على الاستيعاب

مخيس بن حكيم العذري ذكره أبو علي الغساني في الصحابة، روى عنه مبين ابن قطبة (^٦٥).

وأثبت برهان الدين الحلبي في هوامش الاستيعاب التي جردها عن أبي علي الغساني نقلا واحدا في ترجمة عمرو بن جبلة (^٦٦):

وأثبت السمعاني في كتابه «الأنساب» نقلا واحدا عن أبي علي الغساني في ترجمة أبي سعيد المقبري (^٦٧).

ونقل شمس الدين السخاوي في"التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة" عن أبي علي الغساني نقلا واحدا، في ترجمة سهل بن حارثة بن سهل الأنصاري المدني (^٦٨).

ونقل شرف الدين النووي في"تهذيب الأسماء واللغات"عن أبي علي الغساني نقلين في كل من ترجمتي مجزز المدلجي (^٦٩)، وجميلة (^٧٠).

ونقل ابن حجر في «تهذيب التهذيب» عن أبي علي الغساني نقلا واحدا في ترجمة نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي (^٧١).

ونقل أيضا عنه السهيلي في «الروض الأنف» نقلا واحدا حين حديثه عن الأسلمية (^٧٢).

_________

(^٦٥) ابن ناصر الدين الدمشقي: توضيح المشتبه ٨/ ٧٣.

(^٦٦) برهان الدين الحلبي: هوامش الاستيعاب (ق ٨١/ب).

(^٦٧) السمعاني: الأنساب ٥/ ٣٦١.

(^٦٨) السخاوي: التحفة اللطيفة ١/ ٤٣١.

(^٦٩) النووي: تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٣٩٠.

(^٧٠) النووي: تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٦٠٣.

(^٧١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٢٢ ت ٧٥٩.

(^٧٢) السهيلي: الروض الأنف ٦/ ٣٣٤.

Jilid 1 · hlm. cetak 52