الاستدراك على الاستيعاب

(٦١١) -أبو أوس (^٤) ذكره الدولابي في الكنى له (^٥).

(٦١٢) -أبو أحمد بن قيس بن لوذان (^٦) له ولأخيه سليم صحبة، ذكرهما العدوي.

(٦١٣) -أبو برة (^٧) ذكره ابن قانع، وأورد له حديثا.

_________

(^٤) أبو أوس الثقفي واسمه حذيفة، ذكره ابن شاهين في الصحابة، وذكره الدولابي في الكنى، وأورد له حديثا عن ابنه أوس بن أبي أوس قال: (رأيت أبي يمسح على نعليه، فأنكرت ذلك عليه، فقال: رأيت النبي ﷺ يمسح عليهما). ورغم وجود الترجمة في الاستيعاب، فإنها مما ألحق بالكتاب لأن ابن الأثير قال: (ذكره الأشيري مستدركا على أبي عمر)، واستدركه المقدسي في ذيله على كتاب الكنى لابن عبد البر. الحديث أخرجه الدولابي في الكنى ١/ ١٦ والطبراني في المعجم الكبير ١/ ٢٢٢ ح ٦٠٢ و٦٠٥ و٦٠٦ و٦٠٧ و٦٠٨، وأبو نعيم في المعرفة ١/ ٣٠٨ - ٣٠٩ ح ٩٩١، وابن عبد البر في الاستيعاب ٤/ ١٤٠٦ ت ٢٨٦٠، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٢٣ ت ٥٧٠٢. انظر ترجمته: ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٦٠٤ ت ٢٨٦٠، ابن الأثير: أسد الغابة ٥/ ٢٣ ت ٥٧٠٢، المقدسي: الذيل (ق ١٨٨/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٥٠ ت ١٧٣٨، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٤٣ - ٤٤ ت ١٦٤٧ ق ١ و٧/ ٢٤ ت ٩٥٥٢ ق ١.

(^٥) الدولابي: الكنى ١/ ١٦.

(^٦) أبو أحمد بن قيس بن لوذان الأنصاري، قال ابن حجر: (قال العدوي: له صحبة، وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر مع عمار بن ياسر إلى الكوفة)، واستدركه المقدسي وعزاه للذهبي. انظر ترجمته: المقدسي: الذيل (ق ١٨٧/أ)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٤٦ ت ١٦٩٦، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٧ ت ٩٤٩٣ ق ١.

(^٧) أبو بزّة-كذا ضبطوه-وانفرد ابن الأمين بإيراده بأبي برة براء بدل زاي، وهو أبو بزة المكي المخزومي مولى عبد الله بن السائب، جد المقرئين المكيين المشهورين، اختلف في اسمه فنقل ابن قانع عن البخاري أن اسمه يسار، وقال ابن ماكولا: (بشار، ويقال: يسار)، وأورد له ابن قانع حديثا قال: (دخلت مع مولاي عبد الله بن السائب على النبي ﷺ فقبلت يده ورأسه ورجله). واستدركه المقدسي في ذيله. الحديث أخرجه أحمد في المسند عن أبي أمامة ٥/ ٢٥٨، وابن قانع في المعجم ١٥/ ٥٤٤٩ ح ٢٢٤١، وأبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ في جزء الرخصة في تقبيل اليد ١/ ٨٩ ح ٢٤، والرعيني بسند أبي موسى المديني (ق ٢٥٩/أ)، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٣٢ ت ٥٧٢١، والمقدسي في ذيله (ق ١٨٨/ب وق ١٨٩/أ)، وابن حجر في الإصابة ٧/ ٣٩ ت ٩٦٠٦ ق ١ وقالا: (أخرجه أبو بكر بن المقرئ عن أبي الشيخ في جزء: «الرخصة في تقبيل اليد»). انظر ترجمته: ابن ماكولا: الإكمال ١/ ٢٥٤، ابن الأثير: أسد الغابة ٥/ ٣٢ ت ٥٧٢١، الرعيني: الجامع (ق ٢٥٩/أ)، المقدسي: الذيل (ق ١٨٨/ب و١٨٩/أ)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٥١ ت ١٧٥٨، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٣٩ ت ٩٦٠٦ ق ١.

Jilid 2 · hlm. cetak 308